Entry tags:

ЖЖ, интернет, разное

Интеллигенты vs. мещане
Стреляный литератор Галковский взял да и выдал на-гора «Поучение против мещанства»:

http://galkovsky.livejournal.com/84750.html

Мэтр злится, плюётся, стучит в гневном порыве кулаком по клавиатуре. Делает это, как и положено, талантливо. Да только зря.

Фишка в том, что формат ЖЖ изначально и предполагает эдакое «мещанство». Ибо создан он «простым человеком» и для «простого человека». Потому и побеждать в местных конкурсах будут не «интеллигенты», пишущие на возвышенные культурологические и политические темы, а рядовые «домохозяйки», владеющие острым умом в связке с бойким пером. ЖЖ — это развлекушка, а не площадка для интеллектуальных баталий.

Давате подумаем: что же такое «русская блогосфера»?

Большая часть аудитории «жежешечки» — офисные работники, «менеджеры среднего звена». Люди измученные работой, уставшие от однообразной жизни, от глуповатых соседей по кабинету и от сухих супов «бизнес-ланч». Система онлайн-дневников для них — не более чем способ отвлечься от занудной реальности, немного развлечься. Ну как в театр сходить, «не удаляясь от рабочего места». Театр к тому же интерактивный — здесь каждый может сыграть свою роль, хотя бы в виде массовки.

А потом сесть в пятницу вечером в недорогую кафешку, да обсудить итоги самодеятельности за пачкой сигарет и кружкой пивка. И всё. Грузиться «заговором английской королевы против всего человечества» мало кому в кайф, сложных заморочек и в своей жизни хватает. Королева далеко, а забавные мелочи быта — вот они, тутоньки. Отсюда и «мам, у меня красивая пиписька?» и «как я первый раз ходила к гинекологу». Классненько, публика в восторге. Какая женщина не ходила первый раз к гинекологу?

Интеллигенция издавна привыкла думать о себе как об «инженерах человеческих душ». Они всерьёз полагают, что имеют власть над обществом, что им непременно даровано призвание быть «эскулапами социума». Преступная халатность. Властью обладают совсем другие люди. За матрицей бытия стоят сильные личности, крайне практичные и целеустремлённые. Они не столь начитаны, зато как никто умеют отличать зёрна от плевел. Они научились быть ЭФФЕКТИВНЫМИ. Разглядывать чаяния «мещан» и выдавать им тот товар, который те просят. Ну и подмешивать свои вакцины, куда уж без этого.



Такая практика длиться не первый век. Вот собрались на балу почтенные господа. Подтянутые, выученные в престижных лицеях. Ходят вальяжно в дорогих костюмах, пьют французский коньяк десятилетней выдержки, да пальчик наманикюренный «по этикету» оттопыривают. С точки зрения простого крестьянина — «жидомасоны какие-то собрались, да свои дела тёмные опять обсуждають, свят-свят-свят». А подойдёшь ближе, послушаешь: «Джентельмены! А знаете ли вы, что поручик X. госпоже N. на конюшне так изволили впендюрить-с, что та третий день враскорячку ходит, да солому из зада вытаскивает-с». Хо-хо-хо, ха-ха-ха.

А за соседним столиком сидят два престарелых подвыпивших литератора. Рьяно о чём-то спорят, обсуждают французскую революцию и карбонари, думают «как нам обустроить Россию». Вот только слушают их только две глуповатые дамы бальзаковского возраста. Да и то исключительно из приличия, «господа-то уважаемые, с образованием». Все остальные перетирают «кто кому впендюрил-с».

За всем этим свысока спокойно наблюдают властьимущие, организаторы бала. И за «мещанами», и за «интеллигентами». Иногда подсаживаются к последним, внимательно их мысли выслушивают, кивают головой. Престарелые литераторы очень довольны, их мысли вроде бы оказываются востребованными. Вот только великий князь С. А. воспринимает их «дискурс» не как восторженный мальчишка. Он смотрит на все измышления интеллектуалов строгим и практичным взглядом оптового закупщика, оценивает предполагаемую стоимость товара, прикидывает возможную реакцию «мещан». Ему тема интересна только настолько, насколько её можно эффективно впарить обществу. Сам-то «литератор» ничего впарить не может, у него руки коротки. Он лентяй, лишённый за чтением книжек элементарной воли.

Появляются на этом балу и люди совсем другого толка. Те самые прыщавые юноши-романтики, которым «всё надоело». Они вроде бы из той же среды, да только презирают лютой ненавистью всех — и сценаристов, и режиссёров, и исполнителей. Прошу любить и жаловать — господин Чацкий собственной персоной. Спектакль ему наскучил. Единственный, к кому он в этой помойке испытывает хоть какое-то сочувствие — это сценарист («интеллигент-литератор»). Он тоже увлекается идеями итальянских тайных обществ, начитан и также горит желанием что-то поменять. В конце концов, он столь же одинок и не восстребован обществом дешёвой развлекухи. И тут может появиться сильный симбеоз. К этому моменту мы, впрочем, ещё вернёмся.



Так вот. Класс интеллигентов в пенсне с появлением информационного общества вдруг решил, что хозяевом наконец-то становится он. Ага, вот он Шанс. Возникла безцензурная площадка для выражения и, что самое главное, пропаганды собственных идей. Уже не нужен режиссёр, теперь ты сам можешь открыть свой маленький театр и пустить людей на импровизированный бал. Как пишет сам Галковский, «достаточно обучиться азам компьютерной грамотности, доступным даже ребёнку». Только Друг Утят в данном случае немного лукавит. Такая площадка как Интернет нужна в первую очередь не «мещанам», а именно «интеллигентам». Это ведь последние хотят быть «властелинами душ». А «мещане» лишь идут по инерции за модным веянием, да из желания сыграть свою маленькую роль второго плана.

Вот только облом происходит очень быстро. Не успели сценаристы открыть свой маленький театр, как сюда уже сами пришли режиссёры. Люди Системы. Они, повторюсь, не так начитаны, зато владеют баблом, связями и умением договариваться. И театрик очень быстро переходит во власть этих самых режиссёров-организаторов. Превед. И всё это, конечно, под обещания театр «раскрутить», поставить новые декорации и позвать много новых актёров и зрителей. Сценарист негодует, зато публика из «мещан» ревёт от радости. Тем более что это они театр-то построили. Имеют право.

В резльтате на сцене ставят не Гёте, а попсу Гришковца.

СУП, уродливые «улучшенные аккаунты» — это только первый шаг. То ли ещё будет! За дело взялись корпорации с миллионами долларов, а там не глупые люди сидят. Практичные. И не думайте наивно, что никакой «коммерциализации» не будет. Будет, и ещё какая. Завуалированная, правда, но тем не менее. Она уже началась.



Из этого замкнутого круга у интеллигента есть два выхода. Первый — стать эффективным самому. Зрители хочут шоу? Получите шоу. Хотят дешёвой бытовухи? А нате. Только заодно пилюлю про заговор английской королевы сожрите. Гришковец с подтекстом Гёте — как вам такая комбинация? Васька слушает, да ест.

Вот я сейчас пишу очень длинный пост. Бьюсь об заклад, его из четырёхсот с лишним моих френдов прочтут единицы. Не любят люди чужих занудных рассуждений. Зато «фотожаба» с лозунгом и коротким приколом берётся нарасхват. Ну мне-то сейчас это не принципиально. А вот участвующий в «Великой войне против „духовного мещанства“» интеллигент должен это себе зарубить на носу. И стать Эффективным.

Только для этого сценаристу надо выбросить всё честолюбие, расстаться раз и навсегда со своими принципами. Перестать быть умным разгильдяем и научиться играть на публику. К Галковскому это, к слову, в меньшей степени относится, он фишку давно просёк.

А есть выход номер два. Взять в труппу того самого господина Чацкого. Найти таких же обиженных и недовольных, и вместе с ними замутить проект «для своих». Театр бледных романтичных юношей. Когда «фрики и лузеры» собираются вместе — берегись. Из такого симбиоза появляются декабристы и «народовольцы». Так рождается Революция.

Быть может, новые ваньки каляевы выйдут отсюда, из мещанской «жежешечки». В связке с идеологами они разрушат развлекушный интернет «офисных работников» и выведут на глазах у изумлённой публики совершенно новую Сеть, сеть интеллектуалов и модернистов. Революция эпохи информационных технологий.

Потом, правда, на освободившуюся площадку снова придут «системные» люди. И всё начнётся заново.

Великая война интеллигентов и мещан продолжится.