ловкий ответ, чо, вы знатный полемист!

так как всетаки быть с тем, что огромное количество последователей "миролюбивой религии ислам" массово вешают и расстреливают тех, кто нарушает их безумные "человеколюбивые" "законы"?

например, из свеженького:
"бойцы движения "Талибан" казнили девушку (19) и её молодого человека (21) из деревни Хаш-Род, вознамерившихся пойти против воли родителей и пожениться. Влюбленная пара сбежала из деревни после того, как родители запретили им встречаться друг с другом. Талибы поймали беглецов и расстреляли их рядом с местной мечетью по требованию местного муллы"

все понятно, твоя мать блядь, отец твой мусор, такие дела.

хуй там, я хотел конструктивного диалога, но ваше порченная наследственность не оставила мне нималейшего шанса на ето

вявявя
так откуда на "хорошем" дереве дурные плоды, да еще и в таком количестве?

А не вам ли, уважаемый Ярослав, принадлежат следующие слова:
"Вообще для меня более важно что человек представляет на деле, а не на словах."

http://lj.rossia.org/users/yaroslavz/1755627.html?nc=6 - линк

ислам это прекрасно.
муслимы - уроды и гандоны.

красота.

Отлично, так и запишем. Мусульмане - не все уроды и гандоны.

Я рассуждаю так.

Даже если ислам в сути своей очень миролюбивая религия, и группа избранных это понимает, так как обладает очень тайными сведениями, недоступными для обывателей... но, в реальности - в сознании обывателей - а этих обывателей миллионы - ислам понимается буквально - и его глубокая миролюбивая суть им недоступна - массам всегда недоступна суть - и результат печален - исламская фофудья - это современное разбушевавшееся средневековье.

Я рад, что есть отдельные направления ислама, которые пропагандируют гуманизм и человечность - например, бахаизм. Но в массе своей - в сознании обывателей - ислам - это дикая фофудья, похлеще православия. И в отличие от православия, своё мракобесие исламисты проявляют на ДЕЛЕ, а не на словах.

Хоть я исламофоб, но конструктивный.
Буду рад услышать каонструктивное мнение.

И если ислам религия добра - то какого хуя, спрашивается, не писать очевидные вещи, не замарачивая их в какую-то секретную формулу.

Например, я слышал такое определение джихада.
Джихад - это борьба с собственными недостатками. Призыв к джихаду - это на самом деле призыв к самосовершенствованию, к борьбе с собой, а не с "кафирами".

Дык если это правда. то к чему эти дешёвые понты?
Нельзя написать просто - боритесь с собственными недостатками. И всё. Без всяких джихадов. Ведь масса в своей сути понимает джихад буквально. И имено масса - основной пользователь религии. Как итог, джихад воплощается как борьба с неверными, а не с собой.

И какой толк от этих дешевых понтов - от этих скрытых смыслов и прочих вещей, недостпуной массам.

Религия для масс - а значит массам она должна быть понятна.
В идеале священное писание может быть маленькой книжкой - не убивай, не воруй и всё.


И если ислам люди хотят представить как религию добра - то почему оотуда нахуй не выкинуть всё плохое - а оставить только хорошее? Тогда человечество будет правда думать - что ислам - религия добра.

И никаких проблем.

Стадо отвратительных, грязных свиней, топчущих
яркие и прекрасные цветы на лугу, - единственная
ассоциация, которую вызывают вопли этих несчастных,
полупомешанных натуралов по поводу объявленного в
Москве гей-парада. Они и вправду нечастные, их
можно только пожалеть. Жить таким тупым,
бессмысленным, вечно пьяным быдлом, в своем
вечно грязном тоталитарном стойле с иконами
Сталина в углу, - посреди всего многоцветия
и разнообразия современного пестрого мира!.

Гэй-парад - это праздник любви и радости,
искренний праздник свободных, раскрепощенных
людей.

Буратино на фоне других необработанных кусков дерева.
Великий Осознающий Себя Буратино на фоне других, необработанных и нежелающий признавать свою необработанность кусках простого суетящегося дерева.
Великий и Осознающий Себя , получивший осознание в результате Непрервывной Практики и Постоянного Искания пестрящий всеми красками Буратино, на сером фоне других, необработанных и нежелающий признавать свою необработанность, кусках простого, суетящегося туда-сюда, без какой либо-цели или мечты, неспособного ни к чему, кроме этих смешных нелепых бесцветных движений, дерева.