Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет vnovodvorskaya ([info]vnovodvorskaya)
@ 2009-06-01 19:41:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Музыка:Пьяные Скоты --- Ленин Был Панк

миссия русского скрижалью рыб
Важное сообщение для демократической общественности: <%$55675$%>стратегия демократического союза имени Константина Борового меняется в соответствии с реалиями сегодняшнего дня: Путин и Медведев есть самые главные враги России, т.к. гадливенькие создали условия для вымирания всей патлатой коммунистической мрази, грязных алкашей сучьих ссучьих тварей, ебаных блядских выродков на территории всей этой страны. Мы должны поддерживать Путина и Медведева в этом светлом пути стремлении к справедливости к, каждому своё, всем сёстрам по сусалам, к как потопаешь так и полопаешь. Мы должны поддерживать Путина и Медведева в наступлении <%$55675$% ---$>

%%1: Putin is gay he's so fucking gay
%%34: I wish I would be the screwdriver in roundmound of your ass
%%22: как побрянчишь, так и постучишь

Мозгляки скандируют "Россия!" во имя ядерного анала, призывая гнев Запада. Кричат они

Россия Россия давай!
Россия Россия вперёд!
Билан, Спартак, забивай!
Держава наша и оплот.


Кто слышит их? Кому нужны их слова? Кто хохочет над ними? Как зовут того калечного бога, кому интересно их слушать? Имя ему --- Смерть! Смерть призывают они на свои головы! Помни же, друг мой: когда ты упоминаешь Путина, ты говоришь "Смерть!", и смерти достоин ты. Хвалишь ли ты Вертикаль, акционируешь ли Газпром --- ты говоришь "Смерть русским!" и это достойно. Идёшь ли на Парад, вступаешь ли в Единую Россию --- "Смерть!" кричат, кривясь, твои уста, и это похвально. Каждый твой день, друг, проведенный в России убивает тебя и того русского, и я говорю вам "Смерть вам обоим!". Ты убиваешь русских, говоря "Россия!" и русские убивают тебя, отвечая тебе тем же, и я говорю вам "Смерть вам всем, ссыкуны ебаные!". Выключи воду в ванной, друг, и не включай. Выключи, друг мой, снимай трусы, облокотись на промежность промежность промежность промежность и слушай, что поют птицы перемен над шестой частью суши. Они громко кричат в предвкушении океанов падали, потому что услышали они возгласы "Россия!". И это тревожно прекрасно. Посмотри, друг мой, видишь ли ты тех зверей? Их ноздри дрожат от запаха будущей крови и несвежего мяса, потому что слышат они "Россия! Путин! Медведев!". Видишь ли ты уродливых карликов-горбунов, стариков, больных камнями в почках и старух с выпадением гениталий? Это враги того, кто говорит "Россия!", ибо мера их --- это их враги. Бог не посылает сюда старуху с косой, но лишь двух инвалидов с лопатой и тачкой, ибо не нужно косить того, кто уже умер и имя кому "Россия!". Больше, чем мёртв тот, кто призывает свою смерть, ибо смерть есть спасение для него, и да будет так, потому что мертвее мертвого то, кто говорит "Россия!". Бог не создаст каменных статуй в бессмертную память говорящему "Россия!", но подарит лишь слепых могильщигов и глухонемых отпевателей. Смерть есть спасение от Ужаса, но Россия есть Ужас, за пределами Смерти, потому Смерть есть наилучшая участь для кричащего "Россия!". Если хочешь ты, друг, лучшей участи для того, кто говорит "Россия!", заткни его рот навсегда, отрежь его язык, отрежь его лицо, вбей его слюни ему в череп, вырви его заплывшие глаза из его синего лица, пусть будет в он вечном счастливом забвении, пусть снятся ему сладкие сны небытия. Друг мой, убей говорящего "Россия!", и пусть снятся ему сладкие сны небытия. Ибо небытие есть спасение для говорящего "Россия!".



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


(Анонимно)
2009-06-08 03:43 (ссылка)
Тут у нас спор с власовцами завязался.
Они, мол, утверждают, что удмурты - это не европейский народ.

Это всё хуйня и бред, я вам как потомственный удмурт говорю.
Мой отец, Абрам Исаакович Гольдман, потомственный удмурт в десятом поколении в детстве мне рассказывал сказку, что наши предки переселились в Ижевск из загадочной страны Эллады. Поэтому мы, удмурты - потомки древних греков.

У нас вообще много общего - язык, история, культура и даже расовые признаки.
Вот например рыжие волосы встречались в основном у кельтов, древних греков и удмуртов.
Так что ирландцы и греки - это наши самые что ни на есть братские народы.

А сейчас минута занимательной лингвистики:

Вот сколько у греков и удмуртов слов общих:

podos 'нога' пыдэс 'ступня'; пыд 'нога'
typos 'тип' тупалоз 'подойдет'; тупа 'подходит'
topos 'место' та пус 'эта отметка'
phthongos 'звук' жонгоз 'подаст звук'
cratos 'власть' керетћсь 'раздражитель'
demos 'народ' дэмен 'вместе, сообща'
neuron 'жила, нерв' ньќр 'прут, ветка, лоза'
куon 'собака' кион 'волк'
logos 'понятие, учение, лыд 'счет', лыдо 'счетный',
pothos 'болезнь' потос 'опухоль'
klinē 'постель' кылльыны 'лежать'
derma {dermatos) 'кожа' дэрем 'рубаха'
zumē 'закваска' зум 'вкус, содержание, навар'
phialē 'чаша, кубок' пияла 'стекло, пузырек'
акmē 'вершина' окме 'достаточно, хватит, полно'
glossa 'язык' кылоз 'услышит речь'

Это только малая часть совпадений, а их там больше 300...
Подробно почитать о связи греков и удмуртов можно здесь.

Геродот в своем труде дает описание будинов (антропологическая характеристика), и как было высказано выше, этот народ идентифицируется непременно с финно-угорским этносом – точнее с удмуртами. Возникает мысль о неком генетическом коде, носителем которого является удмуртский народ.

В 2001 году социолог, кандидат философских наук Розенберг А.М. провел анкетный опрос о родословной среди 600 респондентов с целью определения ряда параметров родословных взаимосвязей. Ознакомиться с содержанием анкеты вы сможете в одном из разделов данной книги.

Среди множества вопросов были включены в анкету вопросы, характеризующие цвет волос и глаз самого респондента и лиц, составляющих его родословную. Обобщение анкет показало, что, если в родословной респондента есть хотя бы один удмурт, то почти в 70% случаях слово «удмурт» корреспондируется с цветом волос «рыжий» и «шатен». Этот факт позволяет с некоторой уверенностью говорить о гипотетической генетической взаимосвязи будинов и удмуртов, поскольку в исторических записях Геродота отмечено «будины – большое и многочисленное племя, у всех их светло-голубые глаза и рыжие волосы».

Современные достижения генетики позволяют идентифицировать многие параметры ушедших в далекое прошлое предков с современными людьми, являющимися по какой-либо гипотезе генетическими наследниками этого прошлого. Поэтому идентификация геродотовских будинов и удмуртов имеет определенное основание.

До сих пор в отношении генетического кода «рыжести» удмуртского этноса были выдвинуты лишь заключения на основании социологических исследований (указание антропологических характеристик методами наблюдений и соцопросов), однако, как мне кажется, неплохо было бы более углубленно изучить данную проблему.

Кстати, в современном удмуртском языке слово «рыжий» (по отношению характеристики цвета волос) отсутствует. Рыжеволосого человека называют либо «горд»/«красный», либо «џуж»/«желтый». Однако когда надо характеризовать лошадь рыжей масти, то удмуртский язык утверждает – «кельыт вал» / «рыжая лошадь».

Здесь лишь отметим, что вся имеющаяся литература о рыжих непременно отсылает нас к рыжей общности кельтов. Профессор Шифф (Германия) в своем исследовании «Рыжеволосые: логика противоречивого» показывает это наглядно.

То есть между будинами и кельтами можно провести некие параллели? Я Вас правильно понял?

Почему исследователи, начиная с древних времен и заканчивая, скажем, XIX веком, так упорно ищут будинов на востоке и на западе? В чем причина? После внимательного прочтения книги Семенковича у меня возникла интересная мысль – в древнем мире кельты каким-то образом были связаны/идентичны будинам. Во многих литературных источниках XVII – XIX веков, которые рассматривает ученый, исследователи не исключают присутствие кельтов на территории России, в частности сопоставляя финских народов и индогерманцев. Одного ли происхождения эти народы или нет? И доказывают, что одного. К примеру, с позиции того, что среди индогерманцев (предков сегодняшних германских народов) было очень много рыжих, светловолосых, голубоглазых, каковыми были, несомненно, и кельты. Отсюда возникает проблема поиска предков финно-угорских народов среди кельтов. Возможно, эта связь кельты-индогерманцы-финно-угры могла бы послужить основанием начать изучение древнегерманских лингвистических, социокультурных пластов. К сожалению, такие исследования практически не велись, а если и были, то поверхностно, так сказать, спорадически. Наверняка, среди германских диалектов (а исторически сложилось так, что Германия всегда была федеративной, союзом земель, племен) можно обнаружить присутствие кельтов и финно-угров, как в языке, так и в культуре (литературе, мифологии и т.д.).

Также интересен, и его нельзя оставлять в стороне, тот факт, что, когда Екатерина Великая пригласила немцев в Россию, то почти все они поселились в Поволжье, в близи современного города Саратова. Почему именно там? Что их туда тянуло? Может быть, зов древней прародины им говорил, чтобы они пошли именно туда и поселились именно там. Возможно, поэтому именно там была создана целая культура поволжских немцев.

Как бы парадоксально это не звучало, но на сегодняшний день существенным центром российских финно-угров является саратовская мордва. В советское время мордва (мы назовем их финно-уграми) оказалась снова вместе с немцами (предками индогерманцев/кельтов). Павел Чатуров, основатель и руководитель саратовского общества финно-угорских народов СОФУН, приглашает сегодня искать более глубокие корни именно здесь – в Поволжье – где когда-то жил, несомненно, древний волжский народ.

В этом ключе интересно научное издание «Арийцы» Чайлда Гордона, известного британского историка и археолога начала XX века (Чайлд Г. Арийцы. Основатели европейской цивилизации / Пер. с англ. И.А. Емеца. – М., 2005). О нем высоко отзываются как об исследователе наши некоторые ученые, в частности профессор Владимир Емельянович Владыкин. Любопытно индивидуальное мнение Чайлда об арийцах, их древней цивилизации. Я не историк, поэтому не могу его оценить как специалиста, как и оценить его труд ни с позиции исторической, ни с археологической, ни с этнографической. Однако одно замечание напрашивается само по себе. Он выделяет основные группы индоевропейских языков, существующих в настоящее время, к которым относит кельтскую языковую группу, германскую, италийскую, греческую, славянскую, иранские диалекты, индийские и др. Всего одиннадцать. Куда он относит целую группу финно-угорских языков? Мы, насколько мне известно из современных исследований, относимся к индоевропейской языковой общности. Ни Гордон Чайлд, ни Емец И.А., написавший послесловие к его книге, не дают никаких замечаний по этому поводу. Но оба добавляют только то, что расселение первых индоевропейцев началось из днепроволжского междуречья во все стороны (на Восток и Запад Евразийского континента), и что их ближайшими соседями были финно-угры. А это уже, в свою очередь, непосредственно указывает на нашу гипотезу о связях кельтов и будинов=удмуртов.

А что именно Вас подтолкнуло к исследованию взаимосвязей между древними кельтами и удмуртами?

Дело в том, что, когда я вплотную занялся исследованием будинов как предков удмуртов, я вспомнил об одной статье, которую читал очень давно, примерно в 1969 году. Она была опубликована в газете «Знание – сила». Вместе с Абрамом Марковичем Розенбергом мы приступили к поиску той книги, о которой говорилось в этой статье.

Книга Ганса Бернгарда Шиффа «Рыжеволосые» с интригующим подзаголовком «Логика противоречивого» была издана в Германии. Наши поиски русского перевода этой книги не увенчались успехом. Мы не нашли ее в библиотеках ни Москвы, ни Ленинграда. Недавно я отправил на стажировку в Штутгартский университет в Германию моего ученика Александра Михайловича Макарова, ныне доктора экономических наук, который после некоторых поисков совместно со своими немецкими друзьями на каком-то букинистическом развале нашел эту книгу. Таким образом, появился сам оригинал на немецком языке. И представилась, наконец, возможность ознакомиться более подробно с содержанием этой книги. Довольно интересные моменты мы выявили, попросив Александра Николаевича Маркина перевести предварительно хотя бы содержание. Само содержание нам уже подсказало новые области в нашем исследовании.

Почему наиболее распространена рыжеволосость среди кельтов? Более того, в удмуртско-русском словаре слова «рыжий» нет. В удмуртском языке «горд» – это красный. Или «џуж» – желтый. Но рыжие это и не красные и не желтые. И странно, что в словаре слово «рыжий» применяется только по отношению к лошади – «кельыт вал» – лошадь рыжей масти. То есть вероятнее всего, что «кельыт» и есть рыжий. Также очень интересен еще один момент: почему всех геллов, галлов и многих других называли «кельтами». Выясняется, что древние греки называли все эти племена «кельтей», потому что они были рыжеволосые и скакали на лошадях рыжей масти. Отсюда и неслучайное слово в удмуртском языке «кельыт». Поэтому, как я считаю, слово «кельыт» соответствует тому историческому прошлому и навевает некоторые мысли о происходивших событиях в жизни нашего народа.

В нашей республике есть люди, которые занимаются этой проблематикой. Так, например, в 2000 году появилась в журнале «Инвожо» статья «Восточные кельты». Удивительно то, что автор данной статьи, не читая книги Шиффа «Рыжеволосые», провел некоторые параллели – он нашел общее в кельтских мифах и мифах удмуртов, других финно-угорских народов.

Есть предположение о том, что существует местечко на британских островах, где до прихода англо-саксов проживали только кельтские племена, наиболее выраженная их часть сегодня осталась в Ирландии. Но ирландцы себя называют сегодня геллами. Если уж так перевести дословно с английского название «Ирландия» то получится «Земля злобы и гнева», что видно из исторических взаимоотношений Английского королевства и Ирландии.

В Ирландии индекс рыжести очень высокий. Что прослеживается и в Удмуртии. Как-то наши специалисты поехали на симпозиум в Америку. Там выступали представители из разных стран. Выходит с докладом мужчина, с рыжей бородой, рыжей шевелюрой, с овалом лица, как у удмурта. Подумали, что из наших. В перерыве подошли к нему. Оказалось, что ирландец. Таким образом, даже на уровне антропологической идентификации можно провести некую параллель сходства между современными ирландцами и удмуртами.

Нам пока многое неизвестно, и недоступна вся информация о кельтах. Наверняка, можно найти результаты исследований о древних-древних общностях, проведенных в Ирландии, а также во всех местах, где жили кельтские племена – на Украине, в Германии. И кто-то, обнаружив такую информацию, сможет в дальнейшем продолжить наши поиски.

Думаю, что наш читатель будет рад прочитать большие фрагменты из книги Шиффа «Рыжеволосые». И наши догадки для кого-то обернутся началом к исследованию-размышлению об исторической взаимосвязи древних и современных кельтов и удмуртов.

О родстве удмуртов и древних греков (гелонов, будинов) буквально на днях вышла специальная книга (автор идеи и один из составителей – профессор Ю. С. Перевощиков). Если даже отбросить выводы об этнических и языковых параллелях (например, имеет место совпадение некоторых слов) близость древнегреческого и удмуртского мировоззрений очевидна. Она ощущается в пантеистической сущности обеих моделей мира – природный космос абсолютен, а отдельные боги – его составные части. И древние греки (Фалес, Парменид), и удмурты признавали приблизительно одни и те же первоначала – воду, огонь, ветер.

Так что нехуй пиздеть о нас всякую хуйню.
Мы, удмурты - самые натуральные европейцы, соль Европы и её прямые наследники.

В нас течёт кровь Гомера и Геракла, Зевса и Афины, Прометея и Гефеста.

Слава Великой Удмуртии!
Слава потомкам Геракла!

От Элладе - к Евразии,
от Удмуртии - к России!

Только так и никак иначе.
Такие дела.
Валера.

(Ответить)


(Читать комментарии) -