Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет symbolith ([info]symbolith)
@ 2026-02-03 10:31:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:американа, коннектикут, поток сознания, фото

Закат

IMG_0888.jpeg

Почему-то зрелище заката у меня, сколько себя помню всегда вызывает неясное томление, навевает мысли о "вечном возвращении", (в смысле идей Элиаде) и ожидание какого-то преображения, или перехода. А вот созерцание рассвета нет, переносится гораздо более нейтрально.

Не знаю, что в этих ощущениях является атавизмом, а что - попросту индуцированной тропами популярной культуры хренью, вроде цитаты из кастанедщины ("сумерки это граница между мирами".) Кастанедщину, к слову, я конечно же никоим образом не воспринимаю как серьезное этнографическое исследование (как и никто уже в наши дни), или как практическое руководство по получению сакрального опыта, но как памятник литературы 60-х годов и своеобразную философию той же эпохи. Не без изюминки, но не стоит делать из этого культа. Сейчас, когда популярность этого дела сильно отошла на десятый план, можно пить чай размышлять о ньюансах и искать и находить ту изюминку в навозной куче.

Подозреваю, что если копать глубже, то выяснится что кроме тропов и мемов поп-культуры у современного городского жителя и нет ничего "за душой". Не хочется разочарования, поэтому проще и удобнее сохранять агностицизм как лотерейный билет, скретч-слой на котором сотрёшь когда-нибудь потом.



(Добавить комментарий)


[info]gmv
2026-02-03 17:03 (ссылка)
Архив Веспасиана уцелел -
И жгут приоры траурныя свечи...

(c) Ф. Тютчев


О, Оксиринх - зерцало славы!..

(c) Дж. Гордон-Байрон

(Ответить)


[info]iskramivpeople
2026-02-03 17:23 (ссылка)
А мне больше "по душе" махровий материализм. Когда точно знаешь что
"с другой сторони" ничего нет, даже слова "ничего" и того сказать некому

+ Человек ето мягкая машина -- клубок углеводородов, которая просто хорошо
в процессе еволюции научилась реагировать на раздражители,
складно реагировать так сказать, а любая "духовная" тема ето просто
хорошо составленний набор раздражителей по архетипам

От такого ценность каждой прожитой минути меньше не становится, а как раз наоборот.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]symbolith
2026-02-03 17:30 (ссылка)
Если ничего нет, то никто не будет обманут.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]symbolith
2026-02-03 17:41 (ссылка)
В условной сытости и вне непосредственной опасности разговоры о Боге ничем не отличаются от разговоров о материализме.

"Кислород" это просто слово, отвлеченное понятие. А когда пневмоторакс это совсем другое.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2026-02-03 18:33 (ссылка)
Быть может, оттого, что я не курю, толстовская мораль перестала меня трогать, в глубине души я отношусь к ней недружелюбно, и это конечно несправедливо. Во мне течет мужицкая кровь, и меня не удивишь мужицкими добродетелями. Я с детства уверовал в прогресс и не мог не уверовать, так как разница между временем, когда меня драли, и временем, когда перестали драть, была страшная. Я любил умных людей, нервность, вежливость, остроумие, а к тому, что люди ковыряли мозоли и что их портянки издавали удушливый запах, я относился так же безразлично, как к тому, что барышни по утрам ходят в папильотках. Но толстовская философия сильно трогала меня, владела мною лет 6—7, и действовали на меня не основные положения, которые были мне известны и раньше, а толстовская манера выражаться, рассудительность и, вероятно, гипнотизм своего рода. Теперь же во мне что-то протестует; расчетливость и справедливость говорят мне, что в электричестве и паре любви к человеку больше, чем в целомудрии и в воздержании от мяса. Война зло и суд зло, но из этого не следует, что я должен ходить в лаптях и спать на печи вместе с работником и его женой и проч. и проч. Но дело не в этом, не в «за и против», а в том, что так или иначе, а для меня Толстой уже уплыл, его в душе моей нет, и он вышел из меня, сказав: се оставляю дом ваш пуст. Я свободен от постоя. Рассуждения всякие мне надоели, а таких свистунов, как Макс Нордау, я читаю просто с отвращением. Лихорадящим больным есть не хочется, но чего-то хочется, и они это свое неопределенное желание выражают так: «чего-нибудь кисленького». Так и мне хочется чего-то кисленького. И это не случайно, так как точно такое же настроение я замечаю кругом. Похоже, будто все были влюблены, разлюбили теперь и ищут новых увлечений. Очень возможно и очень похоже на то, что русские люди опять переживут увлечение естественными науками и опять материалистическое движение будет модным. Естественные науки делают теперь чудеса, и они могут двинуться, как Мамай, на публику и покорить ее своею массою, грандиозностью. Впрочем, всё сие в руце божией. А зафилософствуй — ум вскружится.


Источник: https://chehov-lit.ru/chehov/letters/1892-1894/letter-1406.htm

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2026-02-04 09:16 (ссылка)
в чем ценность? всё тлен

(Ответить) (Уровень выше)


(Анонимно)
2026-02-03 20:15 (ссылка)
>ожидание какого-то преображения, или перехода

и нахождение в каком-то особом времени и пространстве?

(Ответить)


(Анонимно)
2026-02-04 09:12 (ссылка)
Вона, опять у нашего парня ипохондрия сделалась!
Пора. Ипохондрия всегда на закате делается.
Отчего же на закате, Степан Степанович?
От глупых сомнений, Фимка.
Вот глядит человек на солнышко и думает: взойдёть оно завтра аль не взойдёть?

(Ответить)