|
|
Пишет steissd (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} steissd)@ 2008-05-24 22:05:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
| Entry tags: | абсурд, антиамериканизм |
Ещё о многострадальной "Кока-Коле"
В продолжение этого и этого.
Внимание —
« »
Ее имя застревает на кончике языка,
Ее цвет отвратителен как цвет канализационных стоков.
Американская кока-кола в западной бутылке!
[...] Америка легко льется в горло
И исчезает во тьме кишечника
Оставляя только горький привкус на языке
Оставляя только пену в желудке
Ее цвет отвратителен как цвет канализационных стоков.
Американская кока-кола в западной бутылке!
[...] Америка легко льется в горло
И исчезает во тьме кишечника
Оставляя только горький привкус на языке
Оставляя только пену в желудке
Что автор не Пушкин — понятно. Хотя Александр Сергеевич и отдал дань официальному патриотизму в последние годы жизни, но о "Кока-Коле" не высказывался, хотя бы потому, что её изобрели после его смерти. Ну, и если бы он писал столь тяжёлые, тупые и неуклюжие вирши, едва ли заслужил бы титул "солнца русской поэзии". И не великий конъюнктурщик Сергей Михалков (даже не автор "Мамы и нейтронной бомбы" Евтушенко). Это — молодой корейский поэт левацких взглядов Мин Пен-ран.
Вообще, антиамериканизм — явление новое для Южной Кореи, на должность главного врага рода человеческого там надолго назначена Япония. А США худо-бедно, освободили корейцев от присутствия их лепших островных друзей.
Вот как комментирует феномен антиамериканских настроений известный востоковед, специализирующийся на изучении Кореи, А.Ланьков:
« »
Другой мишенью корейских националистов стали американцы. Нападают на них только представители левого национализма, возродившегося в 1980-е годы. До этого времени антиамериканизм в Корее практически отсутствовал: почти все политические группы и общественные слои были искренне благодарны за поддержку, которую США оказали Корее во время войны и в период послевоенного восстановления.
Однако к середине восьмидесятых годов в жизнь вошло поколение, которое не помнило Корейской войны и не ело американской гуманитарной тушенки. С другой стороны, для него было очевидно, что в их стране существует диктатура и что за спиной этой диктатуры стоят США (о вкладе диктатуры в экономическое развитие страны эти молодые интеллигенты либо не задумывались вовсе, либо его отрицали).
В своих антиамериканских публикациях левые националисты широко используют марксистскую и неомарксистскую терминологию. Америка критикуется не столько потому, что американцам свойственны какие-то врожденные пороки, сколько потому, что она является "империалистической" и "неоколониальной" державой. Разумеется, достается и американскому образу жизни со всеми его стандартными атрибутами.
......
Впрочем, роль и эффективность антиамериканской риторики не следует преувеличивать. Левый национализм остается идеологией кампусов, и его влияние на массы не так уж и велико.
Однако к середине восьмидесятых годов в жизнь вошло поколение, которое не помнило Корейской войны и не ело американской гуманитарной тушенки. С другой стороны, для него было очевидно, что в их стране существует диктатура и что за спиной этой диктатуры стоят США (о вкладе диктатуры в экономическое развитие страны эти молодые интеллигенты либо не задумывались вовсе, либо его отрицали).
В своих антиамериканских публикациях левые националисты широко используют марксистскую и неомарксистскую терминологию. Америка критикуется не столько потому, что американцам свойственны какие-то врожденные пороки, сколько потому, что она является "империалистической" и "неоколониальной" державой. Разумеется, достается и американскому образу жизни со всеми его стандартными атрибутами.
......
Впрочем, роль и эффективность антиамериканской риторики не следует преувеличивать. Левый национализм остается идеологией кампусов, и его влияние на массы не так уж и велико.
Ну, ладно, допустим, это — агрессивная защита собственной культурной идентичности от нивелирующего натиска штатовцев.
Но откуда взялось вот это чудо:
« »
Пусть будет фальшь мила Европе старой,
Или Америке беззубо-молодой,
Собачьей старостью больной...
А.А. Григорьев, "Искусство и правда" (1854)
Или Америке беззубо-молодой,
Собачьей старостью больной...
А.А. Григорьев, "Искусство и правда" (1854)
Обратите внимание на год написания. В 1854 году США никак не вмешивались в дела Европы и тем более не насаждали там свой образ жизни. Самой богатой и процветающей страной мира они тогда не были, самой могучей в военном отношении державой — в общем, тоже. Отношения между Российской Империей и США ничем не были омрачены и носили весьма доброжелательный характер, причём обоюдно. И тем не менее, с поправкой на стиль середины XIX века, имеем классический выпад периода Первой или Второй Холодной войны, что только укрепляет меня в убеждении об иррациональном и абсурдном характере антиамериканизма как явления.
В общем, когда сталкиваюсь с очередными утверждениями о чрезвычайной вредности "Кока-Колы" и гамбургеров (вредность оных относительно диетического питания, в общем, никто и не отрицает, но хулители готовы сравнивать их с зарином или ипритом по воздействию на организм), с попыткой "научного" их обоснования, то уверен, что речь идёт не о науке, а о довольно причудливом языческом суеверии ("культ карго" наизнанку), бог которого не безусловная любовь, а необъяснимая и необоснованная ненависть.
