почему поэзия не нужна и поэты не состоятельны
Поэзия подразумевает введение в разум потребителя продукта поэтической деятельности (читателя поэзии) вируса чужой мысли.

Для хороших поэтов (вроде Евтушенко или Уитмена) возможность таковой власти над чужим сознанием подразумевала некоторую ответственность, сочувствие к разуму воспринимающего. Потому и стихи у них были яркие и недвусмысленные, и образы были такие, которые в голову впустить не стыдно.

Однако с веками хороших поэтов не становилось больше, а публичное литературное пространство завоевывалось поэтами плохими. Эти людишки специально выдумывали стихи многозначные, в которых строчек мало, но обсуждения -- особенно устные -- могут занимать многие часы.

Например некий Фрэнк О'Хара и его "Тихий стих"

Когда музыка довольно далёко,
чересчур не дёргается веко,
а предметы лавандово-покойны
бездыханны, не машут рукою.
Облако тогда столь тонко тащимо прочь
серебряной летучей машиной,
что сама мысль о нём, правда ли это? эхом;
звук мотора падает как монета на океанский пол;
но глаз тих, он блещет, когда в истое солнце монета вздымается и зубрит воздух.
Теперь понемногу сердце обращается к музыке, пока монеты во влажном жёлтом песке.

(перевод с английского Терджимана Кырымлы )

Здесь мы ясно видим образчик плохой, и даже вредной поэзии. Вместо образов стимулирующих воображение, свободу мысли и индивидуальность мы видим полуосмысленные переливы обрывков полу-мыслей, которые (обрывки) вызывают скорейшее желание дополнить эти чужие хромые полу-мысли собственной полнотой ума и сообразительности.

Для чего подобные стихи полезны, так это только для дела заморочивания головы молоденьким дурочкам, с целью затем заточить оных в клетку брака. Обсуждение Тихого Стиха между мальчиком и девочкой может занять до часа (шестьдесят минут) цельного времени, и несомненно, при должном подходе и обстоятельности может вызвать долгие часы последующих разговоров. Никакого другого применения стихотворениям подобным нет, а напечатаны они могут быть только лишь в книгах, которые принято носить с собой в парк одиноким девушкам, с целью задумчивого прочтения оных (книг) на лавочках.

Здоровое государство должно запретить стихи О-Хара, а также музыкальные жанры эмбиент и трип-хоп. Иначе степень волатильности общества, следующая из промискуитета и большого количества горизонтальных связей в среде молодежи, вызываемого подобной поэзией, несомненно приведет к распаду государства или же перерождению оного в полуанархическую конфедерацию полунезависимых кантонов.