Я вот считаю что по здравой логике для того что бы что-то воскресло - это должно умереть. Я вот против что бы Русь умирала. Да и Христианство имхо пришлая религия из Византии, может лучше старых Богов вспомним?

а старые Боги откуда пришли? из Москвы? или из Питера?
тоже ведь все пришлые.

Да ну? Откуда у вас такие сведения? Я вот допустим точно знаю что Перун прапрадедушка и жил он на территории современной России

в свою очередь так же не могу не поинтересоваться документальными свидетельствами о месте жительства гражданина Перуна.

Хмм.... Незнаю даже корректно ли у прапрадедушки спрашивать документы... Всё-ж таки уважение.

хехе. Не жил он там.
А у меня вот сведения есть что и Перуна то никакого не было... Владимир дескать его придумал. А Русские боги:
справедливости - Прове, грозы - Ругевит, войны - Ярила.

Могу и сцылочку показать.

те поконяться огню-солнцу,грому итд?

эта икона куда более однозначная чем св. Распутин или св. Адольфус Мюнхенский. Тем более - уже в Храме висит.

http://www.sektainfo.ru/allsekts/rus2.htm
http://www.omolenko.com/484.html

за ссылки спасибо, я с их контентом знаком,
потому и спрашивал кто популярно объяснить ситуацию.
ПС. А почему на юзерпике флаг албанский?=)

Я вот только Ярилу уважаю! Хороший был прапарапрапрапарапрапрапарапрадядя!

Наверное, сталкивался с таким текстом? По-моему, тут все прекрасно объяснено, и добавить нечего:

Большинство из священноначалия говорит что икона не канонична и написана не как положено. И что она вообще непонятно откуда взялась, и кто ее написал. "Новозаветная троица", "Отечество", "Бог Саваоф" и еще ряд икон вроде бы тоже неканонические, но и они широко распространены и есть во многих храмах. И люди молясь пред этими образами получают помощь и исцеление.

Ведь еще не одна православная икона никогда не была написана просто так. Всегда они были явлены нам чудесным образом или написны по просьбе святых. Такая как икона Божией Матери «Умиление».

Почему Богородица изображена в белом, а не в голубом или красном одеянии, как на всех других иконах? Неканонично? Неканонично. Но сравнив иконы раннехристианских времен и более поздние или даже уже нашего 21 века которые вдруг стали писаться в каком-то неживом холодном греческом стиле, то отличия видны даже ребенку. Белый же цвет издавна символизирует непорочность, девственную чистоту. А в видениях разным людям Божия Матерь является не только в одеяниях традиционных цветов, но и в черном, подобном игуменскому, облачении.

Дело тут не в каноне. "Воскрешающая Русь" многим экуменистам и еретикам, засевшим в иерархических структурах, - хуже ножа в сердце, потому как Богородица призывает очистить свой земной удел - Землю Русскую от всякой нечисти. И ведь не боятся гнева Господнего: якшаются с католиками, посылают поздравления от имени православных фашиствующему раввину из секты хасидов, а Матерь Божия, Царица Небесная их испугала! Это хорошо! Значит понимают, за все придется ответить, и суд Божий не заставит себя ждать.

Странно все это слышать особенно когда она явила столько чудес и исцелений.

Многие, видевшие эту икону "вживую", говорят о сильнейшей энергетике, исходящей от нее. Видимо, это испытали и современные иконописцы. Уже стали появляться списки этой иконы авторитетных изографов.
(http://www.zaweru.ru/index.php?option=content&task=view&id=52&catid=37&Itemid=56)

Икона "Воскрешающая Русь", говорит о том, что теперь дело спасения России берет в Свои Пречистые Руки Богородица.

спасибо за ссылку, не видал.

Насколько я знаю, икона не вполне канонична и навеяна какой-то женщине прослушиванием акафиста, причем дома. Ей якобы явилась Богородица, в таком-то виде она Ее и запечатлела.
В общем, это икона Православной Церковью (пока?) не признана, а в храм ее повесили, кажется, на свой страх и риск.

Это еще почему!?
Ты хоть слышал, что Суворов акафисты писал, хотя он не канонизирован, да и не в сане, так что это тоже не канонично, однако акафисты нашей церковью признаны.
ПС. И пожалуйста читай внимательней, храм Христа Спаситель расписан не в каноничном стиле, а у правого и левого придела вообще не фрески а изображения нынешних ну и может ныне почивших митрополитов.

Писать иконы может кто угодно, вопрос в том, что получается в итоге.
А ХХС расписан вообще под Италию. Строго говоря, изображать Бога-Отца в виде старца тоже неканонично. И кое-что еще.

И что там получается в итоге с Воскрешающая Русь!?
ПС. Это икона спутница державы и скипетра, и конечно же иконы державной, но только уже в обновленной России, потому как без помазанника!

В итоге я бы сказал, что это нечто вроде лубка, типа картинок Страшного суда и проч. и проч., очень распространенных в старой России. Соответственно, как икону почитать ее неверно. Особенно учитывая, что образ и акафист распространяется в довольно характерном контингенте всяких хоругвеносцев и прочих царебожников. У меня одно время висел этот образ, но как только возникли сомнения в каноничности, я его снял. Подожду, пока не прояснится ситуация.
Так же, кстати, обстоит дело с образом "Взбранной воеводе", где Богородица и Христос изображены, одетые в русские богатырские доспехи. Или с иконой "Ако два крила", где за спиной Богородицы - громадный двуглавый орел непонятного цвета.
И абсолютно точно так же дело обстоит с иконами Царя Николы Второго, на которых он именуется Искупителем. Нет такого чина.

Прошу прощения, икону с орлом называют "Ако орлии крила".

Боги были у славян. У русских единый Бог (общий со всеми белыми народами). Поляне поклонялись Перуну, ильменские словене - бунтовали против насаждения его культа.
Икона странна тем, что на ней нет младенца-Спасителя. Да и Русь еще жива.