[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
ursooloff's LiveJournal:
| Friday, March 11th, 2011 | ||
| 1:54 am | М/Ж В одной давней статье Изуверова и в еще более давней статье Голышева, и еще в разных местах я встречал одну и ту же мысль, и постоянно наблюдают ее прямые и косвенные подтверждения на просторах Интернета. Мысль эта касается разделения кино по гендерному признаку. И заключается она в том, что "кино для девочек" — это чтобы был хэппи энд. Всегда. Девочки хотят чтобы все кончалось хорошо. А для мальчиков ----. И от Центропы вот картиночка 
Current Music: CURRENT 93 -- MALDОROR IS DED DED DED DED | |
| Thursday, February 17th, 2011 | ||
| 1:30 pm | Недовольство потребителя Разочарования от фильмов бывают разные. Бывает, что получаешь не то, чего ждал. или к чему, как минимум, готовился, а бывает, что фильм просто плохой, то есть вообще ничего хорошего не получаешь. Если cудить по аннотации, то "Зверофабрика" должна быть жесточайшим, практически садистским фильмом о жутком выживание в страшной американской тюрьме, где абсолютно все друг друга ебут и режут просто ежедневно. А на самом деле — это сентиментальная, слегка грустная и светлая вещь про трогательную платоническую (да, таки только платоническую) привязанность старого, костлявого урки к юнцу, попавшему в тюрьму впервые. Согласен с Игорем Манцовым, что здешним жопоголовым переводчикам и "аннотаторам" руки-ноги бы попереломать. Когда они к примеру название кина "Kingmaker" переталмачивают как раболепное "Слуга короля"... Или вот "Вся королевская рать" (новая, 2006). Актерский состав: Хопкинс-Пенн-Лоу-Уинслет-Руффало+этот Джеки Эрл Хейли из "Хранителей" и "Острова проклятых". Сама эта реальная история, сюжет, Америка 1930-х, американский "прото-Гитлер" сражен выстрелом политического убийцы. Ну, думаешь, пиздец какой шедевр должен быть. На поверку — невнятное мелодраматическое хуё-моё, где все расползается и задыхается находу и кое-как, высунув язык, доплетается до финала, чтобы там издохнуть вместе с героем Пенна. Но бывает, что и оправдываются ожидания или даже превосходят. Например "День расплаты" с ударным триумвиратом Дефо-Беттани-Кассаль. Или "Дитя человеческое" — очень реалистично и при том динамично, и вообще прикольно снятая антиутопия, только, увы, слишком однозначно-левая (там Майкл Кейн в роли, представьте себе, старого патлатого хиппаря-левака, ну ебать-колотить!)) | |
| Sunday, December 5th, 2010 | ||
| 1:06 pm | ||
| Tuesday, November 30th, 2010 | ||
| 11:59 pm | Кино, хоть и выдумка оно навел на пару интересных цитат из статьи Айн Рэнд "Конрабандная романтика". Статья в целом мне не очень близка, но вот эти два-три фрагмента представляются исключительно точными: "Только заторможенный современный разум настаивает на том, что события, изображенные в триллере, невероятны или невозможны, что героев нет, что «в жизни все не так», — притом что все это совершенно несущественно". "Только поверхностный взгляд натуралиста определяет романтизм как «бегство от действительности». Это верно лишь в самом поверхностном смысле — если считать, что эффектное зрелище облегчает тяжкую ношу «реальной жизни». Но в более глубоком, метафизически-морально-психологическом смысле, именно натурализм представляет собой бегство — бегство от выбора, от ценностей, от моральной ответственности; и именно романтизм тренирует и снаряжает человека для битв, с которыми ему приходится столкнуться. В глубине души никто не отождествляет себя с людьми, живущими по соседству, если только у человека не окончательно опустились руки". "В герое они ищут не лидера или защитника, поскольку его деяния всегда в высшей степени индивидуалистичны и антиобщественны". Current Music: НИКОЛАЙ НОСКОВ -- РОМАНТИКА | |
| Wednesday, November 3rd, 2010 | ||
| 5:49 pm | Polar Поляр, оказывается, жив, жив, курилка.
Вот особенно последний фильм хорош.  Мерси, как говорится, боку Оливье Маршалю, который поднял знамя жанра и вдохнул в него новую жизнь. Current Music: ENNIO MORRICONE -- CHI MAI | |
| Monday, November 1st, 2010 | ||
| 9:01 pm | Запоздалое. Другой Головин. Владимир Иванович Головин. В Википедии про него написано на редкость хорошо: "Кинодебют артиста состоялся в 1981 году в историческом фильме Григория Никулина «20 декабря». Вождь эсэров Борис Савинков в его исполнении стал одним из запоминающихся кинообразов того времени. Головинский Савинков — интеллектуал, он циничен, абсолютно бесстрашен и столь же безжалостен. В то же время от него исходит мощнейшая внутренняя отрицательная энергия, что в сочетании с полной внешней невозмутимостью создает образ редкостной силы. Актёр мгновенно стал очень популярен".  26.04.1940 — 18.10.2010 Current Music: ГРАЖДАНСКАЯ ОБОРОНА -- ВЕЧНАЯ ВЕСНА | |
| Saturday, October 30th, 2010 | ||
| 12:45 am | Money & Violence 
Current Music: ROLLING STONES - GIMMIE SНELTER | |
| Sunday, October 24th, 2010 | ||
| 12:18 am | Noir Посмотрел в последнее время  Current Music: THE ANIMALS -- HOUSE OF THE RISING SUN | |
| Monday, October 18th, 2010 | ||
| 11:20 pm | hahaha   "Mother, forgive me" Current Music: CASCADE -- BAD BOY | |
| Monday, September 27th, 2010 | ||
| 12:13 pm | Cовсем плохой  Винсент в "Соучастнике" — редкая в карьере Тома Круза отрицательная роль. Нууу ооочень отрицательная ("вах! сафсем плахой, слющай!"), киллера. Оригинальность этого образа — в парадоксальной смеси отчуждения, почти аутизма и энергичного действования. "Что ты такое?", - спрашивает Винсента таксист, захваченный им в заложники. Винсент — не от мира сего, как будто инопланетянин, заброшенный сюда с неведомым ему самому спецзаданием, который смотрит на людей, наклонив голову на бок, как собака. Stranger. Alien. Что не мешает ему мгновенно принимать решения и вершить свое черное дело. Более того, в его отстраненности и заключается, может быть, главный секрет эффективности этой смертоносной человекомашины. Последняя сцена "Соучастника" — достойное продолжение таких Красивых Смертей в Финале, как в "На последнем дыхании" и "Профессионале".   Current Music: ENNIO MORRICONE -- CHI MAI | |
| Friday, September 24th, 2010 | ||
| 4:41 pm | Рим  Недавно посмотрел сериал "Рим". Несмотря на отвратное качество (пираты загнали на один диск все 22 серии) остался крайне доволен. Когда он шел по ТВ я им пренебрегал, будучи как-то автоматически, по инерции уверенным в том, что это продукт американский, и они, как водится, пересластили все своим телячьим энтузиазмом, наивным романтизмом и политическим пафосом, как бывает всегда, когда янки снимают "пеплумы", про античность то бишь ("Умрем за свободу!" и прочий Спартак-Гладиатор). Оказалось, что — не тут то было. Сериал англо-итальянский, совместное производство BBC и RAI. Причем если все сценаристы, режиссеры и актеры были британцами, то на итальянцах были декорации, костюмы и прочий мэйк-ап. У каждой серии — новые сценарист и режиссер, очень круто, штучный товар, качество совершенно не сериальное! При это герои вовсе не производят впечатления каких-то моральных уродов, нет. Нормальная жизнь: любовь, кровь, власть, зависть, месть. Цицерон светски беседут с головорезом, присланным его убить. Буднично. Время жить, время умирать, хули. Поражает их крайне здоровый подход ко всему этому. Не то чтобы безразличный или безэмоциональный (страсти кипят, и еще как!), но, кажется, что они были гораздо менее невротизированными и задроченными, чем последующие поколения, воспитанные в рамках авраамической (христианской) культуры после победы монотеизма. Как справедливо пояснил один из создателей сериала, в античной психологии отсутствовало ожидание Страшного суда, то есть некоего одномоментного и безапелляционного подведения итогов, которое и является источником неврозов в христианстве. Их ведь всех в конце концов ожидал Аид, уж перед смертью то все были равны и поэтому "не заморачивались". Мораль и этика у них были, при чем были весьма жесткими, но при этом парадоксально гибкими, подвижными, не было каких-то универсальных раз и навсегда заданных норм. Античная этика была ситуативной, на вопрос, прав ты или не прав, для каждого отдельного случая был свой ответ, и давали его те, кто выше тебя в социальной иерархии. "Вы могли убить соседа или возжелать жену ближнего - если ближний был слабее вас и не имел защитников", - автор идеи сериала Бруно Хеллер. В целом впечатление, что, да, жизнь там была предельно жестокой, кровь лилась рекой. Хотя, кто поручится, что пришедшие на смену варвары, а потом христианское средневековье были менее кровавыми? Но опять таки, по просмотру сериала возникает впечатление, что тот строй и та культура были в чем-то более, повторюсь, здоровыми, соответствующими человеческой природе, не изуродованной, не задроченной инквизиторской казуистикой греха и воздаяния. Лучший герой фильма — Марк Антоний. Самый храбрый и честный из всей римской элиты. Не предает Цезаря, хотя ему не раз предлагают. Архитепический альфа-самец, местами просто до карикатурности. "Вусмерть пьяный, помешанный на сексе урод", - как обличает его вечно колеблющийся, осторожный временами до откровенной трусости интриган и "интеллектуал" Цицерон. Одна из самых гомерических сцен: изгнанный из Рима Марк Антоний приезжает в Египет, где его встречает Клеопатра в прозрачной простыне. Мачо Антоний впивается в нее мутным от похоти взглядом. Встреча озабоченного и нимфоманки, нарочно не придумаешь!)) Какого парня загубили! Тезку моего, кстати. До чего в финале обидно, что Рим достается Гаю Октавиану, этому задроченному акселерату, садисту и моралисту, у которого вместо сердца — арифмометр, а "душа — гнилая", - это бросает ему перед смертью Клеопатра, которая в фильме, конечно, та еще блядь и не только в смысле половых связей, но вполне человечная, а не холодная сука, как Октавиан. Октавиана, Агриппу и прочую их кодлу играют тинэйджеры лет по 19. Да, реально, по истории им к моменту победы над Марком Антонием было уже лет по 30, но из-за актеров-молокососов (но играют хорошо, как и все в сериале) остается полное впечатление, что в Риме в итоге воцарилась сборная команда прыщавых подростков. Еще из плюсов сериала: демонстрируется полная панорама и палитра всех классов и сословий с их спецификой, проблемами и как их представители пересекаются друг с другом и взаимодействую. Такое действительно масштабное социальное и историческое полотно. Тут тоже не обошлось без специфики британцев, делавших фильм: жесткая социальная иерархия, классовое и сословное расслоение, верхи и низы — это все очень британские темы. Кроме того, надо отметить удачное и нетрадиционное решение в сериале самого города, Рима, не как белоснежно-мраморного "жилого музея" (см. голливудские "пеплумы"), а города ярковыраженно средиземноморского, то есть во многом — восточного, с пряностями, яркими субтропическими красками, живописными почти азиатскими нищими и прочим экзотическим киш-мишем и кус-кусом. Небанально. Current Music: MAJDANEK WALTZ -- BОРОН | |
| Friday, August 13th, 2010 | ||
| 12:39 pm | Michel Poiccard   
 Current Music: THE POLICE -- MESSAGE IN A BOTTLE | |
| Friday, April 16th, 2010 | ||
| 1:50 am |
| |
| Thursday, April 1st, 2010 | ||
| 1:55 am | Киноклуб Завтра — очередной Клуб политического кино. 2 апреля, великая пятница
интеллектуальный киноклуб 18.30 просмотр: леон морен, священник
Leon Morin, pretre, 1961, Франция, Драма, Режиссер Жан-Пьер Мельвиль, В ролях: Жан-Поль Бельмондо, Эммануэль Рива, Ирен Тюнк, Жизель Гримм, Моника Берто Тихий французский городок под немецкой оккупацией, унылую жизнь разнообразят лишь разговоры о Божьем промысле и человеческом предназначении, которые ведет с прихожанками молодой и обаятельный католический священник. Тонкая религиозная драма об истинных героях Сопротивления и их духовной победе над мировым злом от виртуоза гангстерских нуаров, идола Новой волны, гениального перфекциониста Жан-Пьера Мельвиля. 20.30 дискуссия, ожидаемый гость публицист израэль шамир ведущие вечера Алексей Лапшин, Алексей Коленский Библиотека-читальня им. И. С. Тургенева, конференц-зал Бобров переулок 6,стр.1 -метро Тургеневская/Чистые пруды схема: http://www.turgenev.ru/readers/contacts/m Repost from
От себя добавлю, что, будучи буквально-таки поклонником Мельвиля, этот его фильм я до сих пор не видел и предвкушаю. Тема "Католицизм vs Нацизм" в свою очередь весьма небанальна и потенциально интересна, как и фигура гостя — израильcкого диссидента, ренегата, еврея-антисиониста, симпатизанта арабам и социалиста.
Current Music: PETER GABRIEL – SIGNAL TO NOISE (GANGS OF NY – OST) | |
| Tuesday, March 30th, 2010 | ||
| 9:27 pm | ||
| Wednesday, February 24th, 2010 | ||
| 11:48 am | British movies. Part III. The Crew
4. "Команда" ("The Crew"). Если "10 мертвецов" — самый натуралистично-жестокий и трэшевый фильм пиратской компиляции "Криминальная восьмерка", то "Команда" — самый психологически сложный и болезненный фильм на диске. Главный герой — лидер одной из банд Ливерпуля Джед Бреннан, который изо всех сил пытается стать респектабельным, "порядочным" (хотя бы внешне), прорваться в istablishment.  Его банда — это не шакалята-тинейджеры, которых так много в других английских фильмах, а серьезные, мрачноватые мужики за 30. Пока их лидер мечтает сменить статус крутого бандита на статус истинного джентельмена, в банде назревает борьба за власть. Опасность для Джеда исходит от его младшего брата Раттера, с нездоровыми кругами под глазами и злобным взглядом человека, у которого было тяжелое детство. Рату помогает накачанный, невысокий крепыш-блондин, вечно взвинченный, неудовлетворенный и по-амфетаминовому-дерганный. Эти двое начинает крутить дела за спиной Джеда, а потом и вовсе "заказывает" его. Толчком для предательства служит сцена во время пикника во дворе особняка Джеда, где среди бандитов оказывается пара какбы респектабельных, "приличных" новых друзей лидера банды. К ним подваливает Рат; Джеду явно неловко за глумливо-простецкое поведение брата. Рат орет на старшего брата: "Да кем ты себя возмнил?! Думаешь стал как они?! "Посмотрите на меня, какой я хороший". Ты всего лишь вор!". Джед дает ему в морду. Самая патологическая и болезненная сцена фильма — та, где Рат и блондин-крепыш приводят в свою хату двух "снятых" ими малолеток, пацана и девчонку явно дегенеративного вида. Девчонка отсасывает у одного, пацан у другого. Лицо минетируемого Рата при этом искажено гримасой буквально боли. В голове у него при этом проносятся всякие неприятные сцены, например "зачистка" им сотоварищи какого-то наркоманского "флэта"; они там в белых комбинезонах ну в натуре санитары леса жестко пиздят всех битами; одну из избитых наркоманок Рат садистски целует взасос. В итоге он начинает избивать проститутку, нервный крепыш следует его примеру, избивая пацана. "Встык" показаны утехи еще одного члена банды, туповатого громилы, заядлого мастурбатора, любителя толстушек и чуть ли не капрофага. "Веселей рабочий класс", короче. Вообще фильм сюжетно довольно насыщен, на сцене появляются шотландские бандиты, лидеру которых Рат и "заказывает" своего брата. Также возникает еще один криминальный авторитет Фрэнсис Ферран, очень жестокий, в исполнении крепыша, который играл в Snatch.  Фрэнсис — это такой ревнитель бандитских закона и порядка. На вечеринке/сходке ливерпульских бандитов он говорит, что "молодые банды забыли о том что такое уважение. Они думают, что дрогие тачки делают их настоящими мужчинами. Им надо пообрезать крылья. Всем". В итоге именно Ферран делает планы Рата известными Джедду, пытками выбив признание у какого-то пацана, что Раттер заказал ему убийство брата. Пацана распинают на дерева, прибив гвоздями, и пиздят древками от топоров. В итоге до конца не понятно, пощадил этого Джед этого несчастного или все-таки пристрелил.  Между тем мечты Джеда стать "приличным" жестоко обламываются. Чета его так называемых друзей, респектабельных с виду (пара натурализованных индусов) оказываются мошенниками; они пиздят деньги, про которые втирали Джеду, что они пойдут в легальный бизнес, какой-то строительный проект. До кучи выясняется, что у жены Джедда была лесбийская связь с этой индуской. Вот в таких условиях стресса и неурядиц сразу на нескольких фронтах Джеду вместе со своей бандой и приходится идти на горабление трейлера с партией новых игровых приставок, при том что предыдущее ограбление оказалось неудачным, а трейлер пустым. В итоге он со всем справляется: груз добыт, шотландская банда, которой Рат "заказал" Джеда. перебита; сам Рат и его дружок убиты Френсисом и другим крутым авторитетом (на побережье, прямо как в "Убрать Картера"); и наконец Джедд получает адрес кинувших его мошенников. Фильм заканчивается так: главный герой с пистолетом за поясом спускается в какую-то, видимо индийскую долину, где живут эти кидалы. Типа все возвращается на круги своя, бандит — это судьба.
To be cоntinued Current Music: OASIS - CIGARETTES & ALCOHOL | |
| Sunday, February 14th, 2010 | ||
| 1:17 am |  "Tell me doctor... What do you see?" Current Music: MAJDANEK WALTZ -- ТЕНЬ | |
| Saturday, February 13th, 2010 | ||
| 1:24 pm | British movies. Part II Продолжаем обзор английского кино-хардкора. Начало тут.
3. "10 мертвецов" ("Ten dead men"). Пожалуй, самый брутальный и трэшевый фильм на доставшемся мне пиратском сборнике с Юнион Джеком и бандитами на обложке. Фильм снят намеренно грязно, неряшливо, на цифрУ. История предельно простая: одного бандита, здоровенного амбала-переростка его коллеги убивали, да не убили. Впрочем, не убили — это под вопросом, может и убили и последующая месть — это галлицинации его бандитской души или он воскрес, или мстит его воплотившийся дух. Потому что убивали его так, что решительно непонятно, как после этого можно было выжить. В фильме так и говорится "он мстит тем, кто его убил". Говорит это обычный для британского кино norrator, закадровый повествователь-комментатор. И вот этот бандит последовательно мочит всех десятерых человек, которые имели отношение к расправе над ним. Мочит он их страшно: кромсает ножом привязав к стулу, рубит мачете, просто пристреливает, сжигает или практически вырывает кадык. Всем замоченным мститель отречзает пальцы. Cреди его жертв такие типажи как боец без правил, продажный полицейский, парочка киллеров-неразлучников типа как у Тарантино, изощренный лощеный садист и его ассистентка, представительница субкультуры готов, тоже садистка, наконец, суперпрофи-киллер, которого выписывают из Амстердама специально против главного героя. Вообще фильм переполнен тупой упрямой жестокостью и единственным не-патологическим персонажем можно назвать вечно зареванную жену (вдову?) главного героя. В конце, завалив всех, он пускает себе пулю в висок, потому что, очевидно, больше в этой жизни ( и в этой Англии) ему делать нечего. To be cоntinued Current Music: DEPECHE MODE -- USELESS (INSTRUMENTAL) | |
| Thursday, February 11th, 2010 | ||
| 8:36 pm | British movies Британское криминальное кино очень жесткое. Тупо, грязно, брутально и депрессивно жестокое.Я тут приобрел сборник "Криминальная восьмерка", спасибо пиратам, 8 британских криминальных фильмов. Пара комедий, а все остальное — бандитский жесткач с пытками, мешками на головы и социальным пессимизмом. Да, британские бандиты в кино точь в точь те же, что и наши: бритые затылки, кажаные куртки, цепи. Только еще брутальнее и зверинее. 1. "Ловкач" ("Shifty"). Один день из жизни двух пацанов на раёне, цветного наркодилера и англосакса, отбывшего в тюрьме за убийство. В тоскливых ландшафтах типовых многоэтажек с ними происходят всякие неприятные приключения. В итоге их грабит наркоман, который, идиот, залил пивом купленную у главного героя-дилера дозу, а на новую у него денег нет. Эти двое думают, что все, им пиздец, приедут бандиты и накажут за потерянные деньги. Бандиты таки приезжают, но не к ним, а к этому наркоше-грабителю и к еще одному обидчику Ловкача. И жестоко наказывают. Бандиты как deus ex machina. В целом фильм наполнен ощущением твердокаменного социального бесперспективняка: если на раёне родился, то там и умрешь. Видно, что у него не только карьера сложилась хуже, чем у другого "картежника", его тезки Джейсона Стэтхэма, но и вообще время его потрепало: кожа землистая, в каких-то типа оспинах. А его персонаж, один из обидчиков Ловкача заканчивает фильм привязанным скотчем к стулу и избитым. 2. "Андеграунд". Про нелегальные бои без правил. Помимо грязного насилия с ломанием костей и харканьем кровью, в этом фильме дается какбы набор социальных типажей в лице участников этих боев: бывший зэк, военный, бездомный, китайский бандит, даже одна женщина — всего 12 человек.
Соревнуются за £ 500,000. Пресыщенные богатенькие любители боев с садистскими гримасами делают на них ставки и определяют, кто с кем будет драться, ну внатуре патриции, решающие судьбу рабов-гладиаторов. Насилие реально брутальное, например тетке-участнице боев ломают ногу.
| |
| Thursday, January 21st, 2010 | ||
| 3:52 pm | Только недавно посмотрел "Олдбоя". То обстоятельство, что главные герои учились в корейской католической школе, напомнило мне философские рассуждения в "Революции от кутюр" Корчинского о смирении и мести. В "Олдбое" двое мужчин мстят друг другу: сначала один сажает другого в нелегальную "коммерческую" тюрьму, в полную изоляцию на 15 лет, потом тот выходит и пытается найти мучителя, чтобы в свою очередь отомстить ему. Но враг Олдбоя подстраивает все так, что тот после 15-летней отсидки, сам того не зная, вступает в ицестуозные отношения с собственной дочерью. Это — месть за то, что Олдбой в когда-то разболтал о подобных же отношениях между мстителем и его сестрой. В те времена, когда все они учились в католической школе. В финале фильма один стреляется, а второй при помощи гипнотизера страет из своей памяти все произошедшее. То есть у обоих получилась, можно сказать, месть длинной в жизнь. А вот Корчинский: "Почти не существует людей, которые способны на отложенную месть. В кодексе "Бусидо" написано, что, если тебя оскорбили, ты должен отомстить сразу, не откладывая - удобная ситуация, неудобная ситуация, он один или их сто. Ты его увидел, ты бросился, и, чем бы тебе это ни грозило, даже если ты, скорее всего, не выживешь после этого, ты должен попробовать его убить. Почему написано, что не нужно ждать момента? Потому, что отложенной мести не бывает. Как только вы отложили месть, у вас через неделю найдется миллион причин, почему не надо мстить, почему это нужно отложить еще раз. Это перестает быть актуальным. Вы уже не отмстите никогда.  Существуют некоторые народы, которые могут позволить себе отложенную месть. Например, итальянцы. Они всегда плохо воевали, но им хорошо удавались заговоры и террор. Итальянец может отложить месть и отмстить через десять лет. Это заложено в их этническом характере, в том числе и в том, что это очень католическая нация и эти люди привыкли к смирению и к откровенной исповеди. Человек может позволить себе какие-либо отложенные вещи только тогда, когда он смиренен".
| |
