Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2004-12-19 06:13:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: tired
Музыка:Время Срать - СИМПОТНАЯ ГЕРЛ

нудные формальные приплясывания вокруг доминантсептаккорда
...Джаз в европейском понимании (академический
джаз т.е.) - жанр тотально мертвый и вымученый,
вроде всех других академических жанров (балета,
оперы, "классической музыки", "реалистической
живописи" и прочего аналогичного говна). Джаз в
американском понимании этого слова - разновидность
абсолютно тошнотворного, сиропно-слащавого muzak,
который крутят в супермаркетах, чтобы у американцев
размягчались мозги. И то и другое совершенно
омерзительно. То же более-менее относится
и ко всему прочему - все это "колоссальное
наследие негритянской музыки соул, абсолютно
неизвестное в России", о котором в 1980-е
соловьем разливалось "БГ" и прочие культур-трегеры,
на поверку оказалось тотальным и беспримесным
говном, не лучше американского композитора
Джона Адамса
и всего американского.

Я долго думал, почему так происходит, что
если в рецензии про кого-то написали, что в музыке
наличествует "фанк" или "джазовое звучание" - это
всегда окажется наглое, тупое, бессмысленное дерьмо,
либо нудные формальные приплясывания вокруг
доминантсептаккорда. Такое ощущение, что даже
поверхностный контакт с негритянском музыкой
ампутирует в людях способность к творчеству.

К регги, немецкому рэпу и другим радостям
это конечно никак не относится - речь идет
об американских неграх.

Показательно, что [американские] негры никак не
проявили себя в каких-либо субкультурах, противопоставленных
консумеризму - ни в панке, ни в индустриале, ни даже
в тотально эскапистских субкультурных проектах,
таких как sf/fanasy, готика и прогрессив.

Негры вообще-то люди весьма милые
(и гораздо более симпатичные в целом, чем
белые американцы). Но против корпоративных стратагем
промывания мозгов негры оказались защищены гораздо слабее,
и поэтому (примерно с начала 1970-х) все, что делают
американские негры в музыке, имеет примерно тот же статус
и тот же метафизический смысл, что реклама кока-колы.
Негр от шоу-бизнеса неспособен открыть рот, чтобы
не произнести аллилуйю кока-коле, модным штанам
и ботинкам адидас.

Отчасти это связано с тем, что негры они
бедные, а всякие там ролевики, готы, и прочий
индустриал происходит из мелкой буржуазии. Но
на самом деле ситуация гораздо катастрофичнее.
Негритянский непробиваемый идиотизм, вторичность
и коммерческая ангажированность легла в основу
негритянской идентичности
- из чего ясно, что
всякие "джазы", "рэпы", "фанки", "соулы" и прочие
хип-хопы так и и останутся тотальным говном,
ловить там совершенно нечего.

Примерно так

Привет



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ded_maxim@lj
2004-12-19 14:20 (ссылка)
Миша, разницы между действительно интересным соулом или фанком и тем, что выплёскивается под видом оного из коммерческого радио, ровно столько же, сколько и между индустриалом типа Throbbing Gristle или там 23 Skidoo и коммерческой хуетенью, которая позиционируется как индустриал, типа всяких там Nine Inch Nails или Nitzer Ebb каких-нибудь. Поэтому говорить, что соул или фанк растут из консумеризма это примерно как говорить что индустриал тоже растёт из консумеризма.

Сейчас, например, выходит замечательная серия дисков Eccentric Soul: граждане рыщут буквально по помойкам и всяким garage sales, находят там сорокапятки, выпущенные в 70-е тотально некоммерческими соул-лейблами (на севере Америки, вестимо), которые поддерживались благодаря одной лишь пассионарности контингента, состоящим из студентов, бомжей всяких, безработных музыкантов и проч., и переиздают это дело на компактах. Оно не просто хорошо, оно дико как хорошо.

Более того, даже т.н. "коммерческий" соул и фанк в 70-х никакого отношения не имел к воспеванию ботинок фирмы адидас. Самые хорошие пластинки тех времён, например тех же Sly & the Family Stone "There's a Riot Goin' On" или там даже Marvin Gaye "What's Going On?", были порадикальнее белой музыки, а пелось там в основном про полицейско-системный произвол, всякий коммунизм и экологию. Тотально лишённые политкорректности были вещи, например у тех же Sly & the Family Stone была песня "Spaced Cowboy", типа злейший наезд на безыдейный белый коммерческий псевдо-хиппизм вроде Steve Miller Band (помнишь, у последних была песня "Space Cowboy"?). Воспевание адидас началось с коммерциализации хип-хопа (т.е., с того момента, как хип-хоп стало модно слушать в белой субурбии).

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_tipharet@lj
2004-12-20 02:39 (ссылка)

Примерно то же самое, что и ты, говорят все
рок-критики (педорасы) и лично "БГ", "Троицкий"
и прочий журнал "Роллинг Стоун" (тоже педорасы).
Это общее место.

Я пытался это дело экспериментально проверить,
и обнаружил, что это полная хуйня. Тот же Марвин
Гэй ну ни капельки не лучше Джеймса Брауна,
а в 90% случаев весь этот "eccentric soul"
состоит из удешевленных клонов того же Марвина
Гэя и Брауна и Дайаны Росс.

Тут, понимаешь ли, последовательность другая -
Nitzer Ebb клонировал Die Krupps, TG и PTV,
а NIN клонировали Ministry, которые тоже кого-то
клонировали. А твой этот самый "eccentric soul"
копирует успешные коммерческие образцы.

Зато у Марвина Гэя дочка с вот такими
сиськами (показывает). Охуительная.

>Воспевание адидас началось с
>коммерциализации хип-хопа

Нет конечно. Смотри у Патрикея Лисидзе (я ссылку давал).
Еще лучше - есть такая книжка Branded:
The Buying and Selling of Teenagers
(http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/0738206644/102-9272180-2119307?v=glance), там вся история
в больших подробностях выписана.

Такие дела
Миша

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ded_maxim@lj
2004-12-20 03:06 (ссылка)
Рок-критиков (педорасов) и прочих эстетов (педорасов) я на эту тему не читал. Я их вообще не читаю (рок-критиков, педорасов), зачем? Про журнал Rolling Stone мне известно только из песни Майка, где поётся "я сижу в сортире и читаю Rolling Stone", в книжных магазинах я его ни разу в руки не брал. Так что ебал я их общее место. Общее место my ass!

Про удешевлённый вариант -- так оно и есть, конечно же. Разница только в том, что Браун или Гэй рвались на коммерческое радио и таки туда проникли (и пребудут там навечно), а граждане типа "eccentric soul" нет. (Теперь-то, наверное, проникнут, с выходом дисков "eccentric soul", так что ж? Вон книги Хомского продаются в Virgin Megastore.)

Лисидзе я читал, кстати. Очень хорошо, но я имел в виду воспевание адидаса, поставленное на широкую ногу и в белой субурбии. То, что негры в гетто и раньше слагали гимны широченным цепям и ярким спортивным костюмам, известно, просто оно до поры до времени было востребовано сравнительно узкой целевой аудиторией (которые из гетто), а со временем проникло и в белую субурбию, вследствие чего мы имеем Эминема. Он хороший, вообще-то, хоть у него и нет сисек. Сиськи это очень важно, что освещалось подробно.

Кстати, ещё ж был синтез психоделии и соула, Артур Браун, например (однофамилец). Там были кое-какие хорошие вещи.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_tipharet@lj
2004-12-20 03:16 (ссылка)

> Очень хорошо, но я имел в виду воспевание адидаса,
> поставленное на широкую ногу и в белой субурбии.

В белой субурбии - это уже был Найк, а не адидас (1990-е).

>вследствие чего мы имеем Эминема. Он хороший, вообще-то

По-моему, Эминем - это то, чего аналогом в России является
группа Ленинград. То есть нечто запредельно тошнотное,
и строящее на этом свой мессидж.

>Кстати, ещё ж был синтез психоделии и соула, Артур Браун, например
>(однофамилец). Там были кое-какие хорошие вещи.

Угу. И Хендрикс.

Такие дела
Миша

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ded_maxim@lj
2004-12-20 03:20 (ссылка)
Эминем -- да, гадость запредельная. Зато смешное говорит про баб и гомосеков. Тоже, скажем прямо, не самый оригинальный мессидж. Но смешно, несмотря на.

Хендрикс да, местами очень даже отраден. Ещё был Шугги Отис. Его совсем недавно типа откопали из небытия, зачем, не знаю. Но в 70-е у него в пределах одной пластинки был типичный "фанк" и после него двенадцать минут психоделической гитарной импровизации.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ded_maxim@lj
2004-12-20 03:22 (ссылка)
В белой субурбии - это уже был Найк, а не адидас (1990-е).

Ты будешь смеяться, но всё уже вернулось на круги своя -- теперь уже и адидас тоже.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ded_mitya@lj
2004-12-20 19:37 (ссылка)
Эминему, говорят, дала пизды какая-то
баба, а он на этом построил паблисити.
Я правда, за что купил, за то продал -
сам первоисточника не видел.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -