Изучение многих сотен томов истории Сиона приводит к пониманию его
основной миссии, ясно выраженной в немногих словах цитированного нами выше
еврейского писателя, Мориса Самуэля: "Мы евреи - разрушители, и навсегда
останемся разрушителями: ...что бы ни делали другие народы, никогда не
будет отвечать ни нашим нуждам, ни нашим требованиям".
На первый взгляд кажется, что это сказано хвастуном или
неврастеником, однако углубленное изучение вопроса показывает, что это
честные и продуманные слова. Они означают ни более, ни менее, что человек,
родившийся и остающийся евреем, получает разрушительное задание,
отказаться от выполнения которого он не в состоянии.
Уклоняясь от "закона", он перестает быть в глазах руководства
хорошим евреем. Если он хочет или вынужден им быть, он должен этому
"закону" повиноваться.
В этом объяснение того, что роль еврейского руководства на всем
протяжении истории всегда была, и не могла быть иной, как разрушительной.