Tue, Apr. 15th, 2008, 11:20 am
Радуйтесь, нищие! Царство Бога - ваше

Мк 10.13-16 БЛАГОСЛОВЕНИЕ ДЕТЕЙ

19 Fritz Von Uhde Lasset Die Kindlein Zu Mir  

(Мф 19.13-15; Лк 18.15-17)


13 К Иисусу приносили детей, чтобы Он к ним прикоснулся. А ученики их бранили. 14 Иисус, увидев это, возмутился и сказал им:

– Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им. Ведь Царство Бога принадлежит таким, как они. 15 Истинно вам говорю, кто не примет Царства Бога, как ребенок, тот не войдет туда.

16 И, обняв детей, Иисус возложил на них руки и благословил.



Примечание В.К.


Ст. 13 – Слава Иисуса как великого и святого человека расходилась повсюду, и к Нему принесли или привели детей, чтобы Он к ним прикоснулся. У многих народов известен такой обычай, считалось, что прикосновение великих людей охраняет детей от бед. У евреев это называлось благословением (ср. Быт 48.13-16). Греческое слово «пайд`иа» обычно обозначает детей до двенадцати лет.

Евангелист не сообщает, кто именно привел детей, но можно предположить, что это были родители. Ученики запрещают им это делать, вероятно, считая, что дети слишком незначительны, чтобы отнимать время у Иисуса (см. ком. на 9.33-37). Здесь учениками снова движет чувство своей исключительности (ср. 9.38). Как и тогда, они все решили за Иисуса.

Ст. 14-15 – Впервые в Евангелии говорится, что Иисус возмутился поступком Своих учеников. Царство Бога принадлежит таким, как они. У детей нет ничего: ни имущества, ни власти, ни привилегий. Они получат Царство не потому, что они его заслужили, не потому, что невинны и безгрешны, доверчивы, смиренны и т.д., а потому что Бог пожелал дать им такой дар (ср. Лк 12.32) и они его так и принимают – как дар. Эти слова близки по смыслу к первой заповеди блаженства в варианте Луки: «Радуйтесь, бедные! Царство Бога ваше» (6.20).

Слова Иисуса «Пусть дети приходят ко Мне», как и некоторые другие места Нового Завета (Деян 8.36; 10.47; 11.17; 16.32), вскоре были истолкованы ранней Церковью как разрешающие крещение младенцев.

Ст. 16 – Иисус не только возложил на детей руки, но и сделал б`ольшее – благословил. Греческий глагол, употребленный здесь, имеет усилительное значение: Иисус сделал это не формально, но с большим чувством.



19 K Kollwitz Kopf Eines Kindes In Den Handen


20 legrand laissez venir a moi les petits enf



20 denis 1900 laissez venir a moi les enfants




Christ preaching
  Artist:  REMBRANDT Harmenszoon van Rijn
  Date:  C. 1643-49
http://www.famsf.org/imagebase_zoom.asp?rec=3328201302140031

Tue, Apr. 15th, 2008, 02:01 am
[info]semen_painter@lj

Красиво сеешь
Спасибо

Fri, Apr. 18th, 2008, 03:41 am
[info]tapirr@lj

Спасибо!

Tue, Apr. 15th, 2008, 02:44 am
[info]dem4a@lj

Спасибо

Fri, Apr. 18th, 2008, 03:41 am
[info]tapirr@lj

И Вам!

Tue, Apr. 15th, 2008, 09:51 am
[info]kolengro@lj: Спасибо, красиво.

А вот у Фрица фон Удэ, Иисус инфернальный какой-то.

Fri, Apr. 18th, 2008, 03:42 am
[info]tapirr@lj: Re: Спасибо, красиво.

Нет, просто Он не от мира сего.

А мы всё ИНОЕ воспринимаем как чуждое нам...

Спасибо.

Sat, Apr. 3rd, 2010, 03:33 pm
[info]neon_fit@lj

Спасибо.
С Праздником! =)