Monday, March 6th, 2006

Time	Event
9:17a	О работе и чае Хорошие у meduzanegorgona@lj аськознакомые: "Ладно, мне работать надо, а то чай стынет (с) БТМ по аське" (2 Comments | Comment on this)
10:18a	Из заголовков российских новостей Владимир Жириновский - главный кипишмейкер страны! Российские скалолазы покарябали Джомолунгму. Попадалово российских стрелков на Олимпиаде. Наступательная политика России на грабли. (1 Comment | Comment on this)
11:22a	О постсоветской фантастике flying_bear@lj: По поводу российской фантастики - всё очень грустно. Тот же Лукьяненко в ранней молодости был многообещающим автором, у Столярова, Лазарчука, Рыбакова были интересные вещи... всё, всё ушло коту под хвост. Причины, по-моему, две (кроме очевидных, типа жажды наживы... хотя какая у нас может быть нажива...) - (1) жуткая каша в головах у всех, чье становление пришлось на годы престройки, абсолютная нечёткость моральных критериев, непонимание, что можно себе позволить, а чего ни в коем случае нельзя; и (2) - банальная необразованность. Ну, Дэн Симмонс, например, вдохновляется Гомером и Киттсом, а наши - компьютерными игрушками и псевдопатриотическими журнальчиками. Как-то так. (via taki_net@lj) P.S. На счёт Лазарчука не уверен, и вообще контрпримеры есть, но тенденция - таки да. (21 Comments | Comment on this)
3:18p	Об индивидуальности восприятия музыки Привычка слушать незнамо-что (в смысле - автора знаю, а как называется - часто и не заморачиваюсь) приводит к забавным наблюдениям. Никогда бы не подумал, что симфония, финал которой я слушаю, называется "Трагическая". Current Music: Малер (Comment on this)
3:50p	Просьба о флешмобе Граждане, кросспостаните куда можете, плиз. Благое дело: http://robespierre011.livejournal.com/4053.html (Comment on this)
5:59p	Эффект "черты вседозволенности" и его следствия Долговременные стратегии (aka этика/мораль, традиции и пр.) имеют одно ключевое свойство: они ОЧЕНЬ сильно зависят от того, когда прекращается игра (и насколько точно это известно игрокам). ( Поясняю для тех, кто не в курсе: ) Это и есть, вероятно, причина живучести верований, постулирующих жизнь после смерти. Общества, в которых такой постулат не укрепился, были, как правило, менее сплочены - из-за эффекта "черты вседозволенности" - и проигрывали конкуренцию. Но самая интересная хитрость не в этом. Если рассматривать в качестве игроков мемы (идеи, нерациональные побуждения), то для них-то конец (в отличие от человека) непросчитываем! И если человек себя воспринимает не как тушку с мозгами, а как комплекс мыслей (которые могут быть скопированы и распространены - в виде ли воспитания детей или написания книг, неважно), то смерть для него не является концом игры.* В этом, imho, ключ жизнеспособности при кажущейся безумной альтруистичности идей Просвещения - они имеют неочевидную, но эгоистическую поддержку. А эгоизм, как известно, великая производительная сила, коию грех не использовать. * Схожий эффект имеет восприятие детей как продолжения самого себя, но только в том случае, если в данной среде не действует принцип «дети за родителей не отвечают». (39 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2006/03/06 [Calendar]

Next Day >>