Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет void_am ([info]void_am)
@ 2013-02-17 20:28:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
эксплуасрачь
В комментах к безобидному посту Якобинца о фашизме под красной звездой возник старый левосрач об эксплоатации и обобществлении всяких ништяков.
Что и говорить: попытка узнать, что можно можно обобществлять, а что не стоит (незачем) с одной стороны разумна. С другой - не увидел особо умной методологии в этом вопросе.

Можно вспомнить, что, да, человек разумный ушел от человека умелого по части объема мозга, мускулатуры, речи - но не в вопросе целеполагания. А главное - это капитал. И возникает вопрос: что считать капиталом?
Еда, одежда, крыша над головой - это очень понятные вещи. А что считать капиталом невещественным? Технологии, образование - это уже понятно. Что будет пониматься под невещественным капиталом дальше?

Я полагаю, что ответ будет настолько революционным, что никаких особых осажденных республик не будет: нынешние "капиталистические" (т.н. Первый мир) страны построены на идее развития и нуждаются в капитализации ранее неизвестных областей человеческой жизни. Проблема у ихних финансистов в инертности понимания.
Следует сказать, что понимание природы капитала на Западе развито куда лучше, чем в наших рашкостанах. Выращенные в советском инкубаторе рэкетиры, торгаши сырьем и пилильщики заводов ушли явно недалеко от обезьян, схвативших банан. Вполне возможно, советское образование способствовало этому, если во время перестройки марксистские экономисты призывали копировать образцы капиталистов начала девятнадцатого века.

Но в целом тема неясная и спорная.


(Добавить комментарий)


[info]karl_korallov@lj
2013-02-17 17:15 (ссылка)
Левые (в пост-СССР) точно так же живут в прошлом веке (при этом в его начале) - и отсюда, с одной стороны, глубокая теоретическая архаичность, с другой - склонность с схоластике.

(Ответить)


[info]monle@lj
2013-02-17 18:17 (ссылка)
Не понятно, какая тут может быть методология. Как только придумают правила, что можно обобществлять, что нельзя, сразу найдутся желающие эти правила нарушить. И думается, "сознательность пролетариата" тут не причем. Кто такой "сознательный пролетарий"? Если тот же нынешний человек, понимающий, что можно, что нельзя, то ничего нового. Это уже тысячи раз проходили.
А если человек "нового типа", что тогда и никакие правила не нужны будут, он сможет и без правил обходиться.
Вообще по поводу коммунистического строительства в нынешних условиях заразилась нездоровыми скептицизмами и пессимизмами. Надеюсь, пройдет. :)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]void_am@lj
2013-02-18 01:24 (ссылка)
"Это уже тысячи раз проходили" - чтобы что-то нарушить, сначала хорошо бы понять - что нарушаем и почему :)
Проблема с правилами состоит не в самом их существовании, а в том, что люди не понимают их временность и/или локальность. Допустим, вы любите жаренные кабачки и привыкли их есть; мне же кабачки не нравятся. Я прихожу к вам в гости, и есть два варианта дальнейших событий:
а) у вас начинается стресс "а-а-а! он не ест кабачки! на кол его!", у меня возникает ужас "а-а-а! здэс турма - кабачками насильно кормят!";
б) каждый кушает, то, что ему нравится (или не ест совсем) - по договоренности.

Если и вы, и я понимаем, что многие наши привычки, восприятие мира - лишь частные особенности, то эти правила исчезают, и жить становится легче. Жить совсем без правил невозможно - неизвестно, что делать в следующую секунду. Такая уж скотина человек, что разум у него пошаговый, и поделать с этим пока ничего не возможно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]monle@lj
2013-02-18 01:43 (ссылка)
В принципе вы правы. Надо быть терпимее друг к другу, к чужим привычкам и пр. Это все верно.
Но у кого-то может быть привычка нарушать общественный договор (в силу которого, увы, вообще не верится). К его частной особенности тоже надо быть терпимее?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]void_am@lj
2013-02-18 11:17 (ссылка)
"привычка нарушать общественный договор" - "общественные договоры" - либо следствие трудности разговора с многими окружающими, либо результат непонимания членами общества обстоятельств друг друга.
Первый случай принципиально не так труден - тут проблема техническая. Второй случай связан с ограниченностью средств коммуникации. В этом случае, видимо, можно только избегать.

(Ответить) (Уровень выше)