Основная беда наших гуманитариев состоит в том, что они в качестве мировоззренческой основы принимают философию...
Поэтому они и выглядят такими дилетантствующими идиотами, рассуждая о мироздании, прочитав свои пять или шесть книжек с умными словами с греческими корнями...
Между тем, основой мироощущения, печкой, от которой танцуют, должна быть теория высшей нервной деятельности, а не эпистемология, физиология коры головного мозга, а не онтология общественного бытия, оптика глаза и передача сигнала от глазного рецептора в кору у бесхвостых (высших) приматов, а не эстетика...
Это очень важная мысль...
Comments
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}
|
Таки думаешь, что генетики лучше философов?
Ну, нет.
Ну, нет.
(Reply to this) (Thread)
|
Ну, тогда главный философ - Лысенко. Хотя он, конечно, при поддержке Деборина и Презента.
(Reply to this) (Parent)
|
Думается рефлексы тут тоже не сильно подходят. По сути за мироощущение отвечает мозг, выстраивающий картинку, мета-мир. Т.е. весь путь от интергации своих ощущений от рецепторов, их осмысление, интерпретацию, построение непротиворечивой модели действительности и ее рекурсивная корректировка. А это в общем-то философия и есть.
|
так мысль-то вроде еще не прозвучала... сегодня только 17 марта 2011
|
===должна быть теория высшей нервной деятельности
Павлова или одна из доугих?
Павлова или одна из доугих?
(Reply to this) (Thread)
|
там не теория имеется в виду, а предмет в институте
(Reply to this) (Parent)
Таки да, неплохо бы еще что-то типа этого http://en.wikipedia.org/wiki/On_Intelli
|
Даже основополагающий тезис теории Поршнева звучит для многих шокирующе. Наш предок был поедателем падали. Сообщества протогоминидов (проточеловеков), как и все живое, были встроены в сложившиеся пищевые цепочки. Кто-то кого-то ел, чтобы самому затем стать пищей для другого. Так было, есть и будет. И в этом нет ничего демонического и антиразумного.
Исключительно растительный рацион, как у жвачных животных, для человека неприемлем. Собирательство и охота на мелких животных (крыс, зайцев, насекомых и других, неспособных оказать серьезного сопротивления) не могли удовлетворить энергетических потребностей отдельной особи и обеспечить развитие сообщества протогоминидов. Если рассмотреть «тактико-технические» характеристики протогоминида как бойца во всеобщей войне за источники пищи, то он явно проигрывал хищникам: пещерным медведям, саблезубым тиграм, волкам и прочим. Ни индивидуально, ни коллективно, протогоминид не мог в поединке противостоять крупному животному. Сами органы тела человека не предполагают нанесение мощных поражающих ударов, сопоставимых по силе с ударами крупных хищников. У нашего предка не было ни рогов, ни копыт, ни клыков, как у саблезубого тигра. Все, что имелось в арсенале, было достаточно лишь для откусывания и разрывания добычи, но не ее умерщвления. Напомним, что речь идет о временах, когда проточеловек еще не использовал копий, стрел и прочих орудий убийства. Чем же тогда питались наши предки?
А питалось сообщество протогоминидов неплохо. В пищевых ямах (помойках) у стоянок племени протогоминидов археологи находят в изобилии кости крупных животных, включая хищников. Причем каких-либо признаков специализации питания племени по останкам установить невозможно. Наш предок жрал буквально всех подряд.
Но в пищевых ямах хищников не находят останков протогоминидов. Редкие исключения бывают, но не настолько, чтобы утверждать, что предок человека был специализированным объектом охоты какого-либо хищника. Парадокс?
Заметим, что это же положение сохранилось до сих пор. Человек для забавы или из хозяйственной необходимости способен охотиться на любого животного: слонов и копытных, на пушного зверя, морских млекопитающих, вплоть до птичек колибри, перья которых шли на украшения дамских шляпок. Но на человека систематически не охотится ни один хищник.
У современного человека отсутствует ферментационный механизм, позволяющий перерабатывать падаль. Тухлое мясо вызывает у нас пищевое отравление. А сам вид трупа, именно — трупа, а не свежезамороженной туши, вызывает реакцию отторжения. Логично будет предположить, что протогоминиды тоже чисто физиологически не могли питаться падалью. Следовательно, наш пращур питался падшими животными, но он не ел мертвечину, как это делают классические падальщики — грифы и гиены.
Скорее всего, стая протогоминидов охотилась, как шакалы, — первой оказывалась у падшего или ослабевшего животного. Ярости оголодавшей стаи мелких хищников вполне достаточно, чтобы добить жертву и отогнать от добычи крупного хищника.
Исключительно растительный рацион, как у жвачных животных, для человека неприемлем. Собирательство и охота на мелких животных (крыс, зайцев, насекомых и других, неспособных оказать серьезного сопротивления) не могли удовлетворить энергетических потребностей отдельной особи и обеспечить развитие сообщества протогоминидов. Если рассмотреть «тактико-технические» характеристики протогоминида как бойца во всеобщей войне за источники пищи, то он явно проигрывал хищникам: пещерным медведям, саблезубым тиграм, волкам и прочим. Ни индивидуально, ни коллективно, протогоминид не мог в поединке противостоять крупному животному. Сами органы тела человека не предполагают нанесение мощных поражающих ударов, сопоставимых по силе с ударами крупных хищников. У нашего предка не было ни рогов, ни копыт, ни клыков, как у саблезубого тигра. Все, что имелось в арсенале, было достаточно лишь для откусывания и разрывания добычи, но не ее умерщвления. Напомним, что речь идет о временах, когда проточеловек еще не использовал копий, стрел и прочих орудий убийства. Чем же тогда питались наши предки?
А питалось сообщество протогоминидов неплохо. В пищевых ямах (помойках) у стоянок племени протогоминидов археологи находят в изобилии кости крупных животных, включая хищников. Причем каких-либо признаков специализации питания племени по останкам установить невозможно. Наш предок жрал буквально всех подряд.
Но в пищевых ямах хищников не находят останков протогоминидов. Редкие исключения бывают, но не настолько, чтобы утверждать, что предок человека был специализированным объектом охоты какого-либо хищника. Парадокс?
Заметим, что это же положение сохранилось до сих пор. Человек для забавы или из хозяйственной необходимости способен охотиться на любого животного: слонов и копытных, на пушного зверя, морских млекопитающих, вплоть до птичек колибри, перья которых шли на украшения дамских шляпок. Но на человека систематически не охотится ни один хищник.
У современного человека отсутствует ферментационный механизм, позволяющий перерабатывать падаль. Тухлое мясо вызывает у нас пищевое отравление. А сам вид трупа, именно — трупа, а не свежезамороженной туши, вызывает реакцию отторжения. Логично будет предположить, что протогоминиды тоже чисто физиологически не могли питаться падалью. Следовательно, наш пращур питался падшими животными, но он не ел мертвечину, как это делают классические падальщики — грифы и гиены.
Скорее всего, стая протогоминидов охотилась, как шакалы, — первой оказывалась у падшего или ослабевшего животного. Ярости оголодавшей стаи мелких хищников вполне достаточно, чтобы добить жертву и отогнать от добычи крупного хищника.
|
У сообщества протогоминидов остался очень узкий эволюционный коридор: первыми приходить к тому, кто уже не может оказать сопротивление, кто уже обречен, но еще не пал и не стал падалью. Кто источает «запах смерти». Значит, надо было развивать у себя специализированные органы чувств, позволяющие на расстоянии уловить эту специфическую ауру, названную нами «запахом смерти».
Почувствовать на расстоянии надвигающуюся смерть? Что-то из области экстрасенсорики и парапсихологии. Да, именно так.
О том, что такое возможно, говорят следующие данные. Если прикрепить две клеммы потенциометра к листу растения, то можно замерить электрические характеристики и фиксировать их колебания в ответ на изменения окружающей среды. Лист растения, кроме всего прочего, совершенно четко реагирует на приближение человека. Прибор фиксирует строго определенный сигнал, который нельзя спутать с другими. Но мало того, что растение работает как радар, как выяснилось, оно еще и способно передавать информацию другим растениям.
В ходе эксперимента ученые разместили датчики на удаленных деревьях и получили поразительный результат. Лес начинал реагировать на человека, стоило сделать первый шаг к опушке. Сигнал о движении человека упреждающе передавался от дерева к дереву, от листа к листу, и интенсивность сигнала возрастала на датчике по мере приближения к нему человека. Таким образом, можно было точно установить не только направление движения, но и точку, в которой находился человек в конкретное время.
Вывод: в живой природе все пронизано единым информационным полем, одной из составляющих которого является электромагнитное поле.
Информация о близкой смерти животного в подобном едином биополе должна присутствовать. Осталось ее только уловить.
Безусловно, это не тот запах, который можно обонять. И не изменение в окрасе шкуры, которое можно увидеть органами зрения. Но нечто связанное с близкой смертью должно происходить в окружающей среде. Что ясно и четко ощущается, как, скажем, «тяжесть атмосферы» в доме, где недавно умер человек.
Тут потребны иные органы восприятия. Экстрасенсорные, как их называют. Здесь мы невольно вторгаемся в сферу парапсихологии, биоэнергетики и многих других научных дисциплин, вызывающих дискуссии в научном сообществе и ажиотаж в массовом сознании. Дабы не привносить их в повествование, мы ограничились включением в библиографию наиболее ярких и безусловно научно корректных публикаций на данную тему. Поверьте, парапсихология и ее отечественный вариант — эниология (наука о энергоинформационных взаимодействиях в природе) давно вышла на более высокие уровни знания и представления об окружающем мире, чем можно себе представить по сенсационным статьям в «желтой прессе» и «оккультным» книжечкам, продающихся на уличных лотках.
С позиций эниологии есть достаточно веские основания утверждать, что наш предок и его сообщество экстрасенсорными органами восприятия обладало. Иначе бы просто не выжили. Исчезли бы протогоминиды, как исчезли многие виды в ходе эволюции. А «разумные обезьяны» не просто выжили, а расселились по всей планете, и мощь их экспансии оказалась такова, что, в конце концов, они заняли вершину биологической пирамиды.
Установив нишу, которую заняли гоминиды — «охотников на обреченных» — обратим внимание на то, что свойство к сверхчувственному восприятию «запаха смерти» было не привилегией отдельных членов, а способностью всей стаи как коллективного охотника.
Если доводилось наблюдать за полетом стаи птиц или стаей рыб, то сразу же бросается в глаза, что действует стая как единый организм. Особенно впечатляют повороты, выражаясь мореходным термином, «все разом». При этом до конца не ясно, как и какими средствами передается управляющая команда и почему она выполняется без какой-либо задержки. Самым вероятным объяснением являются так называемые «полевые» взаимодействия внутри стаи. (Данный феномен детально описан в статьей В.П. Казначеева, приведенной в библиографии)
Почувствовать на расстоянии надвигающуюся смерть? Что-то из области экстрасенсорики и парапсихологии. Да, именно так.
О том, что такое возможно, говорят следующие данные. Если прикрепить две клеммы потенциометра к листу растения, то можно замерить электрические характеристики и фиксировать их колебания в ответ на изменения окружающей среды. Лист растения, кроме всего прочего, совершенно четко реагирует на приближение человека. Прибор фиксирует строго определенный сигнал, который нельзя спутать с другими. Но мало того, что растение работает как радар, как выяснилось, оно еще и способно передавать информацию другим растениям.
В ходе эксперимента ученые разместили датчики на удаленных деревьях и получили поразительный результат. Лес начинал реагировать на человека, стоило сделать первый шаг к опушке. Сигнал о движении человека упреждающе передавался от дерева к дереву, от листа к листу, и интенсивность сигнала возрастала на датчике по мере приближения к нему человека. Таким образом, можно было точно установить не только направление движения, но и точку, в которой находился человек в конкретное время.
Вывод: в живой природе все пронизано единым информационным полем, одной из составляющих которого является электромагнитное поле.
Информация о близкой смерти животного в подобном едином биополе должна присутствовать. Осталось ее только уловить.
Безусловно, это не тот запах, который можно обонять. И не изменение в окрасе шкуры, которое можно увидеть органами зрения. Но нечто связанное с близкой смертью должно происходить в окружающей среде. Что ясно и четко ощущается, как, скажем, «тяжесть атмосферы» в доме, где недавно умер человек.
Тут потребны иные органы восприятия. Экстрасенсорные, как их называют. Здесь мы невольно вторгаемся в сферу парапсихологии, биоэнергетики и многих других научных дисциплин, вызывающих дискуссии в научном сообществе и ажиотаж в массовом сознании. Дабы не привносить их в повествование, мы ограничились включением в библиографию наиболее ярких и безусловно научно корректных публикаций на данную тему. Поверьте, парапсихология и ее отечественный вариант — эниология (наука о энергоинформационных взаимодействиях в природе) давно вышла на более высокие уровни знания и представления об окружающем мире, чем можно себе представить по сенсационным статьям в «желтой прессе» и «оккультным» книжечкам, продающихся на уличных лотках.
С позиций эниологии есть достаточно веские основания утверждать, что наш предок и его сообщество экстрасенсорными органами восприятия обладало. Иначе бы просто не выжили. Исчезли бы протогоминиды, как исчезли многие виды в ходе эволюции. А «разумные обезьяны» не просто выжили, а расселились по всей планете, и мощь их экспансии оказалась такова, что, в конце концов, они заняли вершину биологической пирамиды.
Установив нишу, которую заняли гоминиды — «охотников на обреченных» — обратим внимание на то, что свойство к сверхчувственному восприятию «запаха смерти» было не привилегией отдельных членов, а способностью всей стаи как коллективного охотника.
Если доводилось наблюдать за полетом стаи птиц или стаей рыб, то сразу же бросается в глаза, что действует стая как единый организм. Особенно впечатляют повороты, выражаясь мореходным термином, «все разом». При этом до конца не ясно, как и какими средствами передается управляющая команда и почему она выполняется без какой-либо задержки. Самым вероятным объяснением являются так называемые «полевые» взаимодействия внутри стаи. (Данный феномен детально описан в статьей В.П. Казначеева, приведенной в библиографии)
|
С позиций эниологии стая — это объект, характеризующийся единством энергетического поля, находящийся во взаимодействии с энергетическими полями, существующими в окружающей среде. Стая это не только материя (живые особи), но и энергия (физическая сила, витальная энергия особи, умноженная коллективными усилиями и направленная на активное взаимодействие со средой), а также — информация (система связей и условных сигналов, внутренний язык знаков и образов, используемые для передачи управленческих команд и знаний). В едином энергоинформационном поле стаи, как и в приведенном нами примере с изменением энергетического потенциала растений, сигнал проходит почти мгновенно и воспринимается безошибочно.
Экстрасенсорные способности, способности к сверхчувственному восприятию использовались гоминидами для успешного функционирования в своей эволюционной нише. Благодаря им стая не только конкурировала за пищу, но сохраняла и развивала себя как живой организм. Речь у гоминидов тогда еще не была развита, а невербальный «язык тела» не всегда выручал, когда нужно было отреагировать «всем разом». Напомним, что стая наших предков насчитывала примерно пятьдесят особей разных возрастов, и вожак явно не мог бы отдать команду каждому в отдельности. Очевидно, что связь и управление в стае осуществлялись на экстрасенсорном уровне. Для их эффективности требовалось постоянно удерживать всех членов стаи в состоянии коллективного сознания.
Нам, ушедшим далеко вперед в развитии, доступны лишь отголоски того состояния, в котором пребывали гоминиды. Это состояние сродни по интенсивности массовой панике, массовому психозу, коллективному трансу в результате различного рода «радений», при исполнении ритмичных танцев и так далее, и самый пик — состояние возбужденной толпы. Для современного человека погружение в такое состояние зачастую является серьезной психической травмой.
А для наших предков это было не только нормой, но жизненной необходимостью. Сами условия жизни требовали слаженных коллективных действий. Только все, только «все разом», иначе не выживет никто. Для понимания этой очевидной истины не требовалось развитого интеллекта. А уровень внутреннего развития еще не дошел до того, чтобы отдельный член стаи осознал себя как нечто отдельно существующее, как «вещь в себе», имеющая уникальную ценность. Личностей еще не было, был единый организм стаи.
Интересно заметить, что для нивелирования индивидуальных характеристик и привития рефлекса к безоговорочному подчинению в современном обществе выработан безупречно эффективный прием — муштра. Кто хоть раз имел удовольствие на себе почувствовать, что такое многочасовые занятия по строевой подготовке, тот знает, какое по силе воздействие они могут оказать. Насколько они отупляют. И какое странное чувство растворения в единстве шагающей массы они дают.
«Сугубо штатским» для приблизительного представления, о чем идет речь, достаточно сравнить движение фланирующей публики по тротуару с маршем парадного полка. Красиво, конечно. Мощно. Но задумайтесь, какое мощное психологическое насилие нужно оказать, сколько труда и воли нужно затратить, чтобы нормальные люди стали двигаться, как заводные игрушки. И из индивидуумов превратились в печатающий шаг единый организм. Для справки, подготовка подразделений для участия в параде на Красной площади в день Седьмого ноября, длилась с начала сентября и заканчивалась в ночь на пятое ноября. Два месяца шагистики ради пяти минут марша мимо Мавзолея.
Но вернемся к нашему дальнему предку. Судя по всему, он был форменным эволюционным карьеристом. Обратите внимание, как ведет себя на стоянке стая наших ближайших сородичей — обезьян. Спят, играют, очищаются от насекомых, ссорятся. Если кто и экспериментирует с подручными средствами, пытаясь превратить их в орудие труда или оружие, то лишь эпизодически и при полной индифферентности к происходящему со стороны стаи. Короче, ведут себя как нормальные животные.
Экстрасенсорные способности, способности к сверхчувственному восприятию использовались гоминидами для успешного функционирования в своей эволюционной нише. Благодаря им стая не только конкурировала за пищу, но сохраняла и развивала себя как живой организм. Речь у гоминидов тогда еще не была развита, а невербальный «язык тела» не всегда выручал, когда нужно было отреагировать «всем разом». Напомним, что стая наших предков насчитывала примерно пятьдесят особей разных возрастов, и вожак явно не мог бы отдать команду каждому в отдельности. Очевидно, что связь и управление в стае осуществлялись на экстрасенсорном уровне. Для их эффективности требовалось постоянно удерживать всех членов стаи в состоянии коллективного сознания.
Нам, ушедшим далеко вперед в развитии, доступны лишь отголоски того состояния, в котором пребывали гоминиды. Это состояние сродни по интенсивности массовой панике, массовому психозу, коллективному трансу в результате различного рода «радений», при исполнении ритмичных танцев и так далее, и самый пик — состояние возбужденной толпы. Для современного человека погружение в такое состояние зачастую является серьезной психической травмой.
А для наших предков это было не только нормой, но жизненной необходимостью. Сами условия жизни требовали слаженных коллективных действий. Только все, только «все разом», иначе не выживет никто. Для понимания этой очевидной истины не требовалось развитого интеллекта. А уровень внутреннего развития еще не дошел до того, чтобы отдельный член стаи осознал себя как нечто отдельно существующее, как «вещь в себе», имеющая уникальную ценность. Личностей еще не было, был единый организм стаи.
Интересно заметить, что для нивелирования индивидуальных характеристик и привития рефлекса к безоговорочному подчинению в современном обществе выработан безупречно эффективный прием — муштра. Кто хоть раз имел удовольствие на себе почувствовать, что такое многочасовые занятия по строевой подготовке, тот знает, какое по силе воздействие они могут оказать. Насколько они отупляют. И какое странное чувство растворения в единстве шагающей массы они дают.
«Сугубо штатским» для приблизительного представления, о чем идет речь, достаточно сравнить движение фланирующей публики по тротуару с маршем парадного полка. Красиво, конечно. Мощно. Но задумайтесь, какое мощное психологическое насилие нужно оказать, сколько труда и воли нужно затратить, чтобы нормальные люди стали двигаться, как заводные игрушки. И из индивидуумов превратились в печатающий шаг единый организм. Для справки, подготовка подразделений для участия в параде на Красной площади в день Седьмого ноября, длилась с начала сентября и заканчивалась в ночь на пятое ноября. Два месяца шагистики ради пяти минут марша мимо Мавзолея.
Но вернемся к нашему дальнему предку. Судя по всему, он был форменным эволюционным карьеристом. Обратите внимание, как ведет себя на стоянке стая наших ближайших сородичей — обезьян. Спят, играют, очищаются от насекомых, ссорятся. Если кто и экспериментирует с подручными средствами, пытаясь превратить их в орудие труда или оружие, то лишь эпизодически и при полной индифферентности к происходящему со стороны стаи. Короче, ведут себя как нормальные животные.
|
У гоминида хомо хабилиса (человека умелого) все было с точностью до наоборот. На стоянках их уже не стай, а протоплемен археологи находят груды обработанных камней. Различного рода скребков, режущих инструментов и прочего. В количестве, во много раз превосходящем потребности! По десятку на каждую пару рук в протоплемени. А в паре десятков километров на новой стоянке — еще одну. И так вдоль всего маршрута движения.
Бессмысленный на первый взгляд труд. Да и труд ли это в нашем понимании? Скорее, какой-то вечный кризис перепроизводства. Очевидно, изготовление орудий в таких количествах явно имело какое-то другое предназначение. И в нормальном, даже с точки зрения обезьяны, состоянии психики вряд ли было возможным.
Кто-то скажет, что процесс явно напоминает армейское развлечение — копание канавы «от забора — и до обеда» с последующим засыпанием ее «отсюда — и до отбоя». И будет прав! Да, эта та самая муштра. Бессмысленная и изнуряющая. Только с поправкой на историческую эпоху. И только на первый взгляд лишенная всякого смысла.
Кучи брошенных орудий есть побочный результат коллективного психофизиологического состояния, в котором находилось сообщество гоминидов. Исследователи трансовых состояний давно заметили, что действия одного человека моментально подхватываются всеми. И погруженная в транс группа действует как единый организм. Гоминиды гораздо легче, чем мы сейчас, входили в групповой транс, и интенсивность его была несравненно выше, чем может выдержать психика современного человека. Но зачем? Какая в этом эволюционная выгода?
На заре человеческой истории еще не была выработана система знаков для передачи информации (письменная речь), а устная была на низком уровне и, скорее всего, доминировало невербальное общение на языке поз, мимики и жестов. Опыт передавался имитационно, по принципу «делай, как я». При этом имитационное поведение в сообществе было коллективным ритуалом. Считается, что таким образом в протоплемени происходило не просто обучение через подражание, а «впечатывание» в память приобретенного навыка.
Отголоски того цоканья камень о камень, что звучал на стоянке гоминидов, до сих пор живут в нашем подсознании. Нас завораживает и будоражит исполнение ритмичной музыки. Нет человека, который спокойно отреагирует на военный марш, барабанную дробь или печатный парадный шаг воинского подразделения. До сих пор мы требуем от присоединившегося к коллективной работе «попасть в ритм» и «идти в ногу». Вообще ни одна работа не может быть успешно сделана, если нарушен или отсутствует ритм. Привитие полезного навыка включает в себя и привитие правильного ритма.
Ритм работы, такт («такт-такт-такт» — в самом слове так и слышится удар камешком о камень), безусловно, погружают в особое психофизиологическое состояние. В специальной литературе для его обозначения используется термин — измененные состояния сознания.
Бессмысленный на первый взгляд труд. Да и труд ли это в нашем понимании? Скорее, какой-то вечный кризис перепроизводства. Очевидно, изготовление орудий в таких количествах явно имело какое-то другое предназначение. И в нормальном, даже с точки зрения обезьяны, состоянии психики вряд ли было возможным.
Кто-то скажет, что процесс явно напоминает армейское развлечение — копание канавы «от забора — и до обеда» с последующим засыпанием ее «отсюда — и до отбоя». И будет прав! Да, эта та самая муштра. Бессмысленная и изнуряющая. Только с поправкой на историческую эпоху. И только на первый взгляд лишенная всякого смысла.
Кучи брошенных орудий есть побочный результат коллективного психофизиологического состояния, в котором находилось сообщество гоминидов. Исследователи трансовых состояний давно заметили, что действия одного человека моментально подхватываются всеми. И погруженная в транс группа действует как единый организм. Гоминиды гораздо легче, чем мы сейчас, входили в групповой транс, и интенсивность его была несравненно выше, чем может выдержать психика современного человека. Но зачем? Какая в этом эволюционная выгода?
На заре человеческой истории еще не была выработана система знаков для передачи информации (письменная речь), а устная была на низком уровне и, скорее всего, доминировало невербальное общение на языке поз, мимики и жестов. Опыт передавался имитационно, по принципу «делай, как я». При этом имитационное поведение в сообществе было коллективным ритуалом. Считается, что таким образом в протоплемени происходило не просто обучение через подражание, а «впечатывание» в память приобретенного навыка.
Отголоски того цоканья камень о камень, что звучал на стоянке гоминидов, до сих пор живут в нашем подсознании. Нас завораживает и будоражит исполнение ритмичной музыки. Нет человека, который спокойно отреагирует на военный марш, барабанную дробь или печатный парадный шаг воинского подразделения. До сих пор мы требуем от присоединившегося к коллективной работе «попасть в ритм» и «идти в ногу». Вообще ни одна работа не может быть успешно сделана, если нарушен или отсутствует ритм. Привитие полезного навыка включает в себя и привитие правильного ритма.
Ритм работы, такт («такт-такт-такт» — в самом слове так и слышится удар камешком о камень), безусловно, погружают в особое психофизиологическое состояние. В специальной литературе для его обозначения используется термин — измененные состояния сознания.
|
В процессе совместной работы-ритуала протосообщество погружалось в измененное состояние сознания. При этом, с одной стороны, индивидуальное сознание каждого члена «распахивалось», позволяя усвоить новую информацию и опыт, минуя любые блокировки в сознании. Современные исследования в психологии подтверждают, что в гипнабельных, измененных состояниях сознания скорость, объем и качество усвоения информации возрастают многократно, что значительно ускоряет обучение. С другой стороны, формировалось коллективное сознание. Не как сумма индивидуальных сознаний, а как особое качество самого сообщества.
Коллективное сознание — одно из проявлений единого психополя на биологическом уровне, и формировалось оно в ходе коллективной трудовой деятельности. Здесь мы немного уточним классиков марксизма, утверждавших, что труд сделал из обезьяны человека. Описанный тип трудовой деятельности создал социальное существо, успешно функционирующее только как элемент социальной системы. Используя терминологию А.А. Зиновьева, коллективный труд создал «обитателя человейника».
Уникальность ритуального типа обучения состоит в том, что отдельный член сообщества мог реализовать, обогатить или обновить знания и опыт только через «подключение» к коллективному сознанию. По сути, «своих», «личных» знаний и опыта у него не было и не могло быть. Личный эмпирический опыт через групповое ритуальное подражание незамедлительно становился коллективным достоянием. Во времена зарождения человейника не было и не могло быть ничего личного и индивидуального, было только коллективное и сверхличностное.
С тех самых пор человек как обитатель человейника обречен жить в коллективе себе подобных. Индивидуальных знаний и опыта отдельного человека никогда не бывает достаточно для выживания. Более того, формирование сознания, передача знаний, привитие опыта возможно в силу особенностей происхождения и ранних этапов эволюции только в коллективе.
На основе накопленного опыта в коллективном сознании формировалась «ментальная модель мира», максимально адекватная реальности, позволяющая человейнику успешно функционировать.
Лидер (вожак) сообщества, находясь в положении «вперед смотрящего», на интуитивном, подсознательном уровне лучше других улавливал изменения в реальности (внутри человейника и в окружающей среде) и вносил необходимые коррективы в «ментальную модель мира». По сути, он внедрял свое видение, свое мировоззрение в сознание подвластных. Не столько ради прихоти, а исходя из требований управляемости, эффективности жизнедеятельности и целостности человейника.
Коллективное сознание — одно из проявлений единого психополя на биологическом уровне, и формировалось оно в ходе коллективной трудовой деятельности. Здесь мы немного уточним классиков марксизма, утверждавших, что труд сделал из обезьяны человека. Описанный тип трудовой деятельности создал социальное существо, успешно функционирующее только как элемент социальной системы. Используя терминологию А.А. Зиновьева, коллективный труд создал «обитателя человейника».
Уникальность ритуального типа обучения состоит в том, что отдельный член сообщества мог реализовать, обогатить или обновить знания и опыт только через «подключение» к коллективному сознанию. По сути, «своих», «личных» знаний и опыта у него не было и не могло быть. Личный эмпирический опыт через групповое ритуальное подражание незамедлительно становился коллективным достоянием. Во времена зарождения человейника не было и не могло быть ничего личного и индивидуального, было только коллективное и сверхличностное.
С тех самых пор человек как обитатель человейника обречен жить в коллективе себе подобных. Индивидуальных знаний и опыта отдельного человека никогда не бывает достаточно для выживания. Более того, формирование сознания, передача знаний, привитие опыта возможно в силу особенностей происхождения и ранних этапов эволюции только в коллективе.
На основе накопленного опыта в коллективном сознании формировалась «ментальная модель мира», максимально адекватная реальности, позволяющая человейнику успешно функционировать.
Лидер (вожак) сообщества, находясь в положении «вперед смотрящего», на интуитивном, подсознательном уровне лучше других улавливал изменения в реальности (внутри человейника и в окружающей среде) и вносил необходимые коррективы в «ментальную модель мира». По сути, он внедрял свое видение, свое мировоззрение в сознание подвластных. Не столько ради прихоти, а исходя из требований управляемости, эффективности жизнедеятельности и целостности человейника.
|
Забыла добавить)
Это из книжки "Демон власти"
Олег Маркеев, А.Масленников, М.Ильин
Это из книжки "Демон власти"
Олег Маркеев, А.Масленников, М.Ильин
|
Про это хорошо писал Конрад Лоренц. Что человеческие мораль, разум и т.д. - тонкая пленка на массиве животных еще инстинктов.
|
Как правильно.
Если вас не затруднит, очень хотелось бы узнать ваше мнение по поводу некоторых мыслей, высказанных в коментариях к моей последней записи.
Там речь идет о событиях в Сирии.
Если вас не затруднит, очень хотелось бы узнать ваше мнение по поводу некоторых мыслей, высказанных в коментариях к моей последней записи.
Там речь идет о событиях в Сирии.
(Reply to this) (Thread)
|
В конфликте между действующим Президентом Сирийской арабской республики и ее правительством с людьми, взявшими в руки оружие (привезенное из-за границы) я считаю себя на стороне действующих властей.
Я знаю тех, кто против них выступил. И кто финансирует врагов режима.
Я знаю тех, кто против них выступил. И кто финансирует врагов режима.
Вы мне прислали ссылку, я уже читала информацию по ней. Не пойму одного, как это относится к поступку Д.М., который мы с ней обсуждали? Я не тот, кто по ссылке, я тот, кто лично убедился в некорректности Д.
(Reply to this) (Thread)
|
я не хочу разворачивать дискуссию, однако
1. когда есть разница во мнениях, всегда полезно проверить, кто твою точку зрения разделяет. в данном случае ее разделяет "политолог" филиппов - http://www2.binghamton.edu/political-sc
2. Что касается Вашей привязанности к правилам копирайта, навязываемым американцами всему миру, чтобы держать их под финансовым контролем и зарабатывать деньги за счет бедных, то я вовсе не уверен, что это хорошо. Так скоро они и за воздух начнут требовать плату.
3. Блоги от СМИ отличаются. Тут нет правил того, на что ссылки ставить, а на что - нет. Это каждый решает для себя. Вы решаете так, я по-другому, кто-то еще по-третьему, Даша - по-четвертому.
Свободный выбор свободных людей.
Мой Вам добрый совет - не заморачивайтесь оформлением, думайте о смысле. О целях и задачах.
О пропаганде, как средстве. Как инструменте. Как том, что оправдывается целями. Чем больше людей что-то прочтет, что-то узнает, получит о чем-то информацию, тем лучше.
1. когда есть разница во мнениях, всегда полезно проверить, кто твою точку зрения разделяет. в данном случае ее разделяет "политолог" филиппов - http://www2.binghamton.edu/political-sc
2. Что касается Вашей привязанности к правилам копирайта, навязываемым американцами всему миру, чтобы держать их под финансовым контролем и зарабатывать деньги за счет бедных, то я вовсе не уверен, что это хорошо. Так скоро они и за воздух начнут требовать плату.
3. Блоги от СМИ отличаются. Тут нет правил того, на что ссылки ставить, а на что - нет. Это каждый решает для себя. Вы решаете так, я по-другому, кто-то еще по-третьему, Даша - по-четвертому.
Свободный выбор свободных людей.
Мой Вам добрый совет - не заморачивайтесь оформлением, думайте о смысле. О целях и задачах.
О пропаганде, как средстве. Как инструменте. Как том, что оправдывается целями. Чем больше людей что-то прочтет, что-то узнает, получит о чем-то информацию, тем лучше.
Не хотите дискуссии и шлете мне ссылки?
Хотите, чтобы я засомневалась в том,чему лично была свидетелем? .. Может быть, Вы себе адресуете сей мессидж и начнете сеять сомнения в своих ощущениях, мыслях, выводах, а заодно уже и в компетенции?.. Даже знаю ответы на все три вопроса.
Ну, и напоследок, мой Вам совет - не давайте советов без просьбы в совете и старайтесь вникнуть в ситуацию безотносительно симпатий к кому-либо, истины для.
А в остальном, спасибо и ...доброго здоровья.
P.S. отвечать не буду - надоела Ваша капча.
Хотите, чтобы я засомневалась в том,чему лично была свидетелем? .. Может быть, Вы себе адресуете сей мессидж и начнете сеять сомнения в своих ощущениях, мыслях, выводах, а заодно уже и в компетенции?.. Даже знаю ответы на все три вопроса.
Ну, и напоследок, мой Вам совет - не давайте советов без просьбы в совете и старайтесь вникнуть в ситуацию безотносительно симпатий к кому-либо, истины для.
А в остальном, спасибо и ...доброго здоровья.
P.S. отвечать не буду - надоела Ваша капча.
|
капча - вещь вынужденная тем-же Вашим коллегой американским придурком-политологом филипповым: http://szg-akt2.livejournal.com/239
неизбежное, понимаете ли, зло
неизбежное, понимаете ли, зло
Ваш коллега, такой же мой коллега, как и коллега Д.М. Скажу более, узнала про этого господина, благодаря ссылке в блоге уважаемого человека 3 часа назад.
Мое мнение о вас и Ваших мыслях не изменит ничего, посему я не захожу к Вам и не оставляю комментов. Применительно ко мне капча не оправдана и на время диалога с ней можно было бы договориться.
И да.. нарушая свое же обещание - не отвечать, приходится наступать на горло песне, чтобы вопросов в дальнейшем не возникало о моих друзьях, товарищах. Они Ваши, нравится Вам это или нет, раз для них стоит капча.
Мое мнение о вас и Ваших мыслях не изменит ничего, посему я не захожу к Вам и не оставляю комментов. Применительно ко мне капча не оправдана и на время диалога с ней можно было бы договориться.
И да.. нарушая свое же обещание - не отвечать, приходится наступать на горло песне, чтобы вопросов в дальнейшем не возникало о моих друзьях, товарищах. Они Ваши, нравится Вам это или нет, раз для них стоит капча.
|
Хорошо. Вы не будете мучиться с капчей. Извините, что не подумал об этом раньше.
Ok. Принято.
А теперь, если у Вас есть ко мне вопросы по Д.М. я готова их с Вами обсудить, исходя только из своих мыслей и не призывая никого в поддержку за ненадобностью.
А теперь, если у Вас есть ко мне вопросы по Д.М. я готова их с Вами обсудить, исходя только из своих мыслей и не призывая никого в поддержку за ненадобностью.
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif){kind=small}
Хорошо, мы будем знать, что любой поведенческий акт - векторная сумма экономии когнитивной энергии, повышения самооценки и переживания положительных эмоций; сможем всякий раз твердо установить нейрофизиологические корреляты этого. А дальше чем стоит заняться? Создать пелевинский "шлем ужаса"? :)
Вы считаете, что нейрофизиологическая парадигма обладает бОльшим эвристическим ядром, чем метафизика. Но ведь может получиться, что это - тоже такая форма гностицизма, только с биологическим словником.
Извините за мой щенячий наскок, просто действительно важная тема для меня. У самого идея преодоления биологических ограничений (болезни, смерти, дефицита ресурсов) путем виртуализации реальности: каждый создаст бесконечную Вселенную, станет в ней потоком информации-энергии и никогда не умрет(а бактериям-вирусам предложим вольготно размножаться и пребывать вне естественного отбора в параллельной реальности: и волки целы, и овцы сыты).
Скажите, пожалуйста, совсем ли похож этот пассаж на бред (важна Ваша оценка)? И, если можно, какова Ваша позитивная программа: чем дОлжно заниматься и в надежде на что?
Большое спасибо за Ваши публикации: очень интересно.
Вы считаете, что нейрофизиологическая парадигма обладает бОльшим эвристическим ядром, чем метафизика. Но ведь может получиться, что это - тоже такая форма гностицизма, только с биологическим словником.
Извините за мой щенячий наскок, просто действительно важная тема для меня. У самого идея преодоления биологических ограничений (болезни, смерти, дефицита ресурсов) путем виртуализации реальности: каждый создаст бесконечную Вселенную, станет в ней потоком информации-энергии и никогда не умрет(а бактериям-вирусам предложим вольготно размножаться и пребывать вне естественного отбора в параллельной реальности: и волки целы, и овцы сыты).
Скажите, пожалуйста, совсем ли похож этот пассаж на бред (важна Ваша оценка)? И, если можно, какова Ваша позитивная программа: чем дОлжно заниматься и в надежде на что?
Большое спасибо за Ваши публикации: очень интересно.
(Reply to this) (Thread)
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
Я не хочу давать оценку, потому что я не согласен с Вашей точкой зрения и не могу быть объективным.
Однако, на бред это не похоже, но расстрою Вас это не очень оригинально.
Очень многие большие мыслители шли по этой дороге. Так что это не бред.
Но это совсем не моя дорога
Однако, на бред это не похоже, но расстрою Вас это не очень оригинально.
Очень многие большие мыслители шли по этой дороге. Так что это не бред.
Но это совсем не моя дорога
|
Большое спасибо за ответ. Извините за назойливость, спрошу: где в Сети (или на бумаге) можно больше узнать о Вашей научно-исследовательской программе? Очень интересно, как Вы формулируете задачи своей работы.
К сожалению, стал читать Ваши публикации совсем недавно (столкнулся с ними, когда попытался разобраться в положении в Ливии). Узнал, что вы занимаетесь не только политологией. Буду благодарен за все ссылки.
К сожалению, стал читать Ваши публикации совсем недавно (столкнулся с ними, когда попытался разобраться в положении в Ливии). Узнал, что вы занимаетесь не только политологией. Буду благодарен за все ссылки.
я не занимаюсь политологией. и очень обижаюсь, когда меня называют оскорбительным словом "политолог".
http://vz.ru/opinions/2011/3/30/479
http://vz.ru/opinions/2011/3/30/479
|
Пожалуйста, извините: я совсем не хотел Вас обидеть.
Сам - врач, в медицине много несообразностей, но все равно - врач (хотя уже и этимология-то названия моей профессии нехорошая).
Заранее прошу прощения за непредвиденные мной коннотации.
Но, если можно, оставляю вопрос о Вашей научно-исследовательской программе.
Сам - врач, в медицине много несообразностей, но все равно - врач (хотя уже и этимология-то названия моей профессии нехорошая).
Заранее прошу прощения за непредвиденные мной коннотации.
Но, если можно, оставляю вопрос о Вашей научно-исследовательской программе.
(Reply to this) (Parent)