v_x

ладно, проехали

только это ни в коем случае не шутка, я уже говорил (((
одна из двух поставленных целей в общем была решена в результате этой затеи
Женя не сдержался, к сожалению

ну и удовлетворю, наконец, ваше фармакологическо любопытство:

http://thedisease.net/functions.php?&arcanum=nbc/chemical/Mujahideen_Poisons.pdf

первый в списке

Не шутка? Ок. А что? Вы добровольно решились на то, что одной из базовых реакций будет "придурок". Не думаю, что вы этого не понимали. То есть ставки были довольно высоки. И каковы же эти исключительные цели?

> Вы добровольно решились на то, что одной из базовых реакций будет "придурок".

Разумеется. Вы все время забываете, что мне пофиг на базовые реакции всех, кроме избранной "малой группы", которая мне никогда такого не скажет и не сказала. Остальные, говоря "придурок" лишь демонстрируют базовую реакцию ))

Цели? "Охоту на Снарка" читали? Как-то так. Снарк оказался Буджимом, впрочем, и не пришел.

понимаете, Вова - мы пока так
следующее поколение будет вас просто резать на улицах Москвы

Ты своих детей тоже вмазываешь, торчила? У бодливого барана чёрт рога одолжил.

нет, меня вмазывают мои дети
они меня совсем развратили
доволен теперь?

Значит не они тебя похоронят, а ты их.

какая разница? все будут довольны (кроме тебя, как всегда)

чем же я тебе не по нраву все-таки, никак не пойму? просто мусликов не любишь или решил стать воплощением принципа "будущее беспощадно" в настоящем? )))

Ты мне не по нраву отсутствием своей внятной позиции, своих мыслей, пусть даже в виде интерпретаций, постоянной сменой дурацких масок и кривлянием, кульминацией которого стали вот эти твои "похороны". Субкультурная деятельность твоего отца тоже требует чуть более пристального внимания, но он то умер лишь физически, а ты вот жив "в понарошку", понимаешь? Кроме того, ты наркоман, строитель искусственных лабиринтов и лишних сущностей, скручиватель собственных прямых извилин в причудивый, но абсолютно бессмысленный узор. Переводчик чужого говна в "свой", адаптированный вариант. Ну что ты мусульманин, это уже даже не вопрос выбора что тебя заставило приписаться к демиургистам "среднего порядка", а вопрос того, не является ли это очередной твоей шутовской маской.

если все эти претензии будут предельно четко конкретизированы, я готов на каждую из них ответить в полном объеме, в надежде, что это положит конец взаимному поливанию словесной грязью, наводящему скуку

впрочем, есть и проблема: я не особо верю в возможность переубеждения предубежденных

но это, безусловно, МОЯ проблема

Кроме шуток, никаких предубеждений по твоему поводу у меня нет, о личном переубеждении меня можно забыть сразу, ибо вещи, которые я полагаю нужным к переосмыслению приходят ко мне совершенно другими путями, но никак не через слова других людей. Проще говоря, я не воспринимаю других людей как некий источник информации для переосмысления "внутренних моментов", т.к. я стараюсь их добывать другими способами. Какими именно - пожалуй я оставлю это при себе, это действительно очень личное. Если желаешь пообщаться - у меня есть скайп.

тогда отчего возникает антипатия к человеку, о котором у тебя просто нет достоверных сведений?

Я полагаюсь на те сведения, которые сам человек о себе же и пишет, кроме того, как ты можешь объяснить эту свою выходку с похоронами?

в отношении меня этот подход даже оправдан )
что же именно тебя не устраивает в этих сведениях?

выходка с похоронами имеет вполне конкретное объяснение, как и все остальное - она имела целью точное установление отношений ко мне со стороны одного конкретного человека, как задача максимум - физическую поимку этого человека на "похоронах"
кроме того, это был третий план в следующей цепи: реальное желание самоубийства из-за этого человека, а затем - желание убийства этого человека
при этом в виду важности (уже бывшей) этого человека для меня, потенциальные психологические страдания остальных информантов просто не принимались в расчет
в выходке меня поддержали несколько верных друзей/любимых, которым я изложил ситуацию
человек не приехал, и тем самым перестал быть для меня внутренней проблемой
мотивация неприезда также больше не имеет значения по факту неприезда

убийство человека устроило бы меня больше, однако оно не устроило верных друзей/любимых самоубийство - глупость и, вероятно подарок этому человеку.

устраивает такое объяснение?

стоит только добавить, что в конце пути речь шла даже не о "чувствах", а о разнице в групповой морали двух этических систем (можно сказать, что и двух племен). Соответственно, оба "племени" теперь рассматривают друг друга одновременно как ничтожеств и врагов. Достижение осмысленного, завершенного статуса отношений и было целью операции.

Хм, вот как, в таком случае если подсчитать "сальдо" этой операции, с учётом вероятных последствий для скажем так, более дальнего "набора" друзей/знакомых и просто интересующихся, получается, что этим перформансом ты очертил своеобразный круг, сузив его до безобразия, в который тем труднее будет попасть потенциальным заинтересованным, чем больше подобных операций будет иметь место, а может быть, этого уже даже не потребуется, чтобы вернуть утраченные репутационные издержки.

А ты, насколько я понял, всё же заинтересован если не в последователях, то по крайней мере в "(по)читателях". Получается, что ты продемонстрировал довольно пренебрежительное отношение к окружающим, причём без видимого для них повода и с явной личной выгодой для себя, которую ты описал выше. Эгоистично, глупо, недальновидно и топорно. Эгоистично имею в виду - с извлечением краткосрочно-перспективной личной выгоды, но без учёта будущих последствий.

Технически в твоем определении все верно. Оценки же твои субъективные (разумеется). Нами ситуация воспринималась как чрезвычайная. Тут даже нельзя было "оставить" этого человека "в покое", "продемонстрировать силу" не убиваться из-за него и т.п. - это не вело к разрешению ситуации для меня.
Не все подлежит экономии. Сама по себе страсть к экономии может быть воспринята как знак непринадлежности к аристократическому комплексу, что морально пагубно для нас.

я сейчас уехал по делам, позднее можно продолжить в том же духе