Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет v_murza ([info]v_murza)
@ 2013-02-10 22:48:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Фарфоровское кладбище
УМЕСТНО ЛИ ЗДЕСЬ ТОРГОВАТЬ И РАЗВЛЕКАТЬСЯ?


С середины января территория сквера «Спутник» напротив метро «Ломоносовская» окружена глухим забором.
У забора собираются немноголюдные пикеты, за ним началась вырубка деревьев. Здесь на месте кинотеатра «Спутник» собираются строить 12-этажный торгово - развлекательный комплекс.

Такие картины давно привычны для петербуржцев. Есть один нюанс: сквер «Спутник» находится на территории Спасо-Преображенского (Фарфоровского) кладбища, возникшего в первое десятилетие петербургской истории. В 1713г. возле казенных кирпичных заводов было построено здание первой Спасо-Преображенской церкви, в церковной ограде начались захоронения.

На официальном языке происходящее именуется «реновацией кладбища». За и против застройки на ТВ жарко спорят историки, юристы, блокадники и руководители фирмы-застройщика.
Автору термин «реновация» кажется здесь диковатым, да и Федеральный закон от 31.10.1996 г. № 8 «О погребении и похоронном деле» еще никто не отменял (любое строительство на любых захоронениях противозаконно). Но дискуссии продолжаются, краеведы всё никак не могут определить границы кладбища. А ежедневное издание Правительства СПб меланхолично сообщает, что «все согласования на вырубку деревьев и будущее возведение центра уже получены».

Наверное, будет полезно в очередной раз рассказать уважаемым людям о Фарфоровском кладбище и показать его границы на старых картах города.

ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ СПАСА ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ В СЕЛЕНИИ ИМПЕРАТОРСКОГО ФАРФОРОВОГО ЗАВОДА
Каменная Спасо-Преображенская церковь была возведена на месте деревянной в 30-е гг. XVIII в. Ее строителем соборная книга называет священника Иродиона Тимофеева. Она находилась напротив современного д. № 151 по пр.Обуховской Обороны.

По словам историка М.Пыляева, среди жертвователей на ее строительство были императрица Анна Иоанновна («100 руб. да на свечи рубль»), граф Головин (5 руб.), князь Куракин (3 руб.), князь Одоевский (2 руб.), советник Хитрово (1 руб.) и другие. Менее состоятельные люди жертвовали материал. Обжигальщик Нефед Иванов пожертвовал две тысячи штук красного кирпича, приказчик Алексей Деребин сто дюймовых досок. позолоченный Крест на церковь изготовили на деньги купца Прохора Рювищева. К 1830 г. он расшатался, и закреплял его известный мастер Петр Телушкин, исправлявший шпиль Петропавловского собора.

В 1845 г. была произведена значительная переделка храма Преображения Господня. Верхний деревянный ярус на колокольне заменили каменным, а шпиль — восьмигранным куполом. Над церковью возвели деревянный со стеклами фонарь с луковицеобразной главой; внутри нее — хоры. Придельные храмы после реконструкции составили одно целое с главным. В 1846 г. четырехконечный крест заменили золоченым шестиконечным.

Церковь во имя Спаса Преображения Господня в селении Фарфорового завода. Фрагмент. Фото 1900-х гг.

Храм не раз перестраивали, но его гордостью всегда оставался большой колокол с латинской надписью «Soli Deo gloria. Gloria in excelsis Deo. Me fundebat anno 1686 Holmiae Micael Bader», отлитый шведским мастером Михаэлем Бадером. По преданию, он был перенесен сюда из Ниеншанца.

Иконостас главного алтаря имел четыре яруса. Придельные иконостасы освящены во имя Николая Чудотворца и во имя пророка Илии. В церкви находились особо почитаемые иконы: икона Преображения Господня, в которую были вложены часть креста Господня и частицы мощей Алексия, человека Божия, мученика Георгия, Авраамия, святителя Алексия. Икону пожертвовал придворный протодьякон Алексей Заводский. Икона Казанской Божией Матери была найдена корабельным плотником Тихоном Вагановым на дне Финского залива близ Кронштадта около 1770 г. Она почиталась как целительная и чудотворная.

Преображенская церковь в селении Фарфорового завода. Интерьер Никольского придела. Фото Васильева, 1914 г.

ФАРФОРОВСКОЕ КЛАДБИЩЕ
Оно образовалось в 1730-х гг. при Спасо-Преображенской церкви. В течение длительного периода времени с 1731 по 1927гг., а затем с 1941 по 1945гг. на нем производились массовые захоронения жителей и защитников города.

Кладбище на плане СПб 1914г. Кладбищенская ул. - ныне ул.Бабушкина

Из исторических захоронений стоит отметить: четырех князей Лобановых-Ростовских, в том числе, Дмитрия Ивановича — военного губернатора СПб и министра юстиции, генерал-майора Д.П.Резвого, генерал-майора Н.А.Саблукова, хирурга В.В. Цимбалина, литератора Ивана Панаева м его матери М.Я.Панаевой и многих других.
Факт захоронений дореволюционного периода времени подтверждён официальными изданиями:
Историко-статистические сведения о Санкт-Петербургской епархии 1876. Вып. V. С.-Пб. 1876, стр. 39.;
Историко-статистические сведения о Санкт-Петербургской епархии 1884. Вып. VIII. стр. 91-97.;
Петербургский некрополь. 4 тома. Издание Великого князя Николая Михайловича. 1912-1913, с указанием 223 персоналий погребённых на кладбище при Императорском Фарфоровском заводе.

Факт захоронений в советское время подтверждён ЦГА СПб, ф. 6143, оп. 2, д. 582. Книга Невского района с 01.01.1921 по 07.05.1921. Акты записей свидетельств на право погребения Володарского района. Список погребенных на Фарфоровском кладбище.
Ссылки на все перечисленные выше документы имеются здесь.

ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА
В 1902 г. к Фарфоровскому кладбищу прирезали новый обширный участок земли с западной стороны. В том же году была заложена вторая церковь - во имя Сошествия Святого Духа. Закладку осуществил ректор Санкт-Петербургской Духовной академии епископ Ямбургский Сергий (будущий Патриарх) вместе с отцом Иоанном Кронштадтским. Проект храма составил академик архитектуры А.Ф.Красовский. Строили храм на пожертвования благотворителей.

Шатровый храм в русском стиле, с уникальным фарфоровым иконостасом был построен к 1912г. Его освятил епископ Нарвский Никандр 7 октября 1912 года. Храм стал украшением здешних мест и гордостью мастеров фарфора.



Уникальный фарфоровый иконостас

УНИЧТОЖЕНИЕ ЦЕРКВЕЙ И КЛАДБИЩА
В конце 1920-х гг. по ходатайству районных властей Фарфоровское кладбище было закрыто. Начался процесс его уничтожения. В 1931 г. расширенный проспект Обуховской Обороны прошел по месту, занятому могилами (кости были перенесены в братскую могилу).
В том же году кладбище осмотрела комиссия и признала некоторые надгробия «представляющими художественную и бытовую ценность». Их решено было оставить «на их местах в полной неприкосновенности». Остальные разрешалось сдавать в металлолом.
Три захоронения с Фарфоровского кладбища были перенесены в другие некрополи. Прах литератора Ивана Панаева - на Литераторские мостки (могила его матери осталась на Фарфоровском). Уникальное чугунное надгробие жены сенатора Надежды Казадаевой и чугунный же памятник генерал-майору Николаю Саблукову — в Некрополь XVIII века в Александро-Невской лавре. Только эти три захоронения с Фарфоровского и сохранились до наших дней.

В 1932 г. была разрушена Преображенская церковь «как мешавшая движению транспорта и попадавшая в зону строительства Володарского моста». Это нормальному человеку не совсем понятно, до Володарского моста от церкви не менее 300 м. Тем не менее, все наиболее старые участки кладбища, находившиеся близ церкви были стерты с лица земли.
На карте 1939г., где уже обозначен Володарский мост, кладбище еще присутствует.


Его остатки были уничтожены в 1960-х гг. при строительстве станции метро «Ломоносовская». Тогда же на части Фарфоровского кладбища выстроили типовой кинотеатр «Спутник». Вот он на старой фотографии, остатки Св.Духовской церкви еще видны


В 1966 г. снесли и ее. Станцию метро запустили в 1970 г. В это десятилетие кладбище и исчезло с лица земли. Но строители лишь снесли бульдозерами оставшиеся надгробные памятники и кресты. А, следовательно, погребённые на кладбище люди, лежат там и сегодня.

Еще раз повторюсь: никаких доказательств массового переноса захоронений здесь не существует. В связи с чем к данной территории полностью применимы нормы указанного выше ФЗ «О погребении и похоронном деле».


ЧТО ДАЛЬШЕ?


На днях в ходе земляных работ здесь был обнаружен надгробный памятник и несколько гробовых гвоздей. Городские власти были обеспокоены.
Вчера, как говорят, сюда прибыли два депутата петербургского ЗакСа. В 15 часов работы были приостановлены.
Завтра рабочий день, у сквера «Спутник» не будет пикетов и сбора подписей. Не будет и официальных лиц.
Что будет завтра? Маниакальное желание развлекать и продавать, полагаю, быстро не сдастся.

Основные источники:
Утраченные храмы Санкт-Петербурга. Сайт.
Дм.Шерих. Невская застава. Берег левый... Центрполиграф, М. 2006.
Храм Сошествия Святого Духа за Невской заставой Сайт..


(Добавить комментарий)


[info]zhu
2013-02-10 22:54 (ссылка)
если принять, что неуместно, тогда и московском парке победы карусели убрать, и очень много где в центре ничего веселого делать нельзя.
помнить надо, но выводы делать и вешать обременения на территории - нельзя.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]good_alena
2013-02-10 23:21 (ссылка)
12 этажей торговли не может быть весело.
В парке победы карусели были бы неплохо, есть церковь, синагога, мечеть, а где что для буддистов, а так бы - макет сансары. но нет там каруселей.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]zhu
2013-02-10 23:33 (ссылка)
сколько бы ни было торговли, хоть 30 этажей, в торговле нет ничего плохого. в восточной части Московского Парка Победы есть карусели и прочие аттракционы.
http://wikimapia.org/#lat=59.8678473&lon=30.3311384&z=16&l=1&m=s&v=9 Гагарин-парк т.н.
синагогу и мечеть не знаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]good_alena
2013-02-10 23:54 (ссылка)
многоэтажные тц - это ад имхо. не потому что торговля, а потому что людская пробка и децибелы по ушам

не думала, что московский парк может быть в питере%)
а который в мск - там все, как я написала

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]zhu
2013-02-11 00:01 (ссылка)
у нас есть вполне тихие. не смотря на многоэтажность, этакие храмы торговли. только равномерный шум людей, тихая музыка из кофеен, никакого шума.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]v_murza
2013-02-11 19:46 (ссылка)
Торговые центры это прекрасно. Но не на костях и не на прахе.
Я бы и карусели из Московского парка Победы убрал, рядом за пр.Гагарина места много.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]zhu
2013-02-11 21:24 (ссылка)
против такой точки зрения трудно возражать. она резкая, от души идет, в то время как противная точка зрения - чисто рассудочная, вялая и безразличная. если ТЦ не построить, никто не почувствует себя оскорбленным, построить на костях - почувствуют.
вопрос в мере, насколько далеко от костей, можно ли делать что-то уже после того, как кладбище осквернили и разорили предки и т.п. если занять совсем крайнюю точку зрения, то ничего почти нигде нельзя, город на костях стоимт, тогда рестораны с пешеходной линии выкинуть, ("огроды на костях"), а что делать с погостами от которых нет планов, только названия и упоминания (Тучково кладбище) - вообще неясно.
где можно. нужно ИМХО мемориальные знаки, если народ против использования драгоценных территорий - перезахоронение, может быть.

(Ответить) (Уровень выше)