Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет shaon ([info]shaon)
@ 2005-08-01 21:14:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Исследование современного русского и советского антисемитизма
Людмила Дымерская-Цигельман
Советизм, нацизм, исламизм и примкнувший к ним леволиберализм


На моей памяти, это первое аналитическое исследование современного русского антисемитизма, его теснейших связей с традиционным русским черносотенством, с советскими и нацистскими предшественниками и с исламскими и левацкими "современниками".
Поскольку антисемитизм постепенно становится "национальной идеей" в России, взвешенные оценки автора позволяют лучше понять современную общественно-политическую ситуацию в этой стране.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Погром в Тамбове
[info]shaon@lj
2005-08-15 13:05 (ссылка)
ТАМБОВ, 15 августа (АЕН) - 14 августа на еврейском кладбище Тамбова состоялся воскресник, организованный лидерами еврейских организаций города.
Перед собравшимися у могилы Тамбовского раввина Вайнера, зверски замученного во время погрома в 1919 году, выступил председатель Тамбовской общины Аркадий Фарба. Рассказав о значении скорбной даты 9 Ава для еврейского народа, председатель отметил, что в истории тамбовской общины именно в этот день в 1919 году произошли события, память о которых и поныне отзывается болью в наших сердцах.

В августе-сентябре 1919 года кавалерийский корпус генерала К. Мамонтова совершил рейд по тылам Красной армии. Этот отчаянный маневр одной из частей Добровольческой армии отличался невероятной жестокостью по отношению к евреям. Погромы прошли в Балашове, Белгороде, Ельце, Козлове. Центральные газеты писали в то время: "Никогда ещё казаки не высказывали такой ненависти к евреям. При виде их они, буквально скрежетали зубами.…Убивали каждого, кто попадётся под руку.… Была пьяная и кровавая оргия озверевших людей, которые никак не могли напиться досыта еврейской кровью…"

22 августа 1919 года казаки ворвались в Тамбов. Первым делом, они учинили расправу над евреями, причём было это сделано с особой жестокостью. Раввину М. Вайнеру был предъявлен ультиматум - собрать у своих единоверцев один миллион рублей золотом. Надо полагать, что такая огромная сумма контрибуции была названа лишь для того, чтобы совершить погром в домах беззащитных евреев. Ребе доказывал казачьему войсковому начальству, что основная масса проживающих в Тамбове евреев - это беженцы из Польши, которые поспешно оставляли свои убогие жилища, не успевая даже прихватить запас белья. Что же касается богатых евреев, бывших купцов и других состоятельных граждан, то большинства их уже нет в живых, ибо они были расстреляны в застенках губчека, а их имущество реквизировано. Так, что платить некому и нечем….

Такой ответ, естественно, не удовлетворил казаков. Был объявлен сбор, но на него пришло мало народу. После этого началась облава на евреев. Пешие и конные казачьи разъезды рыскали по всему городу в поисках представителей "жидовского племени". В этих поисках казакам помогали и соседи.
Казаки совершали "подворный обход" и над многочисленным семейством Гирша Барка нависла смертельная угроза. Оставив всё немудрящее имущество на произвол судьбы, они бросились бежать вдоль Студенецкой. Из одного из домов вышел, невысокого роста человек и, окликнув Гирша, затащил всё семейство к себе. Фамилия этого человека Дрыгин. Когда казаки вломились в этот дом с вопросом: не прячутся ли здесь "жиды", им спокойным голосом ответил хозяин, что здесь и в помине их не было, а, буквально за минуту до этого он вывел их на улицу через другой ход. На обеденный стол "для приманки" была быстро поставлена бутыль с водкой, и хозяин любезно предложил казакам её "откушать". Уговаривать их долго не пришлось.… Так, рискуя жизнью, он спас от неминуемой гибели восемь человек.

Были взяты в заложники 20 человек, и в их числе первым был назван Тамбовский Духовный раввин Моисей Вайнер. Когда это случилось, жена раввина, отважная Эйл Бар, заявила, что она не оставит мужа и идёт вместе со всеми. Всех заложников подвергли мученической смерти, а Раввина привязали к тачанке и еле живого проволочили до села Черняное. Там лежащего на земле Раввина прикончил один крестьянин, который потом говорил: "…я жидовского попа добил из жалости, чтоб не мучился".

(Ответить)


(Читать комментарии) -