Про священников и армию | Sep. 27th, 2009 @ 03:44 pm  |
|---|
В связи с появлением священников в школах и армии православные зачастую говорят о том, что церковь должна быть духовным центром, о воспитании моральных и нравственных ценностей. Странно было бы всех их обвинять исключительно в желании власти. Многие из них-- вполне искренне верующие люди совсем не желающие особой власти над другими.
Но какие могут быть связанные с христианство моральные и нравственные ценности в благословении орудий убийства? Или в благословлении солдат на бой вне зависимости от того, какова причина и каковы мотивы этой войны-- а они всегда похожи. Это воля каждой из сторон к власти и к подавлению соседей и противников. Разве в этом есть что-либо от христианских идей-- идей, как их не оценивай, по природе, трансгосударственных, универсалистских которые церковь должна пропагандировать, если она ассоциирует себя с христианством.
И как православные-- многие из которых вполне искренние люди, могут полагать милитаристское государство "светочем Христовым" и желаемым духовным центром мира? Не является ли единственно возможным действием церкви, в направлении к тому, чтобы сделать государство "светочем христовым" и "духовным центром" призыв к немедленной и полной демилитаризации России?
Ведь именно к ведущему тяжелейшую борьбу с многократно превосходящим и применяющим силу в любом удобном случае противником, но не обращающимся на путь милитаризма и призывов к насилию лидеру тибетских буддистов Далай-Ламе обращены взгляды ищущих веру людей во всего мира, чье число во много раз превосходит немногочисленных представителей тибетской диаспоры.
По всему миру, преодолевая национальные и конфессиональные границы, распространяется и вера бахаи, в то время как религии связывающие себя с одной, четко определенной национальной культурой и государственностью, и поддерживающие ее в этих границах оказываются в своеобразном гетто, определенном этими национальными, государственными, культурными границами. Так что вопрос вполне риторический-- священники не должны идти в армию не только во имя сохранения светского характера российского государства, но и во имя сохранения и распространения христианской веры.
А то необходимое, что они должны сделать-- так это всеми возможными способами бороться с государственным изоляционизмом, национализмом, милитаризмом. И если Православная Церковь хочет обрести мировой духовный авторитет, то первое, что она должна предпринять это полностью отказаться от сотрудничества с институтами подавления и призвать к немедленной и полной демилитаризации всего мира, и, в первую очередь, к полной и немедленной демилитаризации России, как наиболее мощной среди тех стран, где православие является влиятельной общественной силой. |
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/154417/24659) |
|
|
|
Ядерное оружие - воплощение божьего промысла, Свинтус
|
(Link) |
|
Ядерное оружие, создаваемое в Сарове, — это одновременно фактор сдерживания и сохранения суверенитета нашей страны. Об этом, как передает NEWSru.com, заявил патриарх Кирилл на встрече с молодежью в Ледовом дворце спорта в Нижнем Новгороде. В ситуации с расположением в святых местах молитвенного служения Серафима Саровского Федерального ядерного центра, это тот случай, когда «реально обрел воплощение Божий промысел, - отметил Кирилл I. - «Дурным было закрытие Саровской обители, но благодаря ядерному центру, его помощи, обитель стала возрождаться. Не случайно, что под покровом Серафима Саровского и его обители страна получила возможность быть защищенной и избежать 3-й мировой войны». http://www.rosbalt.ru/print/671313.html
![[User Picture Icon]](http://lj.rossia.org/userpic/31704/1205) |
| From: | svintusoid |
| Date: |
September 27th, 2009 - 06:37 pm |
|
|
Re: Ядерное оружие - воплощение божьего промысла, Свинту
|
(Link) |
|
Трубопроводно-ракетоносный дивизион им. Архангела Михаила, да.
|
|