Нужно понимать, что отлично разбиравшийся в национальном вопросе И.В.Сталин, принимая решение о переселении ряда народов из традиционных мест их пребывания, ставил перед собой цель вовсе не отомстить или наказать (Сталин, видимо, в силу своего менталитета вообще понятие коллективной вины не понимал), а ИЗМЕНИТЬ. :
Он надеялся, изменив условия социального и, прежде всего, экономического бытия переселяемых, сломать их вековые социальные традиции, превратить их из народов, застрявших на дофеодальной стадии общественного развития - в силу, главным образом, природных и экономических условий, в строителей индустриального общества. Разрушить закостеневшие социальные структуры. И думаю, за три - четыре поколения у него вышло бы. Да и так - в значительной мере - вышло.
Я не оправдываю и не осуждаю. Я пытаюсь, как учил Спиноза, понять.
*
"Что касается их практической морали, то иезуиты вовсе не были хуже других монахов или католических священников, наоборот, скорее возвышались над ними, во всяком случае, были последовательнее, смелее и проницательнее других. Иезуиты представляли воинствующую организацию, замкнутую, строго централизованную, наступательную и опасную не только для врагов, но и для союзников. По психологии и методам действий иезуит "героической" эпохи отличался от среднего кюрэ, как воин церкви от ее лавочника. У нас нет основания идеализировать ни того, ни другого. Но совсем уж недостойно глядеть на фанатика-воина глазами тупого и ленивого лавочника."
Он надеялся, изменив условия социального и, прежде всего, экономического бытия переселяемых, сломать их вековые социальные традиции, превратить их из народов, застрявших на дофеодальной стадии общественного развития - в силу, главным образом, природных и экономических условий, в строителей индустриального общества. Разрушить закостеневшие социальные структуры. И думаю, за три - четыре поколения у него вышло бы. Да и так - в значительной мере - вышло.
Я не оправдываю и не осуждаю. Я пытаюсь, как учил Спиноза, понять.
*
"Что касается их практической морали, то иезуиты вовсе не были хуже других монахов или католических священников, наоборот, скорее возвышались над ними, во всяком случае, были последовательнее, смелее и проницательнее других. Иезуиты представляли воинствующую организацию, замкнутую, строго централизованную, наступательную и опасную не только для врагов, но и для союзников. По психологии и методам действий иезуит "героической" эпохи отличался от среднего кюрэ, как воин церкви от ее лавочника. У нас нет основания идеализировать ни того, ни другого. Но совсем уж недостойно глядеть на фанатика-воина глазами тупого и ленивого лавочника."
Comments
|
> превратить их из народов, застрявших на дофеодальной стадии общественного развития
Это полный бред. Корейцы, которых Сталин переселял из Дальневосточного края в Казахстан и Узбекистан в 1937 году, прочно стояли как минимум на феодальной стадии, а учитывая японское влияние - даже на индустриальной.
> в строителей индустриального общества.
И это бред. НКВД арестовало или уничтожило наиболее развитых корейцев, имеющих высшее, в том числе инженерное образование, корейцов-краскомов и коммунистов (корейская секция Коминтерна).
В результате вместо корейцев-коммунистов получили Виктора Цоя, певца Перестройки. Сталинисты могут гордиться.
Это полный бред. Корейцы, которых Сталин переселял из Дальневосточного края в Казахстан и Узбекистан в 1937 году, прочно стояли как минимум на феодальной стадии, а учитывая японское влияние - даже на индустриальной.
> в строителей индустриального общества.
И это бред. НКВД арестовало или уничтожило наиболее развитых корейцев, имеющих высшее, в том числе инженерное образование, корейцов-краскомов и коммунистов (корейская секция Коминтерна).
В результате вместо корейцев-коммунистов получили Виктора Цоя, певца Перестройки. Сталинисты могут гордиться.