| 3:19a |
Росохранкультура и мёд Ильича
Мой любознательный друг Вольфсон умеет задавать хорошие вопросы.
На хороший вопрос и ответить приятно.
Wolfson (02:11:52 1/05/2008)
Вот интересно, все-таки, откуда это название "Зов Ильича". С ума сойти, если вдуматься.
Ответ.
Судьба священных надписей такова, что к ним припадают, то есть прикасаются. Поэтому буквы уникальных священных надписей как правило быстро затираются, а копировать их воспрещено. Поэтому их реставрируют, но при реставрации не исключены искажения.
В данном случае, аутентичной является надпись "306 Ильича", а работники росохранкультуры исказили число, по злому умыслу или по невежеству упростив понимание его значения.
306 это мёд, "дваш": далет-бет-шин, и по гематрии равняется 306-ти, то есть соответствует двум буквам - "шин" и "вав" - из слова "шофар".
То есть это и мёд Ильча, и шофар в который он призывно трубит, чтобы напомнить о жертвоприношении Авраама, когда вместо Ицхака в жертву был принесен баран, запутавшийся витыми рогами в зарослях кустарника.
В мёд принято макать халу на Рош-ха-Шана, "чтобы год был сладким". Но российские хасиды, говорящие в основном на украинском, понимали слово "дваш" (мёд) как "дай, Б0же щастья!".
В шофар трубят во время общественных постов, на Рош-ха-Шана, Иом-Киппур, при вступлении в должность нового президента, а также во время массовых демонстраций. |