vadim_i_z: Костёл в Слободке. Роспись, часть 1. Святой Петр и Иуда Искариот

Костёл в Слободке. Роспись, часть 1. Святой Петр и Иуда Искариот
Изображения на стенах костёла появились сравнительно недавно, в восьмидесятые годы XX века. Как пишет рифтуровский путеводитель, на поверхности стен не осталось ни одного квадратного метра, не покрытого библейскими сюжетами и орнаментами. Яркие цвета, пестрота росписи по-разному воспринимаются посетителями, но редко кого оставляют равнодушными.

Что да, то да! Равнодушным остаться трудно: весёлые картинки, сделанные к тому же на, мягко говоря, нетривиальной основе, иногда невольно хочется охарактеризовать необычным для храмовой живописи словом "кич".

Впрочем, судите сами. Буду выкладывать по частям.

И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько.
(Матф.26:75)

Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился.
(Матф.27:3-5)

(Добавить комментарий)

	kirulya@lj 2014-09-27 03:41 (ссылка)
	А мне нравится. Я вообще люблю китч. (Ответить) (Ветвь дискуссии)

	vadim_i_z@lj 2014-09-27 03:48 (ссылка)
	Ну вот, и ты не осталась равнодушной :-) (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	kirulya@lj 2014-09-27 03:55 (ссылка)
	Конечно! Я всегда с удовольствием рассматриваю церковную живопись и скульптуру. Просто не отношусь к этому, как к иконам. Картины и все. (Ответить) (Уровень выше)

	iad@lj 2014-09-27 03:42 (ссылка)
	Шлепанцы прикольные. (Ответить) (Ветвь дискуссии)

	vadim_i_z@lj 2014-09-27 03:48 (ссылка)
	И разные, да. (Ответить) (Уровень выше)

	reedcat1965@lj 2014-09-27 03:48 (ссылка)
	Интересно и необычно. (Ответить) (Ветвь дискуссии)

	loginovsv@lj 2014-09-27 04:47 (ссылка)
	Похоже на комиксы) (Ответить) (Уровень выше)

	Доброе утро, верующие вы мои! livejournal@lj 2014-09-27 03:48 (ссылка)
	Пользователь belyklyk@lj сослался на вашу запись в своей записи «Доброе утро, верующие вы мои!» в контексте: [...] Оригинал взят у в Костёл в Слободке. Роспись, часть 1 [...] (Ответить)

	spamsink@lj 2014-09-27 03:49 (ссылка)
	Что нетривиальная основа - это ладно, но ведь она и недолговечная. (Ответить) (Ветвь дискуссии)

	vadim_i_z@lj 2014-09-27 03:51 (ссылка)
	Это-то и нетривиально. (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

ex_paabapal@lj
2014-09-27 07:13 (ссылка)

існуе верагоднасьць, што дастаткова доўга будзе трымацца. У савецкія гады мастакі з-за татальнага дыфецыту ўсяго навучыліся аліфіць ДВП, што практычна рабіла аснову падобнай да халсьціны, больш-менш. У Слабодцы так зрабілі з кансператыўных прычынаў. Справа ў ты, што саветы ледзь ні да 1988 года забаранялі як-кольвек упрыгожваць храмы - матывавалі аховай гістарычных помнікаў. Але хітрыя папы і ксяндзы знаходзілі выйсьце. У Жыровічах роспіс рабілі ноччу, а ў Слабодцы прыдумалі зрабіць роспіс на кавалка ДВП а потым за адну ноч усё прышрубіць да сьценаў. Ксёндз мясцовы неяк нават паказваў пакоі ў плябаніі, дзе гэты роспіс рабілі.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	vadim_i_z@lj 2014-09-27 08:31 (ссылка)
	Увы, уже рассыпается (http://vadim-i-z.livejournal.com/3833921.html)... (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	ex_paabapal@lj 2014-09-27 15:45 (ссылка)
	дык, ёлкі, гэта як раз не на ДВП, а алеям на затынкаванай сьценцы (ці то ДВП не хапіла, ці то гэта пробны варыянт быў) - натуральна, што такімі шматамі пасыпалася. (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	vadim_i_z@lj 2014-09-27 16:13 (ссылка)
	Так кабы такое в одном только месте было. Не уверен я, что ДВП влажный браславский климат выдержит. (Ответить) (Уровень выше)

	livejournal@lj 2014-09-27 04:31 (ссылка)
	Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal Беларуси! Подробнее о рейтинге читайте в Справке (http://lj.rossia.org/support/faqbrowse.bml?faqid=303). (Ответить)

	elvit@lj 2014-09-27 05:44 (ссылка)
	Тетка с метлой за спиной у Петра замечательная. )) А вообще поза Петра мне кажется - это то, как представлял себе художник выражение "ломать руки". (Ответить) (Ветвь дискуссии)

vadim_i_z@lj
2014-09-27 08:25 (ссылка)

Видимо, тетка - одна из двух служанок:Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь. Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем. И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.
(Матф.26:69-72)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	elvit@lj 2014-09-27 15:49 (ссылка)
	Да, наверное, так и есть. (Ответить) (Уровень выше)

	umbloo@lj 2014-09-27 06:02 (ссылка)
	Сребреники-то, похоже, золотые. Или латунные. (Ответить)

	miram@lj 2014-09-27 07:13 (ссылка)
	http://www.svaboda.org/content/transcript/25255711.html пад канец -- пра росьпісы (Ответить) (Ветвь дискуссии)

	vadim_i_z@lj 2014-09-27 08:29 (ссылка)
	Дзякуй! (Ответить) (Уровень выше)

	rositsa@lj 2014-09-27 07:42 (ссылка)
	Одобрям-с. (Ответить)