SZG

Агитпроп.
Заметил вот, что некоторые товарищи, в том числе и совершенно искренне считающие себя "левыми" постоянно допускают детскую, но непростительную для сформировашегося человека ошибку. Нас с молодости учили ее не допускать, так что этот камень не в их огород, а скорее в наш, потому что мы не дали себе труда передать им эти знания.
Ошибка эта состоит в (часто систематическом) смешивании пропагандистской и идеологической работы. В непонимании того, что идеология и пропаганда - это приниципиально разные виды деятельности  (праксис). В нашей молодости даже в комсомольской организации школьного класса были отдельно заместитель секретаря по идеологии и заместитель секретаря по пропаганде, чьи функции почти не смешивались.  Мы знали и понимали, что идеология это одно, а пропаганда - совсем другое. А если мы путались, то нас довольно жестко поправляли старшие товарищи.
Между тем, это совершенно очевидное отличие. Идеология должна строиться на основании сложных, научных знаний, как правило, узкоспециализированных и малоинтересных неспециалистам. Пропаганда, напротив, должна обращаться к каждому человеку, независимо от его уровня знаний и убеждений. Христианская церковь описывала свою пропагандисткую деятельность ссылками на апостола Павла, который с каждым говорил на его языке.
В самом деле, если идеология Коммунистической партии строится на основе высших достижений всего человечества, то пропаганда должна быть доступна каждому. На баррикадах убойная сила пули, выпущенной из автомата оленевода, который был лишен возможности учиться после завершения начальной школы, такая же, как и убойная сила пули из автомата сына заместителя Министра или сенатора от Якутии. А на выборах голос чабана равнозначен голосу выпускника кафедры научного коммунизма философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова.
Нынешнее поколение с различием между идеологией и пропагандой почему-то почти не знакомо и систематически критикует, скажем, идеологию Коммунистической партии, на основании ее пропагандистских по своей природе материалов. Скажем, партия обращается к религиозным, малообразованным слоям населения, говоря на их языке, ссылаясь на христианские догматы и предрассудки. Это чистой воды пропагандистская деятельность, упреки же ссыплются  на идеологию партии. Партия поднимает "русский вопрос" в рамках пропаганды для отсталых слоев рабочего класса, попавших под влияние националистов (вполне кстати в традициях Коминтерна, например, Германская компартия под руководством ИККИ опубликовала в начале тридцатых годов знаменитые Тезисы по немецкому вопросу, приведшие к резкому усилению позиций партии в среде отсталых слоев рабочего класса Германии, расколу НСДАП, массовому переходу пролетарских элементов в гитлеровской партии в КПГ, наконец, мятежу в СА, ополчившемуся против гитлеровской тактики сотрудничества с крупным финансово-промышленным капиталом), КПРФ же обвиняют в переходе к националистической идеологии.
С другой стороны, эти же часто искренние молодые люди, испытав в дискуссии  откровенное пропагандистское поражение, остаются довольными собой на основании собственной мнимой идеологической победы. Они не понимают, что поражение в пропаганде не может компенсироваться победой в идеологии. Это ортогональные сферы деятельности. Идеологическая победа ни при каких условиях не может компенсировать пропагандистское поражение.

И это очень важная вещь, о которой просто нельзя слишком много напоминать