Подумалось в связи подрабинеками. :
Фашист Демьянюк, вероятно, должен сидеть в тюрьме. Но а автобусе ему должно найтись сидячее место. Потому что он старик.
Фашист Демьянюк, вероятно, должен сидеть в тюрьме. Но а автобусе ему должно найтись сидячее место. Потому что он старик.
Comments
|
Кто бы спорил. Ну так ведь и речь не об автобусе идет.
(Reply to this) (Thread)
|
да. не об автобусе. подрабиник извергся этоим потоком испражений, когда обиженные старики попросили префекта поговорить с владельцами заведения общепита о том что их - стариков - обижает вывеска.
|
вообще-то у него есть все резоны обижаться на стариков, не правда ли?
|
про это и статья. чем подрабинеки от людей отличаются. тем, что люди стариков уважают, а подрабиники на них обижаются. и про то, почему люди уважают стариков, почему это необходимо для выживания рода человеческого...
"Утверждают, что древние люди были каннибалами и ели своих стариков. Почему бы и нет? Охотиться они уже не могут, передвигаться им тяжело, сами потребляют продукты, мясо у них хоть и жестковатое, но питательное, так зачем же оставлять их в живых? Где целесообразность кормить то, что может стать твоей пищей? Их вот такие подрабинеки каменного века и кушали. Но долго эти популяции не выживали. Проблема оказалась сложнее.
Дело в том, что высшие приматы вида гомо сапиенс сапиенс - животные по природе своей стадные, которые живут стаями, популяциями. Рождаются они маленькими зверьками, ни к чему не способными, прежде всего, к самостоятельной жизни, и воспитываются они родителями и своей стаей и популяцией, а процесс воспитания длится полтора десятка лет, причем все популяции требуют разных навыков, так как деятельность популяций крайне разнообразна и обусловлена условиями внешней среды.
Постепенно те популяции, которые отказались от поедания своих стариков в пользу использования накопленного ими опыта приспособления к жестким и постоянно меняющимся условиям внешнего мира, стали преобладать и полностью вытеснили каннибалов. Краткосрочная выгода приобретения быстрого и дешевого протеина проиграла долгосрочной стратегии выживания популяции как единого целого. "
"Утверждают, что древние люди были каннибалами и ели своих стариков. Почему бы и нет? Охотиться они уже не могут, передвигаться им тяжело, сами потребляют продукты, мясо у них хоть и жестковатое, но питательное, так зачем же оставлять их в живых? Где целесообразность кормить то, что может стать твоей пищей? Их вот такие подрабинеки каменного века и кушали. Но долго эти популяции не выживали. Проблема оказалась сложнее.
Дело в том, что высшие приматы вида гомо сапиенс сапиенс - животные по природе своей стадные, которые живут стаями, популяциями. Рождаются они маленькими зверьками, ни к чему не способными, прежде всего, к самостоятельной жизни, и воспитываются они родителями и своей стаей и популяцией, а процесс воспитания длится полтора десятка лет, причем все популяции требуют разных навыков, так как деятельность популяций крайне разнообразна и обусловлена условиями внешней среды.
Постепенно те популяции, которые отказались от поедания своих стариков в пользу использования накопленного ими опыта приспособления к жестким и постоянно меняющимся условиям внешнего мира, стали преобладать и полностью вытеснили каннибалов. Краткосрочная выгода приобретения быстрого и дешевого протеина проиграла долгосрочной стратегии выживания популяции как единого целого. "
|
Тогда два соображения:
1. когда Даша кричит про Ковалева "поскорее бы он сдох" - это что?
2. изгнание из стада или уничтожение особей с отклоняющимся поведением - это человеческая стратегия?
1. когда Даша кричит про Ковалева "поскорее бы он сдох" - это что?
2. изгнание из стада или уничтожение особей с отклоняющимся поведением - это человеческая стратегия?
|
1. надо спросить у Дарьи Александровны
2. изгнание из стада и уничтожение особей с отклоняющимся поведением - это две совершенно разные вещи.
Смертная казнь существует с давних времен. Она необходима, потому что иначе будет кровная месть. Поэтому можно считать стратегией выживания сообщества.
Изгнание из племени - стратегия выживания популяций. Не только, кстати у людей
2. изгнание из стада и уничтожение особей с отклоняющимся поведением - это две совершенно разные вещи.
Смертная казнь существует с давних времен. Она необходима, потому что иначе будет кровная месть. Поэтому можно считать стратегией выживания сообщества.
Изгнание из племени - стратегия выживания популяций. Не только, кстати у людей
|
1. спросите, да
2. инфантицид существует с давних времен у людей. запрет на убийство стариков и детей - это не следствие эволюции, а всего лишь христианства.
2. инфантицид существует с давних времен у людей. запрет на убийство стариков и детей - это не следствие эволюции, а всего лишь христианства.
(Reply to this) (Parent)
|
1. есть преступления, не имеющие срока давности.
2. лично я в упомянутой статье гражданина Подрабинека никаких оскорблений не увидел - есть лишь прямая речь, адресованная определенным людям, которые "выполняли свой долг", пытая и убивая русских людей, разоряя зажиточные семьи, делали доносы и т.п.
придет время и мы с вами будем осуждены потомками и историей за полное отсутствие воли и борьбы с сегодняшним режимом государственного бандитизма.
2. лично я в упомянутой статье гражданина Подрабинека никаких оскорблений не увидел - есть лишь прямая речь, адресованная определенным людям, которые "выполняли свой долг", пытая и убивая русских людей, разоряя зажиточные семьи, делали доносы и т.п.
придет время и мы с вами будем осуждены потомками и историей за полное отсутствие воли и борьбы с сегодняшним режимом государственного бандитизма.
(Reply to this) (Thread)
|
Вы правы. И нужно еще напомнить, что есть тов. Долгих - один из упырей последнего состава Политбюро ЦК КПСС, выгодно променявший советское номенклатурное место на капиталистическое в по сути той же номернклатуре. Я поддерживаю проведение следствия и суда над всеми сталинскими вертухаями, вне срока давности - как за преступления против человечества.
(Reply to this) (Parent)
|
А Вы внимательно читайте. С карандашом. Тогда будете читать, что написано. А не то, что вам хочется прочесть. И не будут тогда над вами смеяться люди, которые читают внимательно.
(Reply to this) (Parent)
|
Задумался, как в связи с этим надо относиться к Каррильо.
С одной стороны, глубокий старик, с другой - что-то более отвратительное трудно найти, и даже его нынешние наследники менее неприятны
С одной стороны, глубокий старик, с другой - что-то более отвратительное трудно найти, и даже его нынешние наследники менее неприятны