| Comments: |
Там ещё два монаха показаны, каждый со своим отношением с Богом. Приглядитесь к ним, за героем Мамонова их поначалу не воспринимешь всерьёз, но это действительно персонажи, а не декорации.
Это так, просто совет. :)
Спасибо. Я обратил внимание на этих монахов. В фильме настолько мало действующих персонажей, что их невозможно не заметить. Сразу скажу: игра актеров меня совершенно не убедила. Ощущение было, что они проговаривают текст, поставленный в сценарий для того, чтобы оттенить главного героя и показать альтернативные пути к Богу. Не верю я этим киношным монахам. Не верю, что жизнь и смерть старца навсегда изменит их отношения с Богом. Сцена, когда молодой монах несет крест, похожа на растянутый во времени агитплакат. Именно агитплакат, а не картину, потому в мировой живописи эмоции и символизм этой сцены из Нового Завета показаны гораздо лучше: от Босха до Пикассо. Если бы не Мамонов и не тема веры, фильм бы провалился. Режиссура слабая ( символ на символе сидит и символом погоняет), диалоги затянутые, актеры второго плана играют посредственно.
Но может быть, это такой жанр? Вроде иконы, только кинематографической?
Не думаю, потому что Мамонов играет реального человека, а не икону, или притчу. Ему веришь. А вокруг него - простое отсутствие профессионального мастерства.
У меня тоже создалось такое впечатление первоначально, особенно от героя Дюжева. Но поразмыслив, решил что все реально. Встречались мне такие персонажи, не в церковной, конечно, среде, но характер остается характером. Да и почему они должны меняться? Перетрется-перемелется и встанет на свои места.
Я говорил несколько о другом. Я вполне согласен, что люди, которых в фильме Остров играют актеры второго плана, могут встретится в жизни. Проблема в том, что они их играют плохо. "Швы торчат."
Мне кажется, что "понравилось" "не- понравилось" не те категории, которыми стоит оценивать данный фильм. Меня удивляет и радует сам факт того, что в России стали снимать фильмы о вере как таковой, можно было это допустить хоть 10 лет назад??? Сомнительно! И еще... Никогда не задумывались, каково это, жить рядом со святым? Или с гением, или с неординарным человеком? Очень многое, из того. что они совершают можно оценить лишь спустя годы, а в быту, такие люди неудобны! Они раздражают. Что не понятно - то отторгается. Очень редко, окружающие понимают масштаб человека- гения-личности в окружении. Так было с Пушкиным, которого любили друзья и понимали, что такое - его талант, так было с Прижевальским, которому прощали заочно все его выкуртасы и т.п. (навскидку трудно пример привести), но, в большинстве своем обыватели не понимают и не принимают неординарности в любом проявлении. И дело не только и не столько в вере, а в сущности психологии человека.
Мне кажется, любой фильм можно оценивать, как Вы сказали, категориями "понравилось не понравилось".
Тот факт, что этот фильм сняли в России, оказывает влияние на дискурс вокруг фильма, но не на содержание фильма.
Гении и вообще неординарные люди бывают как удобные, так и неудобные, прямо как и прочие люди, вроде нас с вами. Про святых не знаю.
по ошибке написал комментарий не туда :)
Признаюсь, что не следил за российским кинематографом все эти годы. Если Остров - первый фильм на тему веры, то очень хочется надеяться, что он не последний. Жизни гениев, святых, и других неординарных людей я изучал и до сих пор изучаю довольно подробно. Например, читая Библию просто невозможно этим не заниматься. Кроме того, есть большое количество исторических биографий знаменитых людей. По ним вполне легко себе представить, что отношение окружающих к человеку-гению-личности может быть разным: от поклонения до презрения. Я даже лично знал одного гения, которому часто прощали выкрутасы и ошибки. Но в фильме Остров, по-моему, главный герой - вера, а не гений и не человек огромного масштаба. Мне кажется, в нем речь идет о том, во что вера может превратить человека, совершившего преступление по малодушию. И, в конечно итоге, прощает персонажа Мамонова не Бог, а такой же смертный, как он сам.
Если Остров - первый фильм на тему веры, то очень хочется надеяться, что он не последний.
Вот, готов подписаться.
Чтобы не плодить веток скажу здесь, что ощущение натянутости и вообще плохой игре актеров второго плана возможно возникает оттого, что Мамонов "в теме", он воцерковлен и знает что такое молитва. А все остальные, включая режиссера, "как бы размышляют" на тему веры.
А все остальные, включая режиссера, "как бы размышляют" на тему веры. Поэтому второй план и не вяжется. Хороший актер становится своим персонажем на время фильма, а не размышляет за него. | |