tiphareth: UNRWA это Хамас

(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: какую страну просрали
(Анонимно)
2023-12-07 18:03 (ссылка)

Ты со своей колокольни судишь о том о чем не понимаешь совсем В твоей помойной башке если теория противоречит фактам то начинается топология. Между тем это всего навсего то же самое что уже и сама Украина сказала да переговоры были да нам сказали нахуй переговоры воюйте мы лучше знаем как вам умирать. "Давайте просто воевать." Но ты то воевать не собирается ты так помет жидко разбрасываешь всего то. Ты просто трусоватый гандон по жизни.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: какую страну просрали

cosmopunk
2023-12-08 14:53 (ссылка)

Предлагающие замириться с русней не отдупляют, что русня не остановится, а лишь возьмет паузу для накопления ракет, бомб, снарядов, и лет через 5-10 начнется опять обычный российский террор. Удивительно, что в 2023 году до сих пор существуют люди, которые не понимают, что весь смысл русской национальной идеи - наматывать кого-то на гусеницы танков, убивать мирных жителей, кошмарить, насиловать, etc. где_россия_там_смерть.jpg
Так что у Украины особо вариантов нет:
1. парадигма сокрушающей войны, быстрое решительное уничтожение - не получилось, хотя в начале войны были хорошие моменты, но сейчас не выходит, и ресурсов нет.
2. парадигма войны на истощение - скорее всего проигрышная, потому что ресурсов больше у рашки.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: какую страну просрали (Анонимно) 2023-12-08 16:41 (ссылка)
	вперед в окоп диванный воин и мамку захвати (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	пидорашьи нападки какие-то глупые :) cosmopunk 2023-12-08 18:25 (ссылка)
	пидорашьи нападки какие-то глупые... что за публика, что за нравы? хорошо хоть не хрюкнул и свиньей не продристался :) (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: пидорашьи нападки какие-то глупые :) (Анонимно) 2023-12-10 20:15 (ссылка)
	странна что ты против великой украины (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: пидорашьи нападки какие-то глупые :) cosmopunk 2023-12-11 16:39 (ссылка)
	Украина пока не великая. Я впрочем не против, чтобы она развивалась и унизила тем самым болотную Рассею. Теоретически как вторая Польше могла быть. (Ответить) (Уровень выше)

Re: какую страну просрали

cosmopunk
2023-12-08 15:14 (ссылка)

Еще такой аргумент: оно всегда тяготеет к расширению ради расширения, никакого смысла в этом нет, чисто одержимость землей.

***

И действительно, если мы посмотрим на практику расширения русского мира, то не обнаружим в ней никакой содержательной — религиозно-мировоззренческой или социально-экономической — мотивации. Пустота. Территориальное проклятие. Почему Россия такая несчастная? И почему она приносит несчастье другим странам? Порой винят суровый климат, долгие зимы, не благоприятные для развития цивилизации. Но сравнение с еще более северной и все-таки процветающей Финляндией да и всей Скандинавией опровергает такое объяснение. Там ведь нет ни среднерусских равнин, ни степей, ни чернозема — а они построили чудесную цивилизацию, мирную, изобретательную, добрую к человеку — и по благосостоянию во многом опережают остальную, климатически более мягкую Европу!

Помимо географического фактора выдвигается еще морально-религиозный. Россия — многострадальная земля, такова ее небесная участь, христианское назначение. «Удрученный ношей крестной, /Всю тебя, земля родная, /В рабском виде Царь небесный /Исходил, благословляя» (Ф. Тютчев). Однако страна, убившая миллионы своих и чужих граждан и настроившая ГУЛАГи на огромных пространствах Европы и Азии, вряд ли может служить образцом христианской добродетели. И продолжающая убивать… До сих пор незаживающие раны кровоточат в разных частях мира: и в Северной Корее, и в Афганистане, и в Закавказье, а главная жертва сегодня — конечно, Украина.

Мне кажется, причина несчастий России — величина ее пространства и соответствующее чувство собственного величия. Пространство пожирает и опустошает страну изнутри. «Мы живем, под собою не чуя страны», — сто лет спустя писал О. Мандельштам. Живущему в этой стране трудно почувствовать ее своей и нести за нее ответственность. Она не прилегает к коже, а вздувается, как огромный волдырь. Что бы ни сделал человек, эта страна все сведет на нет. Он насадит сад — а откуда-то нагрянут чужие и все заберут или разорят. Это страна всехняя и ничейная, в ней нет разгородок для личной свободы и ответственности, для сплоченного сообщества людей — сотруженников и сомышленников. Это страна ни для кого не своя, в том числе и для тех, кто правит ею. Они всё отбирают у регионов, а регионы в ответ не хотят работать на столичных начальников, зарывающих свои сокровища где подальше, в чужих землях. И поэтому все повисает в неопределенности: необеспеченность прав и невыполнимость обязательств, невозможность договоров, предполагающих взаимоответственность.

Говорят о «ресурсном проклятии» России, но есть еще более страшное — территориальное проклятие. Нельзя ни отдать эту территорию, ни освоить ее — только стыть и пустеть вместе с ней, впуская все глубже в каждый дом, в каждое сердце чувство безысходности. Обширность пространства — самый обманчивый и во всех смыслах пустой предмет для гордости. Как можно гордиться ничем, т. е. пустотой территории, которая обратно пропорциональна тому, что она содержит в себе? Да и сам народ, под угрозой социального и физического вырождения, несет на себе иго этой «необъятной родины своей», где никак не может почувствовать себя хозяином. Иго пострашнее ордынского — да и доставшееся по наследству от той же Орды.

«Приволье», «раздолье», «разгулье» — неповторимые «задушевные»
русские слова, практически непереводимые в других языках. Однако не
сквозит ли в них та же пустота, которая предстает порой как манящая,
освобождающая? «Что-то слышится родное /в долгих песнях ямщика: /то
разгулье удалое, то/ сердечная тоска...» (А. Пушкин, «Зимняя дорога»).
«Почему слышится и раздается в ушах твоих тоскливая, несущаяся по всей
длине и ширине твоей, от моря и до моря, песня? <...>Что пророчит сей
необъятный простор? <...>Здесь ли не быть богатырю, когда есть место, где
развернуться и пройтись ему?» (Н. Гоголь, «Мертвые души»). У Гоголя тоска
через несколько строк переходит в богатырство, как у Пушкина — разгулье в
тоску. Так они и переливаются из пустого в порожнее, из раздолья в
запустенье — на всем протяжении русской истории.

Оцепенение безграничного простора так передано у В. Ключевского:
«Жилья не видно на обширных пространствах, никакого звука не слышно
кругом — и наблюдателем овладевает жуткое чувство невозмутимого покоя,
беспробудного сна и пустынности, одиночества, располагающее к
беспредметному унылому раздумью без ясной, отчетливой мысли».8 Сама
бескрайность этого мира рождает тянущую пустоту в сердце и вместе с ней —
страшную силу размаха. И когда они сочетаются: удаль и тоска — пустота,
ищущая расширения, и пустота, не находящая заполнения, — получаются те
богатырские дела, от которых тоска не только не унимается, но шире
расходится в сердце. «Объятый тоскою могучей, /Я рыщу на белом коне…»
(А. Блок). Чем привольнее бег, тем сильнее тоска в сердце всадника; отсюда
и «наш путь — в тоске безбрежной — В твоей тоске, о, Русь!» («На поле
Куликовом»). Каждый подвиг этой размашистой удали состоит обычно в
том, чтобы раздвинуть «стесняющие» пределы — не наполнить их, а
пополнить саму пустоту, от которой никому, и самим богатырям в первую
очередь, не спастись.

Вот почему так несчастлива эта земля она растерзана своими просторами и
одержима духом пустоты, который не выносит никакого жизнеустроения на
определенном месте. Как сказал бы Гегель, абстрактная идея
беспредельности уничтожает всякую жизненную конкретность. Пьянство,
воровство, коррупция, лень, ложь, насилие — это лишь многообразные
формы запустения и отвлечения от конкретного труда жизни: нет твердого
понятия о собственности, о реальности, о правде, о свободе, об индивидуальности,
о гражданском долге, о человеческом достоинстве. Все это
расплывается в абстракции великого пространства, которое никто не может
чувствовать своим, ибо оно, как горизонт, отступает от каждого реального
места, предает его, сметает в ничто. Великое и неопределимое «там» (там, в
столице, там в Кремле, там, на небесах) торжествует над «здесь» и требует
новых и новых жертв. Этот призрак великого пространства люди называют
«Родиной» и кормят своей плотью и кровью, своими детьми, своим
имуществом, честью и свободой.

Поэтому не так уж удивительно, что в XXI в. Россия оказалась единственной страной, не имеющей твердых, международно-признанных границ. Присоединив к себе ряд украинских территорий (начиная с Крыма в 2014 г.), она не столько выросла в размерах, сколько утратила свою пространственную идентичность. Если Севастополь и Донецк входят в состав России на тех же конституционных правах, что Москва и Петербург, значит, вся территория России, включая обе ее столицы, оказываются в таком же юридически неопределенном, подвешенном состоянии. Россия рассеяла себя, «размазала по глобусу». Такова судьба анти-пространства, которое по мере растяжения превращается в противоположность себе, утрачивает саму страну как форму своего конкретного бытия.

(Ответить) (Уровень выше)

(Читать комментарии) -