vernost: Бытовая теология

Бытовая теология
http://www.livejournal.com/users/vernost/92438.html

Начало теоретическое, но затем дошли до интересных практических следствий.

Идёте себе, христианин с мечом, навстречу сильный язычник, хвать кошель и пачку в зубы. Ты за меч -- он "а щёку кто подставлять будет?" Шо робыты?

В идеале, нужно язычнику хорошенько накостылять и деньги ему оставить. Представляется, что это наиболее оптимальный выход в данной ситуации. С одной стороны -- грабитель наказан, с другой -- сам смирился.

(Добавить комментарий)

Вот уж дудки!

strelitz@lj
2003-11-15 13:23 (ссылка)

Наш христианский долг повелевает нам смириться и подставить другую щёку (не избегать неприятного). Покориться и отдать бабки - это уклонение от долга посильного и смиренного
вразумления и прощения ближнего своего.

Значит деньги каналье не оставлять чтобы не вводить её в соблазн
но привести к покаянию на земле или на небесах то-бишь
с любовью к ближнему, смирением и прилежанием вразумлять
обуреваемого сребролюбием.

По возможности - оставляя в живых.
Но это - если получится.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

	Re: Вот уж дудки! vernost@lj 2003-11-15 23:49 (ссылка)
	Нет, деньги надо отдать по-всякому. Язычник ведь трудоспособность потеряет, временно или навсегда. Христианский долг позаботиться о болящем. (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: Вот уж дудки! strelitz@lj 2003-11-15 23:54 (ссылка)
	Значит милосердней его бы было сразу зарезать? Просто так человека резать, даже во исполнение долга - не люблю. У меня после этого целый день настроение поганое. (Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

	Re: Вот уж дудки! vernost@lj 2003-11-16 00:11 (ссылка)
	Нет, убивать плохо. Пока человек жив, он может покаятся. А страдания тому зело способствуют. (Ответить) (Уровень выше)