Не надо так строго относиться к истории. Полезнее развивать у себя постмодернистский образ мышления и отношения к реальности: в действительности все не так как на самом деле, типа того :))))
Ну какая разница, кто где из них был или не был. Главное - чтобы сыр этот был вкусный, я считаю.
Конечно, можно подумать что раз верхнедвинский маслосырзавод привирает насчет Альгерда, где он жил и был, то может и масла недокласть в сыр, и ещё чего такого сделать для нас нехорошего. Но это - совковые параноидные измышления, вредные для здоровья. От них надо избавляться усилиями воли.

Не очень понял, о чем Вы :-)
А маслосырзавод там хороший. Я ел!

А меня вот что удивило - причем здесь Скорина? Чего это он всплыл вдруг в памяти вашей? По какому поводу? Потому что он Франциск? Или похож чем-то на Альгерда? Или типа - ветчина Пармская, а сыр - Пармезанский? Почему, почему? Хочется докопаться до истины.
Альгерд был любвеобильный, полигамный и многодетный, жил долго. А Франциск в этом смысле ему уступает. Книги любил, учился на доктора, книгопечатание, то да се. Витальная сторона жизни его как будто не так сильно интересовала. Было бы странно, если бы съестной продукт назвали Францыск Скарына, правда же. Например, сало какое-нибудь особенного сорта. Или там клёцки. А вот Альгерд - пожалуйста. Еще много брендов хороших у беларусов в запасе, я так думаю.

Я же написал, почему - он был в Падуе, рядом с Пармой. И тоже, кстати, породил пищевой бренд (http://u-franciska.relax.by/).

Интересно, что за дичь там подают. Может лосятину, кабана лесного. Или крольчатину под видом зайчатины дикой. Надо бы узнать сходить.
Как-то давно пришлось там бывать - интерьер совсем не как должно быть "У Францыска". Если иметь в виду Скарыну, европейца и книгопечатника, врача и образованного человека. Такой хотя бы немного шляхетский хотя бы колорит должен присутствовать. А лавки - деревенские, столы тоже. Еда была обычная, помнится мне. Капуста, ещё чего-то там. Но сортир все равно впечатлил больше всех других аттракшнс - совсем как в деревне.