Почитаем.

Я так построчно, попробую поговорить с автором. Да нет спорить,ну что вы, совершенно неспособна наваять столь могучие объемы, более того, своим постом отлыниваю от насущного, но все же.
Не знаю, кстати, и почему не занимаются сексом прилюдно.:) Думаю, что если отбросить переживательное, то дело в том, что кому-то могут и не показаться ни сами занимающиеся, ни собственно процесс. Ну примерно как балет - на Лиепу большинству приятно смотреть, на меня, выделывающую те же финты ногами отнюдь не всем.:)
Еще вопрос комфорта. Почему-то сподручнее, допустим, постель и наличие душа не помешает, а вот подворотня, офисный стол или шышки с комарами на поляне ,они на любителя. Надо сказать, что все перечисленные несподручности вполне себе имеют место. Невзирая на все наши оценки.
Ну просто так удобнее. Ничего таинственного, мистического или там общечеловеческого.
Еще есть такая штука, как запахи. Если многими общественный транспорт и вонь на улицах переносится никак, то не знаю, как быть в данном случае.
У кого-то может и аллергия случиться.
Оговорюсь сразу. Ничего личного. От зрелища чужого полового акта меня не покоробит.
Относительно папуасов из Гондураса. Ой, а можно без сцылок на первобытных? У них все несколько иное и ссылаться на диету чукчей («жир,жир и в первую очередь жир»), когда беседуешь с европейцем, несколько некорректно.
К библейским сказаниям как источнику регуляции нравственных норм я бы тоже относилась настороженно. Многое стоит толковать аллегорически и следует учитывать, как к этой книге не относись, что записи эти довольно давнего периода и писались во всей простоте сурового слога.:) Поэтому относиться в буквализме лесковских героев, дочитавшихся доХриста, несколько комично.
Относительно феодальных норм морали. Все проще и грустнее.
Есть божественная онегинская строчка, я ее очень люблю. «Свет не карает прегрешенья, но тайны требует для всех». Я бы не говорила, что верхи могли «тараканиться» в неограниченных количествах с кем угодно.Ну у того же Толстого дядя Ростовых предпочел свою ключницу и жизнь в деревне положению в свете, это было совсем несовместимо, чуть не половина эпиграмм 1830-х посвящена Дондукову-Корсакову, главе АН и его нестандартной половой ориентации.
У низов-то и выходов особых не было, плохо было с контрацепцией реально и с ребенком на руках девушка, за которой никого не стояло, была обречена.И ребенок в воспитательном и работном доме тоже, кстати.
Я не поняла, что автор-то так страдает. Сама признает, что фактически возраст сексуального дебюта снизился. Что побеждают партнерские отношения, что многие предпочтут жить отдельно, а не с родителями.
Что же до произведений художественной культуры, то подбирая списки, я сама заметила, что очень уж провикторианские и стерильные издания переиздаются не особенно охотно.
Все уже случилось без санкций президентов.
Если мы с вами, люди малознакомые, спокойно, без опасений быть побиты каменьями беседуем на темы пола, причем не опускаясь до матерщины и не забираясь в научные Гималаи, то со свободой самовыражения в современном обществе у нас достаточно сносно.
Это и так происходит, безо всяких сложносочиненных текстов.
Относительно табу на секс. «Мои ресницы бесконечны» лозунг , все иметь всех все время и постоянно не обязаны. Думаю все же, что без ограничений не обойтись. Например, в случае слишком близкого кровного родства партнеров, в отношении насильственного вовлечения несовершеннолетних как составной части насилия над личностью, на демонстративное отправление девиаций, оно просто может шокировать довольно широкие слои населения .Ну просто как профилактика устойчивого физического и психического здоровья популяции.
Также дело и в том, что «свобода приходит нагая»: бывают такие молодые человеки, что,желая пользоваться бонусами взрослого мира, мечтают также не терять преимущества ребячества. Ну эти способны на все по итогам деятельности: и себе и людям.:)
И именно это, а не что другое – защита от дурака - тормозит столь выстраданную автором сексуальную революцию. Думаю, что и законодатели несколько тормозят из-за инфантилов тоже.;)

Я лично понял пост не как призыв к тому, чтобы народ начал тараканиться на виду, а к тому, чтобы государство не лезло гражданам в постель.

Да тьфу теперь на возражения существам дамскаго полу.
Могу и кратко, тем более имеет место недопонимание.
Те моральные ограничения и пристрастия, которые она бичует, подточены самим временем.Нечего и бодягу разводить.
В крайности входить тоже крайность, да если честно, они просто и технически не всегда удобны.И мораль19 столетия, равно как и нравы племен Новой Зеландии нам ну полностью не указ.
Если держат свои позиции ограничения, то это ограничения,связанные с биосохранностью популяции.
Законодательно пооткрывать все шлюзы нельзя из-за защиты от дурака.
Совсем законопатить все щели не выйдет.
Хотя не спорю и с тем, что государство просто обожает мелочно приставать к одиночкам и лицам нестандартной ориентации, с точки зрения государственной я понимаю, но не в силах понять, кому именно они мешают, в общем-то не качая никаких прав.