Как уже сказали, Баал Пеор - это имя моавитского бога, связанного с миром смерти и разложения тела. Книга Чисел описывает грехи детей Израиля в их служениии открытого мужа перед тем, как войти в землю Израиля. Это также грех моавитян или грех дочерей Моава - то библейское событие, которое произошло, когда они стояли лагерем с Израилем на равнинах Моава недалеко от их входа в землю Ханаан, во время которого многие люди были привлечены к проституции с дочерьми Моава и Мадианитян, но это и грех сынов Израилевых. В главе говорится, что после того, как колдун Валаам не смог проклясть Израиль, он послал к ним дочерей Мадианитян, которые поработили их чуждым служением. Они заставили их поклоняться «открытому мужу» - Баал Пеору, как объясняет Раши: «они показали фигуру открытого разрыва и велели поклониться». Основная цель дочерей Мадианитян состояла в том, чтобы совратить детей Израиля с помощью Баал Пеора. Как цитируется в комментарии Раши к стиху «Объедините мадианитян и поразите их. Ибо они притесняют вас в своих владениях, которые они истребили за Баал Пеора». Дочери Мадианитян преуспели в своей задаче, как сказано: «И Израиль прилепился к Ваал-Пеору, и Господь искал Израиля ...»

После греха Бог повелел Моисею казнить всех грешников в поклонении Другому Богу, и в процессе этого среди людей вспыхнула чума. Но Моисей велел судьям Израиля убивать не грешников занимавшихся проституцией, а тех, кто цепляется за культ Баал Пеора.

•«Глаза ваши видели все, что сделал Господь с Ваал-Фегором: всякого человека, последовавшего Ваал-Фегору, истребил Господь, Бог твой, из среды тебя». (Втор. 4. 4)

•«И прилепился Израиль к Ваал-Пеору, и Господь избрал Израиля, в нашей главе мы читаем о грехе сынов Израилевых, которые прилепились к Ваал-Феору. Грех, убивший двадцать четыре тысячи человек». (Раввин Ханания Малка 3.7.14)

Про служение Баал Пеору говорится: «Во имя того, кто открывает перед ним анус и выводит нечестивых, и это его работа», то есть работа «открытого мужа» состоит не только в испражнениях перед его идолом, но и в том, чтобы удовлетворять гомосексуальные потребности. Это проистекает из веры в силу канонической сексуальной силы, воплощенной в образе «открытого мужа» Баал Пеора.

Грех Баал Пеора («открытого мужа») не был забыт и не прощен из поколения в поколение. Даже спустя много лет после происшествия в пустыни, про этот грех повторяется в Священных Писаниях. В книге Второзаконие Моше Рабейну напоминает детям Израиля об этом беззаконии. В книге Иисуса Навина сказано, что даже после того, как они вошли в землю обетованную, сыны Израилевы все еще боялись этого беззакония: «то немногое, что мы имеем, беззаконие, от которого мы не были очищены до сего дня, что будет камнем преткновения». Пророк Осия упоминает об этом грехе: «Как виноград в пустыне, я нашел я Израиль... Я видел ваших отцов, которые пришли с открытыми ртами и были истреблены в сердце Иисуса Навина». И даже царь Давид в книге Псалмов упоминает этот грех: «И прилепятся они к Баал Пеору, и будут есть жертвы мертвых».

Страх разрушения и мерзости от Баал Пеора - это постоянный страх, поскольку Священное Писание свидетельствует, что сам Моисей был похоронен перед зиянием, культовым местом Баал Пеора:

•«И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня». (Втор. 34. 5-6)

Почему Моше Рабейну похоронили перед Беф Фегор (открытым домом)?•«Беф-Фегор (дом Фегора) и места при подошве Фасги (водопады на вершине) и Беф-Иешимоф». (Нав. 13. 20)

«за Иорданом, на долине против Беф-Фегора». (Втор. 4. 46)

•«и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня». (Втор. 34. 6)

Никто не знает, где похоронен Моисей, но мы знаем, что он похоронен перед Беф-Фегором («открытым домом»), то есть очень важно, чтобы Моисей был похоронен перед храмом Баал Пеора. И дополнения поясняют: «Почему он был похоронен перед Беф-Фегором, чтобы искупить дело поклонения Баал Фегору».

Мидраш Аггада, говорит, что каждый год, когда Израиль грешил с дочерьми Моава, день открытых врат, чтобы отметить грехи, и тогда могила Моисея тонет. Это говорит, что лишь сам Моисей охраняет мир от Баал Пеора, чтобы не произошло «открытие» на Другую Сторону в наш мир для мерзости Баал Пеора, и поэтому могила Моисея перед Беф-Фегором.

Если мы попытаемся представить, как выглядел культ Баал Пеора, есть разумные опасения, что нам будет противно. Трудно понять, почему было такое уродливое и мерзкое чуждое служение этому богу. Выполняя чуждое служение, связанное с каким-либо удовольствием, мы можем понять, почему они это делали, но собраться в определенном месте, испражняясь перед этим - очень загадочная вещь.

Махарал объясняет, что, хотя было много видов чуждого служения, культ Баал Пеора называется особенно чуждым служением, потому что это действительно чуждое человеку, поскольку в его выполнении нет никакой логики, «потому что нет в мире чужих служение, столь унизительных для человека, как для Фегора, что были окроплены перед ним». (Трактат Сота)

Баал Пеор - это сам Дух Бездумности. В начале Парашат Банот Мадиан говорится: «И жил Израиль в Ситтиме» (в пустыне), согласно упрощению, Ситим - это место там, но рабби Цадок Ха-Коэн объясняет, что слово Ситим происходит от слова бессмыслица. Великий дух безумия, который был у детей Израиля, был единственным фактором, который убедил их выполнять такое постыдное чуждое служение. «Оболочка зияющего сосуда, язык безумия, как сказано: ни один человек не пройдёт туда, если в него не войдет дух безумия. А сущность духа безумия - в оболочке похоти, которая была в идоле Пеора». (Пери Цадик, Паршат Матот)

Если мы углубимся в слова рабби Цадок ха-Коэна, мы обнаружим глубокое основание в человеческой душе. Когда злой инстинкт (Сатана) начинает тосковать по человеку, он делает это двумя способами: один через разум, а другой через дух безумия. Через разум: он объясняет человеку, почему ему стоит грешить по всем причинам, и этот человек становится убеждён в этом. Что-то вроде того, что расказывается о поступке Змеи и Евы, что он разумом, в разговоре убедил ее съесть от дерева познания. Через дух безумия: он говорит человеку грешить, не пытаясь понять, что он делает. Грешить просто без всякого смысла. Грех Баал Пеора - это грех, проистекающий из духа безумия.

Легче иметь дело с тем, кто попал в ловушку ментального злого инстинкта, его можно убедить и поговорить с его сердцем, правильно объяснив, почему он ошибается. Но попытаться поговорить с человеком, который полон безумия и необъяснимого желания порока, очень сложно и практически невозможно. Работа Баал Пеора, которая является совершенно чужеродной работой, заключается в этом исследовании греха, порожденном духом полной бездумности.

Почему Моисея похоронили против Баал Пеора? Моисей - это испытание разума. Главным делом Моисея было доставить Тору Израилю и показать содержащуюся в ней великую мудрость. Как сказано: «Господь есть Бог и нет другого, кроме Него». Ум противоположен духу бездумности. Корень проблемы человека с духом бездумности в том, что у него нет разума. Единственное лекарство от духа бездумности - это просто разум.

Поэтому Моисея похоронили напротив Баал Пеора. Потому что коренная сила Моисея - разум - противостоит корневой силе оболочки Баал Пеора - духу бездумности. Тора говорит, что Моисей был похоронен напротив Баал Пеора, чтобы научить нас, что единственная сила, способная справиться с этой оболочкой, - это исследование разума Моисея. И эти слова выражены в словах рабби Цадока ха-Коэна: «Только Моше Рабейну мир ему, который представляет собой испытание мнений в святости, является противоположным и устраняет оболочку бреши в языке безумия... и всем, кто имеет это, и поэтому погребение Моисея было миром для него перед Беф-Фегором, чтобы покорить эту оболочку его святостью и исследованием разума». (Пери Цадик, Парашат Матот)

Культ Баал Пеора - грешить без всякой логики, но в духе безумия. Это проявилось у поколения пустыни в грехе с Баал Пеором. Сила, которая противостоит ему, - это исследование разума Моисея. И тот, кто думает об словах Моисея, не попадет клиппот Баал Пеора.

Из этого следует, что в контексте антикосмического сатанизма и «авод зара» - чуждого служения богам Другой Стороны, Бельфегор становится одним из центральных божеств (собственно Клиппа Бельфегора Тагирион, так и располагается, в центре Древа Смерти, как Чёрное Солнце). Бельфегор выражает сам Дух Бездумности, Аур Ше-Айн Бо Махшавах - Бездумного Света, и являясь Господом Чёрного Солнца Тагирион, распространяя бездумность Анти-Логоса, сиянием Чёрным Света. Бельфегор - это сгущенный концентрат Бездумного Чёрного Света, вне рамок логики и космического разума структур Хе-Шама. Поклонение Бельфегору отвергает и разрушает всю мудрость и знание Торы, как структуры творения IHVH, полученной через пророка Моисея в виде Слова, утверждая Бездумность HVHI. Поэтому из всех видов «авод зара», чуждое служение Бельфегору, было особенно Чужым, не только по отношению к религии Единого Бога, но по отношению ко всему человеческому, являя примеры всего наиболее омерзительного и бесчеловечного.