[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
July 19th, 2009
| July 19th, 2009 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 02:40 am [Link] |
Голос из палаті для "наполеонов": «Ми завжди будемо мазепитись, Ми завжди будемо бандеритись, Аж поки ви не розбамбулитесь, Аж поки ви не розімперитесь. Аби в неволю не вщербичитись І в ній яскраво не багровітись, Потрібно всім розбільшовичитись, Потрібно всім нам розмосковитись. Ні, ми не будемо есесеритись, В єепі новому танцюритись, Ми завжди будемо мазепитись, Ми завжди будемо петлюритись!» профессор Микола Степаненко, "Просвіта" Tags: дебилизация, национализм, оранжизм, палата № 6 | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 02:40 am [Link] |
Голос из палаты для "наполеонов": «Ми завжди будемо мазепитись, Ми завжди будемо бандеритись, Аж поки ви не розбамбулитесь, Аж поки ви не розімперитесь. Аби в неволю не вщербичитись І в ній яскраво не багровітись, Потрібно всім розбільшовичитись, Потрібно всім нам розмосковитись. Ні, ми не будемо есесеритись, В єепі новому танцюритись, Ми завжди будемо мазепитись, Ми завжди будемо петлюритись!» профессор Микола Степаненко, "Просвіта" | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 05:08 am [Link] |
От Дня провозглашения независимости Украины к Варфоломеевской ночи? Отменят ли Декларацию провозглашения независимости перед вступлением в НАТО? 16 июля для Украины – это государствообразующая дата. Именно в этот день, девятнадцать лет назад, Иван Плющ подписал Постановление Верховной Рады УССР, в котором были слова: «Считать день 16 июля Днем провозглашения независимости Украины и ежегодно отмечать его как государственный всенародный праздник Украины» (Постановление № 56-XII). Правда, уже 20 февраля 1992 года День независимости «сшили» с принятием Акта провозглашения независимости Украины. И назначили его на 24 августа. Нашли время, когда делать праздник, - в день святого Варфоломея. | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 05:48 am [Link] |
О пьянстве в России. Ничто не ново под Луной ТЕЛЕГРАММЫ «РОССIИ» МОСКВА, 30-го июня. Сегодня в присутствии сенатора Маркова и столичных властей, освящен третий столичный винный склад и введена винная монополия. Молебствие совершил преосвященный Парфений, после чего был обед. [...] | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 06:13 am [Link] |
Давно стоит попробовать Вкусно и оригинально Бендерики - это:
| ||||||
| Time | Event | ||||||
| 08:23 am [Link] |
Знакомтесь: я - царь!
Tags: манипулятивниые технологии, мифотворчество, палата № 6 | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 08:23 am [Link] |
Знакомтесь: я - царь!
| ||||||
| Time | Event | ||||||
| 08:24 am [Link] |
Бегущая по волнам Рано или поздно, под старость или в расцвете лет, Несбывшееся зовет нас, и мы оглядываемся, стараясь понять, откуда прилетел зов. Тогда, очнувшись среди своего мира, тягостно спохватясь и дорожа каждым днем, всматриваемся мы в жизнь, всем существом стараясь разглядеть, не начинает ли сбываться Несбывшееся? Не ясен ли его образ? Не нужно ли теперь только протянуть руку, чтобы схватить и удержать его слабо мелькающие черты? Между тем время проходит, и мы плывем мимо высоких, туманных берегов Несбывшегося, толкуя о делах дня. Среди уродливых отражений жизненного закона и его тяжбы с духом моим я искал, сам долго не подозревая того, - внезапное отчетливое создание: рисунок или венок событий, естественно свитых и столь же неуязвимых подозрительному взгляду духовной ревности, как четыре наиболее глубоко поразившие нас строчки любимого стихотворения. ... Я сама была с вами в лодке и видела Фрези Грант, девушку в кружевном платье, не боящуюся ступить ногами на бездну, так как и она видит то, чего не видят другие. И то, что она видит, - дано всем; возьмите его! Я, Дэзи Гарвей, еще молода, чтобы судить об этих сложных вещах, но я опять скажу: "Человека не понимают". Надо его понять, чтобы увидеть, как много невидимого. Фрези Грант, ты есть, ты бежишь, ты здесь! Скажи нам: "Добрый вечер, Дэзи! Добрый вечер, Филатр! Добрый вечер, Гарвей!" Ее лицо сияло, гневалось и смеялось. Невольно я встал с холодом в спине, что сделал тотчас же и Филатр, - так изумительно зазвенел голос моей жены. И я услышал слова, сказанные без внешнего звука, но так отчетливо. - Ну вот, - сказала Дэзи, усаживаясь и облегченно вздыхая, - добрый вечер и тебе, Фрези! - Добрый вечер! - услышали мы с моря. - Добрый вечер, друзья! Не скучно ли вам на темной дороге? Я тороплюсь, я бегу... | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 08:25 am [Link] |
Это не манул! | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 08:38 am [Link] |
Украина-Грузия. Тени войны Сегодня 19 июля в 15-00 на Байковом кладбище при участии правительственной делегации Республики Грузия состоится празднование 16-й годовщины сражения наемников из экспедиционного корпуса «Арго» УНСО под Шромой (Грузия)с российскими войсками. 20 июля в 13-00 по адресу Ярославов Вал 9 состоится пресс-конференция грузинской делегации и посла Республики Грузия в Украине. Марш УНСО из фильма Гонгадзе об украинских наемниках в Абхазии "Тіні війни" Стоит обратить внимание на очередной плагиат националистов: музыку они содрали из песни итальянских партизан "Белла, чао" | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 03:25 pm [Link] |
"Село неначе погоріло, неначе люде подуріли...". Продолжение Село на Украине в последние годы провозглашается колыбелью украинской нации, ее идентичности и духовности, истоком, к которому мы должны припадать, черпая оттуда силы и мудрость. Нет политика, который бы не провозглашал развитие украинского села, улучшение жизни его жителей приоритетом № 1. На деле же видим реализацию народной поговорки "де сім господинь, там хата неметена". Несмотря на заявления, что украинское село постепенно освобождается от десятилетий коммунистического рабства и вот-вот, полностью освободившись вдохнет полной грудью, происходит ровным счетом наоборот: село на глазах стремительно погружается в прошлое. После истории с убийством в своих" угодьях депутатом-латифундистом Лозинским крестьянина журналист Игорь Луценко предложил легализовать феодализм на селе. "Какие черты феодализма стоит законодательно реализовать? Прежде всего, то, что уже существует – это раздел на сословия. В давние времена подданные имели разные права, в зависимости от своей принадлежности тому или иному сословию. К примеру, селяне должны были отрабатывать панщину, были ограничены в передвижении. Дворяне же, в некоторых случаях, не платили налоги...Поэтому – раз помещики есть, надо легализовать их, как проституток или наркоманов. Пускай суд признает того или иного человека помещиком, базируясь на показаниях людей и его материальном положении. Соответственно, обозначать территорию его владением, а живущих на ней людей - холопами, то есть терпящими правовое бедствие". Примерно так и происходит явочным порядком. На селе норма, когда сельский фкодал явочным порядком приватизирует не только общинную землю, озеро, лес, но и отнимает земельный пай. О своих Лозинских и Олейниках могут рассказать чуть ли не в кажом районе Украины.Вследствие стремительной деградации сельского хозяйства и развала бывших колхозов оказывается задействованной только малая часть сельского населения, остальные, за исключением мизерных дотаций и пособий по безработице, имеют только то, что производят сами. В результате 4,8 млн. домохозяйств, производя более 60% всей валовой сельхозпродукции, едва сводят концы с концами. По результатам мониторингового социологического исследования "Состояние и перспективы украинского села", проведенного Украинским институтом социальных исследований, более половины (57%) опрошенных селян идентифицировали материальное положение своих семей ниже среднего уровня. При этом в 71% сел нет дошкольных учреждений, 41% не имеет клубов и домов культуры, 50% — средних учебных заведений. Участковые больницы есть в 2% сельских населенных пунктов, амбулаторно-поликлинические учреждения — в 12%, фельдшерско-акушерские пункты — в 57% сел. У меня ребенок сейчас отдыхает у свекрови в Винницкой области. Она регулярно делает для меня зарисовки "с натуры". Это большое село: примерно около 5 тысяч человек. Во время коммунистического рабства здесь был колхоз-миллионер, в селе была своя больница, два детских садика, клуб, районная психиатрическая больница, прямо на поле приезжали выступать артисты от Лещенко до Кобзона включительно, не говоря уже о космонавтах, писателях. В материале "Село неначе погоріло, неначе люде подуріли..." я уже рассказывала, во что превратили цветущее некогда село. Например, на изображенном ниже снимке во время коммунистического рабства было поле:  Остальные фото можно посмотреть по ссылке.Но кроме этого, село переживает "день сурка". Ввиду отсутствия у многих крестьян постоянной работы, колхоза и инфраструктурных предприятий, обслуживавших селян, нет, масло- и сахзавод в райцентре, где работали многие, порезан Порошенко и другими благотворителями на металлолом, крестьяне нищают, товарно-денежные отношения сменяются натуральным обменом. Так что в извращенном смысле можно сказать, что действительно происходит возврат "к корням". Так, моя малая позавчера помогала родственникам: им привезли собранный ними урожай овса. Две тонны. И вся семья вручную переносила его в построенное для этого хранилище. Вчера ту же самую операцию проводили с овсом. Когда соберут урожай пшеницы, ее тоже вёдрами будут засыпать в построенный для этого сарай. Ребеннок задается вопросом: "А зачем им столько?" Ведь одной семье столько не нужно". Но выхода другого нет. Частью урожая расплатятся за то, что человек, имеющий грузовую машину, привезет это зерно. Еще частью - с соседом, имеющим мини-комбайн, и за деньги или часть урожая он производит уборку урожая. К примеру, наш родственник построил небольшую мельницу и к нему люди приходят молоть зерно, также расплачиваясь или деньгами, или частью урожая. Остальную часть - для того, чтобы печь хлеб. Хлеб, невыгодняй сейчас для завоза в село товар, поэтому крестьяне вынуждены как встарину, печь хлеб сами. Ну, а для того, чтобы были живые деньги, завели полдюжины свиней, выкармливают их оставшимся зерном, продают на базаре и имеют деньги, правда, небольшие и заработанные тяжким трудом, после которого хочестя только упасть и забыться тяжелым сном. В селе давно уже нет ни детских садиков, ни больниц. Нет даже фельдшерского пункта. Моей свекрови как-то стало плохо на огороде, так повезло, что соседка - врач, работающая в райбольнице и она оказала ей помощь. В районную больницу добраться - проблема. Регулярное автобусное сообщение отменили уже лет 5 или 6. Поэтому, или надо добираться пешком (там 8 километров до райцентра), или нанимать за деньги у соседей машину. Многие покупают старое барахло (спасибо европейскому контрабандному секон-хенду!) и без каких-либо прав ездят в пределах села или района: в больницу, на базар этс. Правда, это имеет издержки: за два года задавили двух человек. Вместо дома культуры центрпом досуга стали интернет-клуб, правда, без интернета, но где за стрелялками дети просаживают заработанные деньги и зал игровых автоматов, где происходит то же самое. Раньше у детей было развлечение: купались в огромном пруду посреди села, была куча радости ребятишкам. Но мини-Лозинский местного разлива приватизировал пруд, сотни лет бывший общественным достоянием и выставил охрану. Теперь эта охрана, если ловит детей, избивает их и гонит. Как видим, большинство следов коммунистического рабства уже нейтрализовано. Но несмотря на зримые невооруженным взглядом усехи в возврате к историческому облику, есть еще резервы в борьбе за очищение национальных истоков. Об этом можно прочесть в районной газете, носившей некогда банально-преступное название "Вогні комунізму", где остались работать те же саміе журналисті, но пишущие не о преступніх рекордах в надоях, центнерах и победах в соцсоревновании или на слетах самодеятельых творческих коллективов. Нет, О возврате селу моральности в виде этнического сознания:  Tags: Украина, деградация, капитализм, село, социализм | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 03:25 pm [Link] |
Украинское село переживает "день сурка" Село на Украине в последние годы провозглашается колыбелью украинской нации, ее идентичности и духовности, истоком, к которому мы должны припадать, черпая оттуда силы и мудрость. Нет политика, который бы не провозглашал развитие украинского села, улучшение жизни его жителей приоритетом № 1. На деле же видим реализацию народной поговорки "де сім господинь, там хата неметена". Несмотря на заявления, что украинское село постепенно освобождается от десятилетий коммунистического рабства и вот-вот, полностью освободившись вдохнет полной грудью, происходит ровным счетом наоборот: село на глазах стремительно погружается в прошлое. После истории с убийством в своих" угодьях депутатом-латифундистом Лозинским крестьянина журналист Игорь Луценко предложил легализовать феодализм на селе. "Какие черты феодализма стоит законодательно реализовать? Прежде всего, то, что уже существует – это раздел на сословия. В давние времена подданные имели разные права, в зависимости от своей принадлежности тому или иному сословию. К примеру, селяне должны были отрабатывать панщину, были ограничены в передвижении. Дворяне же, в некоторых случаях, не платили налоги...Поэтому – раз помещики есть, надо легализовать их, как проституток или наркоманов. Пускай суд признает того или иного человека помещиком, базируясь на показаниях людей и его материальном положении. Соответственно, обозначать территорию его владением, а живущих на ней людей - холопами, то есть терпящими правовое бедствие". Примерно так и происходит явочным порядком. На селе норма, когда сельский фкодал явочным порядком приватизирует не только общинную землю, озеро, лес, но и отнимает земельный пай. О своих Лозинских и Олейниках могут рассказать чуть ли не в кажом районе Украины.Вследствие стремительной деградации сельского хозяйства и развала бывших колхозов оказывается задействованной только малая часть сельского населения, остальные, за исключением мизерных дотаций и пособий по безработице, имеют только то, что производят сами. В результате 4,8 млн. домохозяйств, производя более 60% всей валовой сельхозпродукции, едва сводят концы с концами. По результатам мониторингового социологического исследования "Состояние и перспективы украинского села", проведенного Украинским институтом социальных исследований, более половины (57%) опрошенных селян идентифицировали материальное положение своих семей ниже среднего уровня. При этом в 71% сел нет дошкольных учреждений, 41% не имеет клубов и домов культуры, 50% — средних учебных заведений. Участковые больницы есть в 2% сельских населенных пунктов, амбулаторно-поликлинические учреждения — в 12%, фельдшерско-акушерские пункты — в 57% сел. У меня ребенок сейчас отдыхает у свекрови в Винницкой области. Она регулярно делает для меня зарисовки "с натуры". Это большое село: примерно около 5 тысяч человек. Во время коммунистического рабства здесь был колхоз-миллионер, в селе была своя больница, два детских садика, клуб, районная психиатрическая больница, прямо на поле приезжали выступать артисты от Лещенко до Кобзона включительно, не говоря уже о космонавтах, писателях. В материале "Село неначе погоріло, неначе люде подуріли..." я уже рассказывала, во что превратили цветущее некогда село. Например, на изображенном ниже снимке во время коммунистического рабства было поле: Остальные фото можно посмотреть по ссылке.( Read more... )
| ||||||
| Time | Event | ||||||
| 04:52 pm [Link] |
Украинцы в Афганистане будут гибнуть чащеБритания нанимает российских и украинских вертолетчиков в АфганистанВеликобритания вынуждена использовать вертолеты "третьего мира" для перевозки людей и грузов в Афганистан в условиях нехватки собственных вертолетов и самолетов, пишет в воскресенье британская газета Mail on Sunday. "Британским войскам на передовой в Афганистане настолько не хватает вертолетов и транспортных самолетов, что они вынуждены прибегать к помощи россиян", - считает автор. Журналисты заявляют, что британское Минобороны использует в Афганистане транспортные Ми-8 и Ми-26 при перевозке как грузов, так и военнослужащих. Пилотируют вертолеты контрактники: хорошо знакомые с "Ми" россияне и украинцы. Великобритания также арендует транспортный самолет "Антонов" для переброски транспортных средств и тяжелого оборудования с базы ВВС в самой Англии в Афганистан. "Еще экстраординарнее ситуация, когда бойцы элитных британских спецподразделений вынуждены использовать вертолеты производства страны третьего мира для проведения тайных операций из-за катастрофической нехватки британских авиасредств", - указывает Mail on Sunday. Высокопоставленные военные источники подтвердили газете, что ряд подразделений спецназа используют вертолеты, взятые в аренду у армии другой страны, название которой не приводится. Tags: Афганистан, Великобритания, Украина | ||||||
| Time | Event | ||||||
| 04:52 pm [Link] |
Украинцы в Афганистане будут гибнуть чащеБритания нанимает российских и украинских вертолетчиков в АфганистанВеликобритания вынуждена использовать вертолеты "третьего мира" для перевозки людей и грузов в Афганистан в условиях нехватки собственных вертолетов и самолетов, пишет в воскресенье британская газета Mail on Sunday. "Британским войскам на передовой в Афганистане настолько не хватает вертолетов и транспортных самолетов, что они вынуждены прибегать к помощи россиян", - считает автор. Журналисты заявляют, что британское Минобороны использует в Афганистане транспортные Ми-8 и Ми-26 при перевозке как грузов, так и военнослужащих. Пилотируют вертолеты контрактники: хорошо знакомые с "Ми" россияне и украинцы. Великобритания также арендует транспортный самолет "Антонов" для переброски транспортных средств и тяжелого оборудования с базы ВВС в самой Англии в Афганистан. "Еще экстраординарнее ситуация, когда бойцы элитных британских спецподразделений вынуждены использовать вертолеты производства страны третьего мира для проведения тайных операций из-за катастрофической нехватки британских авиасредств", - указывает Mail on Sunday. Высокопоставленные военные источники подтвердили газете, что ряд подразделений спецназа используют вертолеты, взятые в аренду у армии другой страны, название которой не приводится. | ||||||
| Previous Day | 2009/07/19 [Archive] |
Next Day |