В этот раз толконникова сотоварищи устроили непотребства в цитадели клерикалов. Верно. Но в прошлый-то раз они устроили непотребства в цитадели атеистов - в биологическом музее имени Тимирязева.
Нет, я решительно не понимаю наших антиклерикалов. Сами себе враги.
Comments
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
атеисты (те из них, кого эта акция возмутила) высказали хулиганствующим панкам свое порицание, но карательных мер со стороны государства не потребовали (т.е. поступили истинно по-христиански). и правильно: хулиганье ж в музее ничего не разбило, не повредило.
в ХСС девки тоже ничего не расколотили, даже морд никому из охранников не поцарапали.
т.е. оснований для вмешательства в вопрос со стороны государства тоже не было. молились они конечно не в соответствии с канонами и с использованием не вполне конвенционной лексики ("срань Господня"), да еще и влезли в алтарь, что бабам в Православной Церкви не дозволено.
ну так пусть бы Гундяев наложил на них епитимью, отлучил бы от Церкви, предал бы полной анафеме наконец - если совершенные девками грехи столь уж велики. тут он был бы в своем в своем праве.
а с какого хрена он настучал на них государству, и, главное, с какого хрена государство вмешалось? у нас по конституции церковь отделена от государства: пусть православные попы и православные девки сами меж собой разбираются, какие у них молитвы и каноны правильные, а какие нет.
вот если б они там лампаду какую уронили или нарочно разбили - тут можно было бы государству посадить их суток на 10-15 и присудить возмещение нанесенного материального ущерба - но не более.
а в настоящих условиях нет никаких оснований лишать их свободы и всерьез судить.
мне не столько этих дурочек жалко (хотя и жалко тоже, а еще жальче их детей), сколько возмущает подчинение светского государства надуманным претензиям группы обнаглевших клерикалов.
в ХСС девки тоже ничего не расколотили, даже морд никому из охранников не поцарапали.
т.е. оснований для вмешательства в вопрос со стороны государства тоже не было. молились они конечно не в соответствии с канонами и с использованием не вполне конвенционной лексики ("срань Господня"), да еще и влезли в алтарь, что бабам в Православной Церкви не дозволено.
ну так пусть бы Гундяев наложил на них епитимью, отлучил бы от Церкви, предал бы полной анафеме наконец - если совершенные девками грехи столь уж велики. тут он был бы в своем в своем праве.
а с какого хрена он настучал на них государству, и, главное, с какого хрена государство вмешалось? у нас по конституции церковь отделена от государства: пусть православные попы и православные девки сами меж собой разбираются, какие у них молитвы и каноны правильные, а какие нет.
вот если б они там лампаду какую уронили или нарочно разбили - тут можно было бы государству посадить их суток на 10-15 и присудить возмещение нанесенного материального ущерба - но не более.
а в настоящих условиях нет никаких оснований лишать их свободы и всерьез судить.
мне не столько этих дурочек жалко (хотя и жалко тоже, а еще жальче их детей), сколько возмущает подчинение светского государства надуманным претензиям группы обнаглевших клерикалов.
(Reply to this) (Thread)
" Я вырос на Грузинке в трех минутах ходьбы от тимирязевского музея. И когда мне было лет 9, я часы там проводил, изучая двухголовых баранов и собаку с пришитой головой щенка. Ну и все остальное. А еще там регулярно были выставки аквариумных рыбок, которые у меня отчего-то дохли.
А вот дети мои в этот музей не ходят. Потому что беременное животное толоконникова превратила его в место омерзительной публичной ебли.
Но я не согласен добровольно отдавать толклонниковым наши музеи. Пускай ебутся в своих музеях, а те, куда ходят наши дети, не трогают.
Но они реально КОНЧЕННЫЕ эгоистки, ебущиеся, где приспичит, и не желающие считаться ни с детьми, ни с их родителями.
И поэтому они БУДУТ СИДЕТЬ, пока не поймут, что их свобода свободной ебли заканчивается там, где начинается свобода детей (и родителей) ходить в музеи без публичных демонстраций ебли беременных скотов. Захотят наши дети посмотреть публичную еблю - поедут в Таиланд. Не захотят - не поедут. У них должно право выбора, которого их пытаются лишить.толоконниковы.
Они будут сидеть. Не мы начали. Мы защищаемся. Мы защищаем нашу свободу и наше право выбора. Они должны сидеть. Пока не поймут пределы своей свободы самовыражения. И пределы эти - это мы. Это общество. И мы защищаемся. Мы не нападаем. "
А вот дети мои в этот музей не ходят. Потому что беременное животное толоконникова превратила его в место омерзительной публичной ебли.
Но я не согласен добровольно отдавать толклонниковым наши музеи. Пускай ебутся в своих музеях, а те, куда ходят наши дети, не трогают.
Но они реально КОНЧЕННЫЕ эгоистки, ебущиеся, где приспичит, и не желающие считаться ни с детьми, ни с их родителями.
И поэтому они БУДУТ СИДЕТЬ, пока не поймут, что их свобода свободной ебли заканчивается там, где начинается свобода детей (и родителей) ходить в музеи без публичных демонстраций ебли беременных скотов. Захотят наши дети посмотреть публичную еблю - поедут в Таиланд. Не захотят - не поедут. У них должно право выбора, которого их пытаются лишить.толоконниковы.
Они будут сидеть. Не мы начали. Мы защищаемся. Мы защищаем нашу свободу и наше право выбора. Они должны сидеть. Пока не поймут пределы своей свободы самовыражения. И пределы эти - это мы. Это общество. И мы защищаемся. Мы не нападаем. "
(Reply to this) (Parent)