[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
October 19th, 2002
| October 19th, 2002 | |
|---|---|
| 05:00 pm [Link] |
стукачи и псевдоморфозис По поводу стукачества и вообще истории с лй-юзером ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) casa@lj, стукнувшим в компенетныеорганы на Ольшанского за то, что Ольшанский написал против американцев в свой дневник. В России стучать на людей властям - табу. При этом никаких рациональных объяснений этого табу никто не приводит; я по крайней мере таковых не слышал. Ни в одной стране мира (кроме, кажется, Сицилии, Сербии и Болгарии) стучать на людей в органы предосудительным не считается; а в т.н. "цивилизованных странах" (на Западе т.е.) предосудительным считается НЕ СТУЧАТЬ. Причем стучат на самом элементарном бытовом уровне, а если кто-то не стукнет (например, на своего соседа, списавшего на экзамене) - у того будут серьезные неприятности. Причина этому вполне понятна: западный человек воспринимает власти как своего друга и защитника, а русский человек воспринимает власть как оккупанта. Причем воспринимает на самом элементарном и подсознательном уровне, без каких-либо рациональных фиксаций или объяснений. Это хорошо перекликается с теорией Шпенглера о псевдоморфозисе; Шпенглер учил, что власть Романовых, начиная с Никона и особенно Петра, была враждебным России оккупантом, ибо пыталась внедрить в России органично чуждые и ненавистные европейские формы жизни; а революция большевиков была естественным народным ответом на оккупацию. Европа находится на упадке своего культурного цикла, Россия - в преддверии величия, и заимствование молодой Россией отмерших европейских форм жизни было тяжелейшей формой культурного геноцида. Эту точку зрения заимствовали у Шпенглера евразийцы, а Шпенглер нашел ее у Достоевского и Артура Меллера ван дер Брука. Интересно, что рассуждения Шпенглера чуть ли не дословно повторяют пассаж из "Красного Смеха" Леонида Андреева -- Это красный смех. Когда земля сходит с ума, она начинает так смеяться. Ты ведь знаешь, земля сошла с ума. На ней нет ни цветов, ни песен, она стала круглая, гладкая и красная, как голова, с которой содрали кожу. Ты видишь ее? -- Да, вижу. Она смеется. -- Посмотри, что делается у нее с мозгом. Он красный, как кровавая каша, и запутался. -- Она кричит. -- Ей больно. У нее нет ни цветов, ни песен. Теперь давай я лягу на тебя. -- Мне тяжело, мне страшно. -- Мы мертвые, ложимся на живых. Тепло тебе? -- Тепло. -- Хорошо тебе? -- Я умираю. Впоследствии гениальный Сантим пересказал этот же эпизод стихами "Мертвые ложатся на живых И греют их уходящим теплом Мертвые ложатся на живых - Живым тяжело..." Отношения России и Европы изложены здесь точнее некуда. Все это в общем понятно; аналогичная ситуация имела место в Сербии, Болгарии и Сицилии, где православное население страдало от культурной оккупации мусульман и папежников (Сицилия, исторически, была византийская территория). Уникальность русской культурной ситуации именно в этом: русский - великолепный нигилист, мистик, революционер и партизан, но очень плохой государственник. Поддерживают государство в России одни стукачи, сволочи и мерзавцы. Желают эту ситуацию изменить (ввести у нас стукачество заместо нигилизма) тоже только стукачи. Слова "консерватор", "русофоб" и "стукач" у нас в стране - синонимы; все эти вещи сугубо неопрятные, глупые и какие-то беспонтовые. "Стукач" это не просто мерзавец; он еще и лузер - даже и достигнув высокого социального статуса, он воспринимается и воспринимает себя как дерьмо. У этой картины есть одно исключение: в экстремальной ситуации (революция, тотальная война, тоталитаризм) государство поддерживают все. Собственно какая-то государственническая работа ведется Россией только in extremis. Еще один аргумент в пользу необходимости революции, между прочим. И тоталитаризма. Такие дела Миша. Current Mood: |
tired| Previous Day | 2002/10/19 [Archive] |
Next Day |