|
| |||
|
|
Почему я против общин "Ветер дует потому, что деревья качают листьями." На самом деле, я вовсе не против общин. Даже скорее "за". Но начнём по порядку, с самого начала. podyapolsky@lj поднял актуальнейшую тему - необходимость возрождения общин в России.Почему наши города захлестнула волна выходцев с Кавказа и Азии? Почему они всегда защищают друг друга, независимо от степени правоты или неправоты своего земляка, в любом споре с русскими, а русские обычно не делают этого? Дело в том, что эти народы сохранили более примитивную форму общественной организации - общины, тейпы, кланы, построенных по принципу закрытой структуры, которая очень чётко различает "своих" и "чужих", и которая распространяет поле этических норм только лишь на "своих". Какие преимущества даёт клан? Самое главнейшее - тебе всегда "прикрывают спину" и поэтому ты можешь позволить себе действовать более агрессивно по отношению к чужакам. Небольшая, но сплочённая и хорошо организованная группа всегда сильнее одного отдельного человека. Небольшая, но сплочённая и хорошо организованная группа всегда сильнее большой, но аморфной толпы. Особенно успешно такая тактика действует против западных народов, придерживающихся принципа персональной, а не коллективной ответственности. В эту же группу "удобных", с точки зрения клановых обществ, относится и русский народ. Но какое же преимущество даёт отказ от клановой структуры общества? Повышение эффективности всего общества в целом! Каждый член клана - "универсальный боец". А современное общество - это люди узкой специализации. Тут можно привести такую аналогию. Если какая-то одна клетка человеческого организма попадёт в лужу, кишащую микроорганизмами, то её сожрут нараз. Но если из множества отдельных клеток "собрать" человека, то такой общий организм будет очень успешно противостоять бактериям. На страже беззащитных клеток печени и легких стоят специалисты - белые кровяные тельца, эпителий, имунная система. А когда множество человеческих организмов объединятся в ещё более сложную структуру - общество, то появляются ещё более эффективные защитные механизмы. Вакцинация, поликлиники, исследовательские центры... Шансов победить отдельную клетку человеческого тела у бактерий становится ещё меньше. Общество с узкой специализацией членов может освоить высокотехнологичные процессы. Полететь в космос. Построить компьютер. Синтезировать молекулу. Клановое общество владеет только самыми примитивными технологиями и не может сделать даже простейший пистолет-пулемёт. Квази-автомат "Борз" и "снайперский гранатомёт" из водопроводных труб и ворованых боеприпасов - вот верхний предел его достижений. Клановое общество - это пассионарность, высокая защищённость каждого члена клана, но низкий уровень развития всего общества в целом. Современное общество с узкой специализацией его членов - это очень высокий уровень развития всего общества в целом, но крайне низкая защищённость отдельных членов общества, если специализированная подсистема безопасности даёт сбои - например, когда куплена верхушка общества. Это как раз наш случай. Как преодолеть это противоречие? Строить общины - это делать шаг назад, опуститься на одну ступень с примитивными клановыми обществами. То есть начать играть по их правилам. То есть заранее обречь себя на поражение, так как в этих играх клановые общества разбираются гораздо лучше - ведь это их мир. Нужно не "прогибаться под изменчивый мир", а заставить его играть по нашим правилам. Нужно не разделяться, не замыкаться в общинах, а наоборот - строить объединённую и мощную систему. Строить наше национальное государство, в котором в качестве механизма внутренней безопасности, скрепа, имунной и кровеносной системы будет институт возрождённой аристократии. Но не наследственной аристократии крови, а новой аристократии Духа, аристократии героев и подвижников, аристократии личных свершений на благо нации, на благо Отчизны. А общины - это побочный эффект наличия аристократии в обществе. Общины будут сладываться сами, концентрируясь вокруг новых аристократов Духа, как кристаллы в пересыщенном растворе. Не нужно строить общины специально, вточности также, как бесполезно раскачивать деревья для того, чтобы вызвать ветер. Нужны не общины, а новая аристократия. Но это уже совсем другая история. |
||||||||||||||