Tue, Dec. 27th, 2016, 12:27 am
Про теракт

Я сейчас не кокетничаю и не оригинальничаю.

Мне правда непонятно:

А почему все так взбутетенились?

Ну да, погибли люди.

И что?

Каждый день гибнут, умирают, бывают убиты люди.

И гораздо больше.

В чём, собственно, дело?

Эти военные были какими-то особенными?
Вы их как-то особенно сильно любили?

(Даже к скорбящим по Глинке это относится.
Наверное, она была хороший человек.
Но каждый день умирает очень много хороших людей.
И что?
Мы все умрём.)

Mon, Dec. 26th, 2016, 05:35 pm
[info]igparis@lj

pro Glinku NOSIK skazal kak dolzhno

Mon, Dec. 26th, 2016, 05:40 pm
[info]tapirr@lj

Вот уже мнение долбоносика меня интересует в самую последнюю очередь

Mon, Dec. 26th, 2016, 05:49 pm
[info]igparis@lj

ad hominem - аргументация слабейшая вот уже 2000 лет

Mon, Dec. 26th, 2016, 05:52 pm
[info]tapirr@lj

А я опираюсь не на его личность (мне по фигу , кого он там насиловал).

я опираюсь на его мнения.
Поэтому именно его МНЕНИЯ меня и не интересуют.

Mon, Dec. 26th, 2016, 06:00 pm
[info]igparis@lj

Уже понятнее, но опора неверная: и Геббельс бывал прав со своими мнениями - например о ГУЛАГе.
Вообще у ЛЮБОГО есть - от истины, и У НЕГО же - от кривды.
У ЛЮБОГО нам есть, найдётся хоть чему-то научиться.
Носик в недомыслии вполне пошлом, например о теракте 11 сентября - но о Глинке им домысленное достойно внимания.

Mon, Dec. 26th, 2016, 06:26 pm
[info]tapirr@lj

Так Вы вполне можете изложить СВОЁ мнение (пусть Вы и опираетесь на Носека).

А что касается """опора неверная: и Геббельс бывал прав со своими мнениями - например о ГУЛАГе.
Вообще у ЛЮБОГО есть - от истины, и У НЕГО же - от кривды"""

не согласен.

Если Носик и Геббельс считают, что надо мыть руки с мылом ( с чем я согласен) - это никак не меняет моего отношения к ЛЮБЫМ их мнениям. Они меня не интересуют в целом, на основании одного факта, но определяющего.

Tue, Dec. 27th, 2016, 03:06 am
[info]igparis@lj

Вы побеждаете соломенное чучело собственного изготовления: Геббель, правый В МЫТЬЕ РУК.
А что правый в обличении ГУЛАГа - то игнор; ну а что неправый в некоем определяющем факте - извольте принять на веру, что был и как раз убойной определяемости.