Я дал понять в каком контексте это было написано. Если хотите придавать написанному свой смысл, то можно попробовать себя в газетно-журнальной промышленности.

Да я понял, что там про Праду, но...
Выходит, если он, священик то есть, не искренен в своём служении, ибо может убить (даже), то и таинства его неискренне? Так? Значит он и верующих обманывает?
Или по попу о приходе не судят? :)

В том то и дело что совершаемые им Таинства являются действующими.
С моей точки зрения, Господь ведая о всех и вся исключил тот "человеческий фактор".
Поэтому пока священник в сане, то хоть Прадо, хоть запорожец у него, Таинства совершаемые им являются действительными. Но я еще раз напомню, что каждый перед Богом несет ответ только за себя, за свое "Прадо".

Так, ладно, бог с ними с таинствами. Оставим. Хотя мне, обратно, не ясно, если таинствам всё равно, кто их исполняет (даже вор и убийца), то зачем он вообще нужен, посредник-то? Ну, наверное, пути неисповедимы...
Но всё же. Почему же вы такие белые и пушистые, ездите на прадах, а монастыри золотить предпочитаете за федеральный счёт? (Иверский, например, на Валдае)