serafitae's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Monday, August 20th, 2007
| Time |
Event |
| 12:41p |
МУРАВЬИНЫЙ ЛИК (Якоб Бёме о грехопадении)
В советском фильме "Весна на Заречной улице" дурашливый шофёр спрашивает у смазливой учительницы: "Что такое ничего и как из него сделать что-то?" Учительница досадливо морщится, не желая общаться с "ничтожеством". Ответить на сей вопрос действительно трудно. Его задали в первом веке новой эры Филону Александрийскому, его задают до сих пор теологам и каббалистам. Действительно, как назвать "то, из чего" Творец создал мир? "Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою". Эти привычные слова беспредельно многозначны: "земля", "пустота", "тьма", "бездна" - в разных языках в разные времена они порождали разные ассоциативные круги. И это при простом прочтении - понятно, речь не идёт о "библии - шифрованном документе". весь текст http://texts.pp.ru/antape.html | | 1:49p |
Владимир Голышев: За двумя еврозайцами молодец, голышев - порадовал
2007-08-06 Владимир ГолышевПособие по навигации в межцивилизационном пространстве
Цивилизационная принадлежность России – вопрос, имеющий сразу несколько ответов. Одни считают Россию неотъемлемой частью западного христианского мира. Для кого-то она - часть Азии. Но самая популярная версия: "Россия – это особая евразийская цивилизация, мост между Западом и Востоком". Евразийская модель очень удобна. Власть, ссылаясь на "особый путь" и "российскую специфику", легко избавляется от мешающих ей элементов западной цивилизации (демократические институты, гражданские свободы и пр.). Население – охотно разменивает комплекс неполноценности на комплекс исключительности. Вроде бы, все довольны. Вот только страна под "евразийскую сурдинку" стремительно сползает уже даже не в Азию, а в Африку. | | 4:43p |
вот оно как - стекловата
|
|