Дело не в том, что я выступаю "за" мусульман. В случае с глупой выходкой относительно герба вполне себе выступаю против некоторых из них. Дело в том, что выступаю в защиту некоторых важных этических и правовых принципов. Я вообще предпочитаю принципы, а не стороны.

Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. (Матф.7:12)

Коль скоро мы тут претендуем на принадлежность к христианской цивилизации, надо воспринимать эти слова всерьез. Тем более, что у нас есть душеполезная возможность почуствовать себя в шкуре "черных". Замечательный пример есть вот здесь:

Тут с сестрицей сидим, за утренним чайком обсуждаем как оно, в Австралии. И тут сестрица мне и говорит:
- А помнишь, когда я решила поездить по миру, я и австралийцам, в одну фирму, свое резюме засылала, мол так и так, хочу у вас работать картографом.
- Ну, что-то припоминаю, - так они отказали же.
- Ага, отказали, а почему, помнишь?
- Нет...
- Они написали, что "сорри, у нас очень строгое миграционное законодательство, и мы не в состоянии вас принять, т.к. мы опасаемся волны преступности из Вашей страны"

Наверное, обидно столкнуться с тем, что девушку считают кем-то опасным и нежелательным из-за того, что она - русская. Какие-то безобразники, даже не факт, что этнически русские, создали русским плохую репутацию, а страдать из-за этого людям, которые ни о каких безобразиях и не помышляли. Вообще довольно неприятно сталкиваться с проявлениями этнической ненависти в свой адрес. Обидно читать в сети про то, что все невзгоды, вся беда (прошлая, текущая и ожидаемая в будущем) от коварного москаля (это можно прочесть по-русски), что все едущие на запад русские женщины едут торговать телом, а мужчины - грабить мирных обывателей (можно иногда прочесть по-английски), что Россия - не европейская страна и никогда такой не была, а напротив, угрожающая Европе азиатская орда (с) Ален Безансон, близко к тексту. Или вот, недавно латвийские власти изготовились к возможному обузданию русских ракалий.
Если такое отношение к русским воспринимается как оскорбительное и несправедливое - каковое оно и есть - я нахожу правильным воздерживаться от аналогичного отношения к другим народам или религиозным общинам. Если шайка отечественных гопников учинит какое-нибудь безобразие, а на это скажут "вот оно Православие, как есть" - имея в виду, что гопники, как-никак происходят из традиционно православного народа - я сочту такие речи враждебными и абсолютно нечестными. Пожалуй я - симметрично - воздержусь от суждений об Исламе по гопникам арабского происхождения. Не в силу каких-то особо горячих симпатий к Исламу - но в силу вышеприведенной заповеди.
Я сочту несправедливым, если меня сочтут приверженцем геноцида, из-за того, что как хорватские усташи считали себя христианами. Поэтому я также считаю несправедливым приписывать всем мусульманам качества отморозков вроде Басаева или Бин ладена. Опять же, не в силу особых симпатий к Исламу - а по заповеди.
Надо справедливо обращаться с людьми независимо от того, насколько они вам симпатичны и близки в культурном или расовом отношении.
То обстоятельство, что в исламском мире (он, вообще-то, очень большой и разнообразный) есть крайне опасные люди мне совершенно ясно; у меня вызывает сильное беспокойство, например, продажа оружия Ирану - не по нам ли из этого оружия будут палить? Может нам с Махмудом Ахмадинеджадом еще пакт о ненападении подписать для полноты картины?
Однако в ситуации конфликта с экстремисткими силами внутри исламского мира разумно умножать число союзников и неумножать число врагов - а для этого хотя бы не записывать во враги всех подряд мусульман.
Я также считаю, что когда толпа гопоты избивает одного человека - это не повод для похвалы, гордости или какого-либо одобрения.



Независимо от оттенка кожи гопоты или избиваемого. Я не вижу тут, чтобы "граждане давали отпор этническим преступным группировкам". Я вижу тут, что гопота мордует безоружных прохожих. Если тамошняя арабская гопота делает то же самое - ну что же, к ней я отношусь точно также. На законную самооборону такие действия не тянут никак.
Я считаю, что право и обязанность применять насилие для обуздания зла лежит на государстве, и граждане, прежде всего, должны действовать через государство. Если австралийская полиция впала в некоторую сонливость, эти пять тысяч человек могли бы ее разбудить.
Я за власть государства, действующего по закону; и я против власти бесчинствующих толп - любого цвета кожи. Если бы эти австралийцы, постучавши по столу в пять тысяч кулаков, потребовали от властей принять энергичные меры против арабских безобразников (если правда, замучили) - вот тут бы я их зауважал. Если бы они сорганизовались и пошли выкинули из города конкретных преступных лидеров - я бы опечалился, что это сделано не по закону, но мог бы понять. Бывает такая крайность. Дикий Запад, страна скалистых гор, государство не функционирует по загадочным причинам. Но вот такое поведение - это уже крайнее одичание. И одобрять тут нечего. Цивилизация - штука хрупкая. Превращать свое место жительства в поле боя неуправляемых толп - это никому хорошо не станет.
При этом я еще раз замечу, что мое глубокое недоверие к "политкорректности" и "мультикультурности" только возросло - очевидно, что с поставленной задачей (обеспечить межнациональный мир) эти течения политической мысли не справились. Эксперимент оказался впечатляюще неудачным. Что же, пошлем политкорректоров лесом и будем держаться принципов нашей, христианкой цивилизации:

Соблюдение правосудия - радость для праведника и страх для делающих зло. (Прит.21:15)