|
| |||
|
|
Георгий Дерлугьян, предисловие к Мак-Нилу, "Стремление к мощи". Начало не понравилось своей витиеватостью, но потом стало сносно, и не бездумно. Небольшой коспектик по "Чуме и народам". // Сам Мак-Нил, впрочем, более скромно называет «Чуму и народы» развернутым примечанием к своему opus magnum «Восхождение За- пада»... «Стремление к мощи» представляет собой второе развернутое примечание к его версии всемирной истории.// Бродель и Мак-Нил. // В довоенные годы Тойнби предпринял грандиозное многотомное описание всей истории человечества, которую он под- разделял на довольно своеобразную номенклатуру цивилизаций (так, Тойнби выделял отдельную Армянскую цивилизацию). Главное же, базовое для его взгляда на мир понятие цивилизации у Тойнби было сродни философско-поэтической метафоре, трактуемой как некая над-личностная органическая сущность, проходящая в своем раз- витии обычные жизненные фазы: от молодости до старения. К ста- рости самого Тойнби подобные представления уже никак не соот- носились с фактами и современным уровнем исторической науки. По свидетельству Мак-Нила, Тойнби это остро переживал, утратил творческую энергию и, вероятно, искал повода отказаться от допи- сания своего многотомного труда. Но будучи подлинным джентльме- ном, Тойнби через муки продолжал работу над потерявшей смысл книгой, превратившейся в епитимью.// - Работа не могла "потерять смысл", а при создании опус мангнума нужно трезво рассчитать свои силы. Используя, например, учение буддизма о 12 шагах от рождения к смерти. |
|||||||||||||