[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 17 most recent journal entries recorded in
steissd's LiveJournal:
| Thursday, September 16th, 2010 | |
| 7:39 pm | Не лучше ль на себя, кума, оборотиться? Некий израильский раввин Дери (не бывший депутат и министр, отсидевший за взятки, а однофамилец или родственник) озабочен тем, что всё большее число этнических евреев переходят в христианство под влиянием миссионеров. При этом, его в самой большой степени беспокоят не католические, православные или протестантские миссионеры, а деятели из общины так называемых "мессианских евреев". Назвать их христианами в полном смысле нельзя, ибо они признают Спасителя не Богом, а Мессией (посланцем Божьим, имеющим исключительно человеческую природу), в чём в известной степени близки к мусульманам, признающим Иисуса пророком Исой, а не Богом Живым. Понятно, что признание Иисуса Христа Мессией – это первый шаг к полноценному христианству, за которым почти наверняка воспоследует и следующий шаг – присоединение человека к той или иной христианской церкви. ( ... ) Раввину бы стоило почитать эпизод из военных мемуаров Вересаева и сделать для себя кое-какие выводы. Всё для детишек: детские товары в Одессе – от подгузников до кресел для перевозки ребёныша в родительском автомобиле – вы найдёте в интернет-магазине детских товаров "Малята". Крыша не поедет, если она сделана на совесть и из качественного материала. Металлочерепица, профнастил и иные кровельные материалы из качественного металла от ведущих российских и западноевропейских производителей с различными видами полимерных покрытий предлагает петербургская строительная компания "Нева Сталь".  |
| Sunday, August 15th, 2010 | |
| 10:11 pm | К молебнам о дожде и прекращении жары ИМХО, надо бы верующим усвоить, что Бог не занимается решением оперативных вопросов. ( Какое Он имеет отношение к происходящему ) Отдельные эпизоды прямого Божественного вмешательства имели место в прошлом, когда Богу надо было заявить о Своём существовании людям (скажем, те же казни египетские), но сейчас в этом необходимость отпала. Так что, надо не молиться о дожде и прекращении жары (молиться, ИМХО, следует лишь о спасении души), а действовать - тушить пожары, лечить тех, кто захворал от перегрева, устанавливать кондиционеры и т.п. А молебны о дожде несколько напоминают языческие радения, несмотря на то, что в них упоминается Христос, а не Юпитер, Тор, Ктулху или Перун. |
| Friday, July 9th, 2010 | |
| 7:28 pm | Папа, Гитлер и евреи Еврейские организации выдвигают претензии к Римскому Папе Пию XII в том, что он-де равнодушно отнёсся к геноциду, проводимому гитлеровцами. Вплоть до того, что некоторые из них приклеили к нему ярлык "гитлеровского Папы". Но факты говорят об ином. Будучи реалистом, глава Святого Престола не осудил нацистов ex cathedra, такой шаг ни к чему бы не привёл кроме репрессий против католического духовенства в Третьем Райхе (вспомним судьбу православного духовенства в другой стране, к власти в которой пришли революционеры, а нацистская партия не без оснований считала себя революционной). Это сыграло бы на руку лишь психам вроде СС-штандартенфюрера Вольфрама Зиверса из Ahnenerbe, в своих мечтах видевшего Германию языческой. Папа действовал через своих людей в Германии - епископов РКЦ, и благодаря этому удалось спасти 200 тысяч немецких евреев. ( Подробности ) ИМХО, в свете выявленных фактов, тем еврейским организациям, которые выступали с осуждением Его Святейшества, стоило бы извиниться перед Ватиканом, чтобы не уподобляться тому домашнему животному, мясо которого религиозные иудеи превратили в жупел. |
| Wednesday, May 26th, 2010 | |
| 5:55 pm | Несколько удивлён По наводке Пайдиева сходил в блог Алексея Маркова и увидел вот это. Долго сидел с открытым ртом. ( Плакат ) Как христианину, хотя и неправославному, мне хочется верить, что РПЦ или любая иная христианская деноминация ни при чём. Что плакат установили Остапы Бендеры: если их родоначальник мог изображать не только сына лейтенанта Шмидта, но и пророка Самуила, то почему бы наследникам не апеллировать к тем или иным святым, почитаемым на Руси? И это предпочтение связано не с тем, что я желаю жуликам удачи. А с тем, что самый факт молебна за успехи в учёбе есть жуткая профанация: Христос - не языческий божок, которому надо помазать губы салом, чтобы добиться успеха в мирских делах, а заказчики таких молебнов относятся к Нему именно подобным образом, сводя христианство к бытовой магии. И церковь ни в коем случае не должна им в этом потворствовать. Даже если они готовы заплатить за сервис. А чтобы добиться успехов в учёбе, надо ... усердно учиться в течение всего учебного года. На протяжении 10 или 11 лет (сколько сейчас там учатся в школе в постсоветской России?) и/или 5-6 лет вузовского курса. Что отнюдь не исключает возможности ведения христианского образа жизни и отправления обрядов своей деноминации. Но последнее делается не ради пятёрки в дневник, а для того, чтобы во Христе обрести жизнь вечную. Иных целей христианство не преследует. |
| Monday, April 26th, 2010 | |
| 2:23 pm | О религии в современном мире Натолкнулся на материал Дениса Драгунского (не знаю, однофамилец он автора рассказов имени себя или родственник) о роли религии в современном мире. Выкладываю здесь для ознакомления и обсуждения. Думал исправить написание слова "Бог" с маленькой буквы, но оставил всё как у автора, удалив лишь техническую концовку. ( Текст, много букв ) |
| Saturday, April 3rd, 2010 | |
| 1:27 am | Самосбывающийся прогноз Когда Елена Чудинова выпустила книгу "Мечеть Парижской Богоматери", в которой попыталась привлечь внимание общественности к исламской экспансии на христианских территориях, то часть аудитории обвинила её в нагнетании страстей и сгущении красок. Либералы настаивали на том, что преступность не имеет чеченско-дагестанской национальности, а г***окреветка, которая в те годы гадила под псевдонимом "шапокляк2", обвинила автора книги в одной из дискуссий в ЖЖ в том, что она-де - буквально - "подмахивает жидам", стравливая мусульман с христианами. ( Накаркала, однако... ) Нет, это не призыв ко всем странам и народам бросить всё и помчаться помогать ЦАХАЛу одолеть ХАМАС и Хизбаллу. Достаточно просто не мешать, ЦАХАЛ сам справится. Им разве что стоит заняться у себя дома защитой собственной идентичности - будь то испанская, французская, итальянская или русская - от поползновений агрессивных исламистов. Дать понять, что есть ещё порох в пороховницах, и реванш не состоится. Пусть привыкают к довольно старой новой реальности и ищут иные, более разумные, пути выхода из ж**ы, в которой они оказались. Приколы, фотки красивых девушек, интересные факты - всё это вы найдёте в блоге ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) dimka-jd@lj. Он сможет заполнить ваш досуг. |
| Tuesday, March 23rd, 2010 | |
| 8:21 pm | Пост или оздоровительная процедура некитайской альтернативной медицины? Хотя с dok-zlo@lj я не схожусь по вопросу отношения к христианству, пост о Великом Посте (пардон за каламбур, здесь он случайный), на который он навёл, заставляет задуматься. И о здоровье, и о том, что не стоит сводить религию к набору обрядов (по сути, к бытовой магии). Написано в деликатной и уважительной форме, без наездов в стиле "поглядите на часики Патриарха Кирилла, попЫ жируют за наш счёт" или "Гагарин слетал в космос и никакого Бога там не видел, стало быть, Его нет". Хотя автор открыто признаёт своё неверие (что, в принципе есть вещь переменного характера - вспомним, как апостол Павел из гонителя христиан превратился в апостола Христова; а это более радикальная трансформация, чем из атеиста в христианина).( Ксерокопия ) Не со всем сказанным можно согласиться с ходу, но здравых мыслей хватает, и можно сказать, что пост заставляет призадуматься. |
| Saturday, February 13th, 2010 | |
| 1:58 pm | О христианской цивилизации Просматривая добавивших меня во френды, наткнулся на интересную притчу о роли христианства в очеловечивании человека. Привожу её полностью, со ссылкой. ( Притча ) |
| Saturday, January 16th, 2010 | |
| 9:38 pm | Чем григорианский календарь неугоден Богу? Для начала новость: ( Новость ) А теперь объясните мне, неразумному: почему календарь, санкционированный Папой Григорием (он хотя и не православный, но всё же христианин, ибо католик) - ересь, а календарь, введённый язычником Юлием Цезарем (ему простительны заблуждения, ибо жил до Р.Х. и не имел шансов приобщиться к христианству) - нет? Нет, я не отрицаю права РПЦ жить по отдельному календарю, это - внутреннее её дело. Но какое отношение метод измерения времени имеет к ереси? Я ещё могу понять спор о filioque - тут дискуссия носит принципиальный характер, поскольку речь идёт о представлении людей о Боге. Но календарь? Смена календаря носила чисто технический характер: григорианский более точно отражает фактическую продолжительность года. И решение принял Папа лишь потому, что это позволило синхронизировать смену календаря на всём Западе одновременно, и не ждать, пока у князей и королей дойдут до этого руки, а не по причинам сугубо вероучительного характера. К тому же, если говорить о православных иных поместных церквей, то и по вопросу filioque разногласий нет - они стоят на тех же позициях, что и окормляемые МП. К тому же, как "васильки" догадались о том, что негр живёт по новому стилю? Неужели спросили, какое сегодня число по церковному календарю? Или просто потому, что не совсем похож на калужанина? По глубокому ИМХО, к христианству любой деноминации такое поведение не имеет никакого отношения. А имеет отношение к "комплексу гопника" - поиску "благопристойных" причин, чтобы докопаться... |
| 11:48 am | Папа Пий Двенадцатый и евреи Отдельные не в меру активные раввины нередко протестуют против намерений Ватикана канонизировать Папу Пия Двенадцатого, обвиняя его в сотрудничестве с фашистами и нацистами (хотя со своей стороны Ватикан никак не вмешивается в их галахические постановления, так что ситуация, мягко говоря, несколько асимметричная). В вину ему вменяется отказ осудить геноцид евреев во время ВМВ. Однако, выясняется, что Папа помогал преследуемым не словом, а делом. Без лишнего шума: громкие декларации привели бы просто к тому, что Гитлер бы запретил деятельность РКЦ в Германии и на оккупированных ею территориях - от диктатора-психопата можно ожидать любой пакости, включая широкомасштабные репрессии против священников и монахов (по тем же образцам, как это делалось в РСФСР во времена Гражданской войны). То есть, эффект от декларативного осуждения был бы сугубо отрицательным: и жертв катастрофы не спасли бы, и сами себя бы под удар поставили. Тогда как практическая деятельность помогла спастись какому-то количеству людей. Опубликованные мемуары престарелого священника проливают свет на деятельность РКЦ по спасению жертв расистской политики Гитлера. ( Подробности ) |
| Wednesday, January 13th, 2010 | |
| 9:57 pm | Должен ли священник быть саванарылой? Живёт в Белоруссии молодой (24 лет) батюшка православной церкви Московского Патриархата . Окормляет земляков (работает настоятелем православного храма в своём родном селе), любит матушку, растит поповича и поповну. И, кроме этого, ведёт дневник в ЖЖ. В котором пишет не отчёты со служб, а просто свои мысли по разным поводам. Как-то разместил забавный эпизод, в котором некая глупая блондинка, которая никого вокруг себя не видит и, возможно, считает себя пупом земли, въехала в сугроб сразу после того, как повела себя неподобающим образом на автозаправке. Никакой особой морали в этом не было (нигде ни прямо, ни косвенно не говорилось, что её Бог наказал), скабрезностей тоже (убедиться можно ). И по совершенно непонятным причинам в журнал священника прискакала общеизвестная г***окреветка и обхамила автора по-всякому. Поскольку сквернословию в журнале духовного лица и на самом деле не место, даже в откликах на публикации, комментарии были стёрты, но из ответов о. Сергея стало понятно, что вызвало гнев записной какашкометательницы: "прикольный характер" поста священника. ( Размышления ). Кстати, почитав дневник о. Сергея, зафрендил его (для чтения, а не для числа) и могу рекомендовать и другим. Иногда, при наличии стартового капитала, совершенно необязательно начинать предпринимательскую деятельность с нуля, можно приобрести готовый бизнес той или иной степени раскрученности. Биржа бизнеса по ссылке поможет это сделать. |
| Monday, November 30th, 2009 | |
| 1:40 am | Наука и религия Глядя на споры атеистов и некоторых представителей христианской общественности, иногда думается, что и те, и другие застряли в хрущёвских временах. Если первые порой приводят аргументы, по сути ненамного отличающиеся от классического "Гагарин в космос летал и никакого Бога там не видел" (ну, с поправками на познания атеиста в той или иной сфере науки), то часть их оппонентов усиленно копирует пародию на "попов" в изданиях той же эпохи. Вроде того иеромонаха, который выступал за отказ от медицинской помощи при внематочной беременности (если беременность не внематочная (медицинская проблема), а внепапочная (проблема социальная), то я полагаю, что всё же лучше дать ушастому шанс родиться, а потом, если нет возможностей растить его, передать в приёмную семью). Тогда как на самом деле, никакого противоречия между наукой и религией на уровне повседневной деятельности нет. Давным-давно прошли времена, когда церковные иерархи и просто богобоязненные чиновники считали занятия естественными науками грехом (ну, вроде того же Магницкого, который распорядился изъять из одного из российских университетов анатомические препараты и похоронить их по православному обряду). Вот что, например, сказано в Катехизисе Римско-Католической Церкви по этому поводу: ( Цитата ) Если учесть, что этот документ, отрывок из которого был процитирован, получил благословение Папы Иоанна Павла Второго, а в его составлении участвовал кардинал Йозеф Ратцингер, в настоящее время занимающий Святой Престол, то это можно считать официальной позицией высшей церковной иерархии РКЦ. Думаю, что православные иерархи имеют сходную по данному поводу позицию. Разногласия начинаются на уровне составления общей картины мира и её философского осмысления. Иными словами, на уровне вопроса, был ли сотворён мир. Но поскольку доказательств той или иной точки зрения раздобыть не получится никогда, то этот вопрос - полностью в компетенции веры. А о вере невозможно рационально спорить, поскольку в её основе всегда лежат принципиально недоказуемые вещи; можно только верить или не верить. К тому же, над общей картиной мира работает лишь небольшая часть учёных. Вроде того же Эйнштейна, который, кстати, хотя и не принадлежал ни к одной из существующих конфессий (включая "расово предписанный" ему иудаизм), но всё же атеистом, тем более воинствующим, тоже не был. Остальные занимаются более узкими фундаментальными или прикладными вопросами. Так что проблема противоречий между наукой и религией во многом надуманная, и порой носит политический, т.е., суетный, характер. |
| Saturday, October 31st, 2009 | |
| 10:50 am | Церковь против мракобесия Обычно в ЖЖ считается хорошим тоном обвинять деятелей церкви в распространении мракобесия. Разумеется, как во всякой большой организации, мракобесы есть и среди личного состава клира. Но вот письмо архиерея РПЦ МП на первый канал российского ТВ даёт основание полагать, что не они задают тон. ( Уберите оккультистов и мошенников с экрана ) |
| Tuesday, September 1st, 2009 | |
| 6:35 pm | На понятном языке Читая френдленту, наткнулся на пост , в котором он иронически отозвался об инициативе одного из монахов РПЦ МП, который предложил концепцию компьютерной игры-симулятора для обучения молодых людей православию. Подробнее идея монаха описана в следующей статье: ( Подробности ) Понятно, что идея может быть принята в штыки сразу с двух сторон. Консерваторам она будет не по душе, потому что это-де "заигрывание" с детишками. Активным атеистам - ибо они вообще против распространения церковной доктрины среди населения. Но почему проповедь обязана быть скучной и занудной, как доклад Л.И.Брежнева на очередном съезде? Если она такой будет, то и интерес к её содержанию будет аналогичным (я помню, что в период трансляции этих речей народ чаще всего просто выключал телевизор, слушать эту тягомотину было выше человеческих сил). Судя по Евангелиям, Спаситель говорил с современниками на простом и понятном для них языке, порой мог и ругнуться (например, обозвал книжников и фарисеев "гробами повапленными", которые красивы снаружи, а внутри содержат мёртвые кости и всякую мерзость, вроде могильных червей). И если стоит задача нести евангельские истины обыкновенным октябрятам 14-18 лет, не знающими старославянского или латыни (элементы которых можно ввести в квесты, для привлечения интереса к этим языкам), не слишком знакомыми с историей культуры общеевропейской и собственной (русской), то надо начинать с простого и понятного. И тем более увлекательного, несущего в себе элемент соревнования (если сделать игру онлайновой и соревноваться в прокачке своего персонажа, это вполне возможно). В данном случае содержание важнее формы, и если передать его можно в увлекательной форме, то почему не сделать этого? Правда, есть и за что покритиковать автора концепции. Большинство христиан - всё же не священники и монахи, а миряне. И прокачку героя надо вести именно в этом направлении, а не ориентировать всех подряд на сан или монастырь (хотя такой вариант развития персонажа тоже может быть предусмотрен). Игру можно сделать "самообучающейся" - она может содержать программу, анализирующую поступки игрока, и если по характеру персонажа ему не подходит монастырская жизнь (скажем, при общем положительном потенциале он - человек деятельный, а не созерцательный, что следует из того, какие варианты он выбрал при решении дилемм, а у православных нет ордена иезуитов, где могут найти себя люди подобного склада), то программа в мягкой форме ему это подскажет, сориентирует его на праведную жизнь в миру. Человек в реале имеет ограниченную продолжительность жизни, и тут можно тоже ограничить время существования персонажа 75 игровыми годами. И поставить задачу сделать так, чтобы число добрых дел (а в версии для более старших детей можно ставить настоящие коллизии, требующие поиска правильного решения в духе христианской морали, моделировать жизненные ситуации, в которых человек должен сделать выбор даже не из двух, а из большего числа вариантов) и правильных ответов на квесты превышало число злых поступков и ошибочных ответов. И тогда, по завершению "жизненного пути" персонажа будет сказано, что по Второму Пришествию он воскреснет для жизни, а не для осуждения (это сообщение можно подать на фоне красивой и торжественной музыки Баха или Моцарта) . Если же кто-то слишком прокачал своего персонажа так, что тот достиг уровня святости, то стоило бы в заключительных титрах задать вопрос, не подгонял ли он решение под ответ? Если компьютер обмануть при желании можно, то всеведущего Бога - никак. И напомнить, что важно и в жизни поступать таким же образом, как и в игре... Усилить дидактический потенциал квестов на знание можно следующим образом. Создать в рамках игры библиотеку соответствующих текстов - по истории (всемирной, российской и церковной), церковнославянскому и латыни, литургии и функционированию храма, литературе и искусству, даже по естествознанию (избегая спорных для верующих вопросов, вроде эволюции) - ибо изучение мира сотворённого также является формой постижения Бога. Если человек не знает ответа, то он может выбрать вариант "отсрочка на 15,30,45 минут" и пойти по предлагаемой ссылке на текст по теме. Если после отсрочки он ответит правильно, то получит обычные положительные баллы, а неправильно - то получит штрафные баллы с коэффициентом "наценки": взял отсрочку, а вникнуть в текст не удосужился. Ни в коем случае не сбавлять баллы за правильный ответ с взятой отсрочкой - игра должна поощрять желание обращаться к текстам. Кстати, недавно я был свидетелем того, как работают с октябрятами римские католики. В воскресенье я побывал по делам в монастыре ордена траппистов в Латруне. Там выполняет свою миссию словацкий священник о. Ян. В тот момент в монастыре гостила делегация словацких школьников, и я оказался свидетелем их утренней молитвы. Стиль работы был таков, что не нашлось места "бабулькоцентризму", на который порой сетуют православные френды. Детки были одеты по погоде, а не по требованиям визуального "благолепия" (а в Латруне в конце августа довольно жарко, это находится в Израиле), при пении псалмов не пытались эмулировать григорианский хорал, а просто пели их под гитару на незамысловатую мелодию. И пастырское слово было произнесено просто и понятно (в той мере, в какой я понял словацкий язык, он хотя на слух воспринимается легче украинского, но всё же это не русский). И такая форма давала свои плоды: я не видел скучающих физиономий, мелкие уже после молитвы охотно общались с о. Яном и его помощником, польским семинаристом Адамом, немалое число записалось на исповедь. Причём, обязаловкой это не было: о. Ян просто выдал листы, в которых желающие могли внести себя. Доступность и открытость современной жизни (но не греху, конечно) могла бы повысить уровень распространения христианства среди населения, а если такую работу будут вести священники с высокой общей культурой, то куда как меньше станет той публики, которую называют "православнутыми" (не путать с православными)... |
| Friday, August 28th, 2009 | |
| 9:05 pm | Читая катехизис Знакомясь с содержанием римско-католического катехизиса, нашёл подтверждение тому, что интуитивно чувствовал и ранее. ( Цитата ) Не думаю, что подход русского православия к этому вопросу существенно отличается от католического. То есть, наука и христианство не враждебны друг другу и вполне совместимы. Проблемы возникают лишь на уровне "человеческого фактора": со стороны учёных это проявляется "синдромом Лапласа" ("в этой гипотезе я не нуждаюсь"), со стороны отдельных верующих - впадением в мракобесие и отрицание важности научного познания мира, которое никоим образом не поддерживается самой Церковью. Иными словами, противоречие возникает не между естественными науками и религией, а философией вульгарного материализма и религией. Само по себе изучение природы во всех её проявлениях - от строения клеточного ядра до квантовой химии - вполне совместимо с верой в Бога. Несостыковка начинается с гордыни отдельных деятелей науки, желанием создать единую теорию всего сущего (на философском разумеется уровне)... Или со стремления отдельных пастырей подстроиться под ментальность наиболее реакционной и малограмотной части паствы - сварливых бабок. |
| Wednesday, August 19th, 2009 | |
| 6:51 pm | Для израильтян и российских евреев Иногда в отдельных постах отдельных израильских юзеров (обойдёмся без имён или ников, ладно?) проскакивает мысль о том, что-де христианство изначально враждебно евреям и эта ситуация не может быть исправлена. Кое-кто ещё и увлекается излишними обобщениями по адресу немцев. Для них - этот отрывок. Это - цитата из выступления главы крупнейшей из христианских церквей мира, Его Святейшества Папы Бенедикта XVI в Освенциме. Кстати, этот Папа - баварец, в миру - Йозеф Ратцингер, если покопаться в истории, можно припомнить, что баварцами были и Генрих Мюллер с Генрихом Гиммлером. И тем не менее, не думаю, что это просто слова. Человек, отказавший себе в простых семейных радостях ради служения Богу, и достигший высшего поста в католической иерархии, просто так сотрясать воздух не станет. Я привожу отрывок, остальное можно будет прочесть по ссылке: ( Отрывок из речи Папы в Освенциме ) Порой претензии израильтян к Ватикану, из которых они делают неверный вывод о "христианском антисемитизме", основаны на том, что Св. Престол осуждает поселенческую политику. Но, заметим, что этот момент не был приемлем даже для лучших друзей Израиля за рубежом, в частности, самого произраильского из американских президентов, Джорджа Уокера Буша, и никак не может служить признаком антисемитизма. |
| Sunday, April 13th, 2008 | |
| 10:23 pm | Они и меня давно туда не пускают maxdm@lj публикует чаще всего очень смешные истории. Но эта байка — не смешная, а грустная и заставляющая задуматься всякого, кто полагает себя христианином:( Отрывок )Вечная история о первоисточниках и эпигонах. Говорят, и Маркс, ознакомившись с высказываниями некоторых самопровозглашённых марксистов, сказал: "Если это — марксизм, то я не марксист"...  |