Entry tags:

абсурд, антиамериканизм

Ещё о многострадальной "Кока-Коле"
В продолжение этого и этого.

Внимание —

Что автор не Пушкин — понятно. Хотя Александр Сергеевич и отдал дань официальному патриотизму в последние годы жизни, но о "Кока-Коле" не высказывался, хотя бы потому, что её изобрели после его смерти. Ну, и если бы он писал столь тяжёлые, тупые и неуклюжие вирши, едва ли заслужил бы титул "солнца русской поэзии". И не великий конъюнктурщик Сергей Михалков (даже не автор "Мамы и нейтронной бомбы" Евтушенко). Это — молодой корейский поэт левацких взглядов Мин Пен-ран.

Вообще, антиамериканизм — явление новое для Южной Кореи, на должность главного врага рода человеческого там надолго назначена Япония. А США худо-бедно, освободили корейцев от присутствия их лепших островных друзей.

Вот как комментирует феномен антиамериканских настроений известный востоковед, специализирующийся на изучении Кореи, А.Ланьков:






Ну, ладно, допустим, это — агрессивная защита собственной культурной идентичности от нивелирующего натиска штатовцев.

Но откуда взялось вот это чудо:








Обратите внимание на год написания. В 1854 году США никак не вмешивались в дела Европы и тем более не насаждали там свой образ жизни. Самой богатой и процветающей страной мира они тогда не были, самой могучей в военном отношении державой — в общем, тоже. Отношения между Российской Империей и США ничем не были омрачены и носили весьма доброжелательный характер, причём обоюдно. И тем не менее, с поправкой на стиль середины XIX века, имеем классический выпад периода Первой или Второй Холодной войны, что только укрепляет меня в убеждении об иррациональном и абсурдном характере антиамериканизма как явления.


В общем, когда сталкиваюсь с очередными утверждениями о чрезвычайной вредности "Кока-Колы" и гамбургеров (вредность оных относительно диетического питания, в общем, никто и не отрицает, но хулители готовы сравнивать их с зарином или ипритом по воздействию на организм), с попыткой "научного" их обоснования, то уверен, что речь идёт не о науке, а о довольно причудливом языческом суеверии ("культ карго" наизнанку), бог которого не безусловная любовь, а необъяснимая и необоснованная ненависть.