И ещё о том священнике, если позволите.

Вот тут Крылов выносит предположение, что священника не «мужики спалили», а бандиты, торгующие спиртным. По его мнению, поп мешал алкогольному бизнесу, вот его и заставили замолчать.

Тут ведь вот что. Я этим летом самолично покупал в селе спирт у местной бабки, по цене 50 рублей за литр. Помнится, бабуля была в диком изумлении, когда трое молодых людей в противогазах припёрлись к ней в час ночи за очередной, уже третьей по счёту банкой живительного напитка за сутки. Так вот, литр, напомню, стоил полтинник, под конец нам уже делали скидки.

Учитывая, что жила эта старуха-процентщица очень так неплохо, стоит думать, что «навар» она со своих продаж всё же имела. Спирт завозится в такие места по утрам на грузовиках целыми канистрами. Есть и те, кто гонит в кустарных условиях самогон, но их продукт идёт в основном для внутреннего употребления, деревенские его не особо раскупают.

Какой «навар» имела бабка? Предполагаю, что-то около 30 рублей с литра. Покупала она его, соответственно, за 20 руб.

А теперь займёмся немного подсчётами.

Мужику в деревне, чтобы «убиться» на весь день, вполне хватит одной бутылки, благо закуской пользоваться для него — очевидное западло. Это 0,5 л. Следовательно, его месячная норма — 15 литров. Естественно, есть и «разгрузочные дни», но мы их пока спишем.

Сколько таких алкашей в селе? На самом деле, не так уж и много. Мне пришлось видеть от силы человек десять тех, кто регулярно совершал паломничество к бабке. Получается, что 15 х 10 = 150. Сто пятьдесят литров выжирает русская деревня за тридцать рядовых дней. Отдельные гурманы окормляются, как я уже говорил, самогоном, но их мы в расчёт не берём.

Бабка покупает литр за 20 руб. 150 в 20 = 3000. Что же это получается? Село тратит всего-ничего три тысячи рублей в месяц на спиртное. Пусть даже мужиков больше, цифра увеличится не сильно.

Добавьте сюда цену на перевоз и себестоимость самого напитка, и получатся уж слишком смешные крохи. Вряд ли такими несущественными деньгами будет заниматься серьёзная мафия. И уж тем более брать ради этого на себя «мокруху». Священник чисто физически не мог отбить от алкоголя так уж много жителей, и убытки, которые он мог бы нести потенциальной мафии — смешны.

Так что, думаю, мужики это, мужики.

Обновление. Нет, с десятью алкашами на село я, пожалуй, погорячился. Прямухино, если верить Яндексу, — областной центр. В любом случае, сколько бухариков мог отучить от алкоголя батюшка? Ну пять, ну пускай даже десять человек. Это всё те же копейки. Не пойдут бандиты ради таких денег на убийство священника, троих детей и беременной женщины.