Denis Kostomaro пишет (спасибо за ссылку Viera Kuumps):


Сколь часто я вижу или читаю праведные обличения в facebook, в реальной жизни. Произносимые с уверенностью в своей правоте и праве судить.

И знаете, вот буквально сегодня я понял, какой мотив у меня внутри в такие моменты. Те самые строки из Джима Моррисона:

People are strange when you're a stranger

Faces look ugly when you're alone

Women seem wicked when you're unwanted

Streets are uneven when you're down.

( Read more... )

И ведь действительно, "women seem wicked when you're unwanted".

Наверное поэтому ап. Павел когда-то сказал: "всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите".

Одна из граней этих мыслей в том, что превращая покаяния из ликующего порыва в "объятья отча" в депрессивное самокопание, христианин теряет нечто главное в своей вере и становится невыносим.

Одна из подмен, произошедших в христианстве в том, что счастье стало почти постыдным. Религию, где крест Христов, - свет миру, превратили что в религию наслаждения страданием. Когда человека в беде похлопывают по плечу, объясняя, что его боль, - во спасение. И вообще хорошо, что Бог дал помучиться.

Но ведь именно против этого вся тональность Евангелия: Христос приходит к страдающему человеку, чтобы дать ему успокоение и счастье. Накормить голодного и одеть нагого. Чтобы призвать на пир. Чтобы научить благодарить.

Разумеется, из жизни человека никогда не уйдут его серые спутники: одиночество, разочарования, болезни, скорбь. Но надо помнить, что Евангелие, - это протест против смерти, а не упоение ей.

**

А вот ещё несколько слов о  христианстве.

М.Завалов пишет:


"Первые христиане были атеистами