Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет vadim_i_z ([info]vadim_i_z)
@ 2014-05-29 10:42:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
«У глыб Палесся». Туров, кладбище при Всехсвятской церкви
О церкви поговорили, теперь обойдем вокруг нее. Старое кладбище, и ближе всех к храму стоит этот памятник:


Людвиг Данилович Норейко, владелец имения в Турове, попал в анналы истории благодаря тому, что местная еврейская община строила синагоги - сперва деревянную, а затем и каменную (цитирую статью Леонида Смиловицкого):
В 1898 г. во время большого пожара в Турове синагога сгорела, и верующие в который раз очутились на пепелище, но это не поколебало их решимости отстроить синагогу. Самым трудным делом было отыскать свободное место. В невероятной скученности построек местечка, ограниченного с одной стороны крестьянскими наделами, а другой - угодьями помещика Людвига Норейко, решить это было не просто. Место для новой синагоги подарил общине купец Сроль (Израиль) Ошеров Перлов.
20 марта 1902 г. поверенный Туровского еврейского общества Шая Бейнусов Глозман подал прошение в Строительное отделение Минского губернского правления об открытии каменной синагоги. Глозман приложил копию решения Туровского еврейского общества и «покорнейше просил» губернское правление передать ответ через пристава 3 стана Мозырского уезда.
Местом строительства синагоги в Турове должна была служить одна из двух рыночных площадей – «Старый базар», расположенный около Замковой горы за бывшим крепостным рвом. Здесь останавливались крестьяне для продажи сена, дров и пр., но «особенно больших съездов торговавших за исключением ярмарки в дни праздника Петра и Павла не бывало». Против возведения синагоги возражал помещик Людвиг Нарейко под предлогом, что евреи, арендовавшие место под строительство синагоги, не исполняли взятых на себя обязательств.
Еврейская община сумела найти взаимопонимание и с помещиком. Неизвестно, что ему было обещано, но 17 апреля 1903г. владелец имения Туров, дворянин Людвиг Данилович Нарейко, выдал Туровскому еврейскому обществу расписку на постройку каменной синагоги на плацу, где существовала деревянная синагога, сгоревшая в 1884 г., и обязался «никаких препятствий оному не чинить».

Заметим к слову, что погромов в Турове не было никогда.

Два металлических надгробия. Под ними покоятся Константин Норейко - явно родственник Людвига Даниловича:


и сын священника Николай Вечорко:


Есть здесь и современные захоронения, оформленные по принципу "сделайте нам по-богатому". Не думаю,что этот человек

был ктитором прославленного храма Покрова на Нерли

но фото красноречиво на что-то такое намекает.

Ну а здесь всё проще. Церковь, ангел и любимая «Ауди»:



Что ж, новое время - новые эпитафии...


(Добавить комментарий)


[info]sadovnik40@lj
2014-05-29 05:16 (ссылка)
Такого стиля надгробные плиты (с изображениями во весь рост) я видел на абхазских кладбищах еще в 70-е годы. Кажется, там еще телевизоры стояли.
А имена и фамилии там есть?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-05-29 05:20 (ссылка)
Есть, конечно. Я на последнем снимке закрасил.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sadovnik40@lj
2014-05-29 05:27 (ссылка)
Абхазские?
Дело в том, что абхазы по природе остались язычниками. В Турции они, наверное, на надгробьях полумесяцы изображают.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-05-29 05:40 (ссылка)
Кто абхазские?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sadovnik40@lj
2014-05-29 05:44 (ссылка)
имена, отчества, фамилии?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-05-29 06:05 (ссылка)
Нет, конечно. Обычные славянские. Возможно, это цыгане.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]sadovnik40@lj
2014-05-29 07:07 (ссылка)
Вот! Цыгане! Языческая ментальность, как и у абхазов.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rositsa@lj
2014-05-29 11:43 (ссылка)
Я тоже подумала, что цыгане. У нас есть пара таких надгробий

"Церковь, ангел и любимая «Ауди»:"
Новые русские такие новые русские. ;-)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kabierac@lj
2014-05-30 12:02 (ссылка)
Цыгане же. Ещё у Короткевича был хороший рассказ "Краіна Цыганія" (http://knihi.com/Uladzimir_Karatkievic/Kraina_Cyhanija.html), там тоже про кладбище.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]victogan@lj
2014-05-29 06:17 (ссылка)
Памятник с Ауди это конечно....

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-05-29 06:48 (ссылка)
А с церковью XII века?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]victogan@lj
2014-05-29 07:05 (ссылка)
Надо было старый туровский храм изобразить :)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]pulman@lj
2014-05-29 07:51 (ссылка)
Цыгане

(Ответить)


[info]ext_2442065@lj
2014-05-30 03:26 (ссылка)
Надпись на памятнике с последнего фото очень хороша:
Ты жил и жизнь любил,
Тебе и жить бы и цвести,
Но смерть жестокая сразила,
Никто не мог тебя спасти.
От родных, жены и детей.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-05-30 03:55 (ссылка)
Да, всё по анекдоту...
- Отчего он умер? Такой молодой?
- А вы надписи на венках почитайте, там всё сказано: ОТ ЖЕНЫ И ДЕТЕЙ, ОТ ТОВАРИЩЕЙ ПО РАБОТЕ, ОТ СОСЕДЕЙ...

(Ответить) (Уровень выше)


[info]djsenja@lj
2014-05-30 04:07 (ссылка)
Интересно почему у Ауди номера немецкие? Может товарищ с понравивишейся машиной заграницей сфотографировался? А нет, там церковь на заднем плане. Значит коллаж сделали.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-05-30 04:19 (ссылка)
Или церковь заграничная :-)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]marsianka_selma@lj
2014-05-30 18:42 (ссылка)
"никто не мог тебя спасти от родных, жены и детей"
(извините, оч. смешно)

(Ответить)


[info]idemidov@lj
2014-05-31 14:50 (ссылка)
Здравствуйте! Не подскажете, в одном из номером архжурнала "Проект Россия" было интервью с главархитектором Минска 1970-х, где он рассказывал о Слепянской водной системе. Не знаете, что за номер?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-05-31 16:22 (ссылка)
Честно говоря, даже о журнале таком не слышал...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]idemidov@lj
2014-05-31 17:05 (ссылка)
Хороший архитектурный журнал
http://prorus.ru/pr/pr_archive.htm

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-05-31 18:29 (ссылка)
А к этому (http://www.proektrussia.ru/) они имеют отношение?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]idemidov@lj
2014-06-01 07:38 (ссылка)
Нет, это совпадение.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]idemidov@lj
2014-06-01 15:24 (ссылка)
Нашёл.
Бывший главный архитектор Минска в 1970-1980-х - Юрий Григорьев.
А журнал №25, вот этот http://prorus.ru/pr/pr_25.htm.
По счастливой случайности я нашёл его у себя дома.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]vadim_i_z@lj
2014-06-01 15:42 (ссылка)
Что Григорьев - понятно, но Минск, увы, в заголовке не упомянут...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]idemidov@lj
2014-06-01 15:44 (ссылка)
Да там, меньшая часть про Минск. Большая про его работу в Москве с 1986.

(Ответить) (Уровень выше)