За дикость. За средневековую, мрачную дикость, в которую медленно погружается эта страна перед своим распадом. И это погружение - как раз один из симптомов распада. Торжество реакции. Самая настоящая инквизиция. Когда людей судят и требуют реальных сроков за слова или за то, что они рисуют картины, которые кому-то не нравятся. Как при Советской власти. Или при Гитлере. Тогда художник (слова или кисти) был врагом режима. Тоталитаризм полагает, что искусство не принадлежит художнику, он - лишь орудие в его руках и обязано служить пробуждению определенных, регламентированных государством чувств. Художник должен служить пролетариату, расе или нации. Или церкви, как было в Средние века.
Когда-то, при царе за богохульство преследовали в уголовном порядке. Дикость, конечно, несусветная. Но эта дикость вернулась!.. Если вы еще не догнали, то я говорю о процессе над Самодуровым и прочими устроителями выставки "Запретное искусство", где были "антирелигиозные" картинки. Их судят не за то, что они кого-то убили, ограбили, изнасиловали, украли деньги из бюджета (за последнее у нас, похоже, вообще не судят)... в общем, не за реальный вред, нанесенный кому-то, а за... организацию выставки картин. Просто эта выставка пришлась кому-то не по вкусу. А у нас теперь о вкусах спорят. Причем, в суде. И это пиздец.
Вот, например, что думает о роли искусства представитель самой тишайшей религии, которая требует подставить вторую щеку, глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов: "То, что эти люди (организаторы выставки - "ИФ") разжигают рознь, это совершенно очевидно. Могу засвидетельствовать: Самодуров, который устроил такую выставку, лично во мне разжег рознь. Я человек мирный, далеко уже не юный и сам художник, но какие чувства он во мне возбудил? Как раз такие, за которые его и судят." Поняли? Этот трепетный хрыч требует посадить людей на три года за то, что искусство возбудило в нем не те чувства, которые ему бы хотелось испытать в тот момент! Ведь искусство должно гладить по головке и возбуждать только нормативные, правильные чувства. А если, не дай бог, оно возбудит не то чувство, а другое - пиздец художнику, на нары его!... Потрясающий инфантилизм! И такие типы в РПЦ пробираются на самый верх. Наша церковь сгнила, полностью выродилась...
Кстати, об инфантилизме. Одним из "экспертов" в этом деле был некий В.И. Слободчиков. Так вот он в своем "экспертом" заключении написал, что выставка провоцирует у зрителя «осмысление увиденного с угрозой потери жизненных ориентиров». И что посетители выставки подверглись «сильнейшему, экстремальному воздействию на психику, несущему прямую угрозу целостности личности и разрушения сложившейся у нее картины мира». А также, что посетителям были причинены «невыносимые нравственные страдания». Любопытно, что сей говно-эксперт, написавший потрясающую чушь, видимую невооруженным глазом, является... специалистом по психологии детей дошкольного возраста. В его глазах православные - как дети неразумные. Их дохленькое, неокрепшее мировоззрение можно убить одной смешной картинкой.
А вот еще один говно-эксперт - научный сотрудник Центра изучения истории религии Н.Т. Энеева. Эта кукла прямо так и пишет: "«искусство есть... область человеческой деятельности по культивированию духовных ценностей". Ну, а если таковые ценности искусство не пробуждает или, не дай бог, смеется над религией, виновников надо наказывать.
А ведь зараза сия идет с самого верху. Вот эти двое - Путин и Медведев - меня конкретно заебали своей воцерковленностью. Которая на низовом уровне выражается в обычных политических репрессиях (а преследование за искусство не может не быть политическим преследованием).
Пресловутая 282-я статья УК РФ сегодня стала аналогом печально известной 58-й советской. Россия, как мы видим из ее истории (не только недавней, но и более глубокой) не может существовать без политических репрессий. Значит, Россия должна перестать существовать.
Выхода у честных людей в такой ситуации - два: либо покидать охуевающую страну, либо бороться с ней.

Из сборника 'Избранные сочинения: "Как я провёл лето"'.