|
|
Пишет wg (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} wg)@ 2006-07-26 20:30:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Гражданская война в Испании 1936-1939
70 лет назад (17-18 июля 1936 г.) началась Гражданская война в Испании.
(текст+фото)
1.
Предыстория событий 1936-39 гг. (если не вдаваться в подробности превращения Испании из мировой державы, обладающей громадными колониями, коей она была в 18 веке. в третьестепенное европейское государство) коротко следующая. В 1923 г. не слишком блестящая и длинная история испанской парламентской монархии, которую дополнительно подрывали неудачная война в Марокко и волнения в Каталонии, была прервана диктатурой генерала Примо де Риверы. В стране были запрещены все политические партии. Король Альфонс XIII Бурбон представлял итальянскому королю Виктору-Эммануилу генерала как "моего Муссолини". Здесь нужно отметить, что генерал вел в целом довольно успешную политику, в частности в это время в Испании проводилась амбициозная программа строительства железных и автодорог, была завершена война в Марокко. Генерал был в меру популярен, незлобив, любил развлечения и т.д., собственно и характер диктатуры определялся в основном его личным характером, какой-то, как говорится, "партии" она не имела.
Король Альфонс XIII Бурбон
Генерал Примо де Ривера
В 1929 г. разразился мировой экономический кризис, положивший конец успешным было начинаниям талантливого министра финансов правительства генерала Риверы Кальво Сотело. Генерал обратился письмом к офицерскому сообществу Испании, в котором объявлял, что уйдет в отставку, если офицерский корпус не поддержит его. Офицеры Риверу не поддержали, и он действительно ушел в отставку. "Диктатура" Риверы прекратила свое существование в январе 1930 г. Сначала король пытался действовать в стиле генерала, но серьезной поддержки трон в стране не имел. В том же 1930 г. республиканские партии подписали что-то вроде акта о сотрудничестве в борьбе против монархии. Кстати, активное участие в республиканской агитации принял такой известный испанский интеллектуал, как Ортега-и-Гассет. 12 апреля 1931 г. в стране состоялись выборы, которые с большим перевесом выиграли республиканцы, в Мадриде начинались беспорядки. В такой ситуации король счел за лучшее отречься от престола и быстро покинуть страну.
В том же 1931 г. было сформировано новое коалиционное правительство, куда вошли либералы (в старом понимании этого слова - т.е. конституционалисты, антикатолоки, антимонархисты и т.п.) и социалисты. Была принята Конституция, которая содержала целый ряд резко антиклерикальных положений. Фактически приостанавливалась деятельность очень влиятельного в Испании ордена иезуитов, прекращались государственные выплаты священникам (они являлись частью компенсации Церкви за конфискованные еще в 19 веке земли), допускались разводы, образование должно было стать чисто светским (нерелигиозным). Здесь нужно заметить, что христианские ордена (иезуиты, августинианцы и проч.) содержали лучшие и на тот момент практически единственные в Испании средние школы. Возможно, в гуманитарном плане эти школы и не шли в ногу со временем, но в плане преподавания общих наук они были на очень высоком уровне. Вообщем, с закрытием этих школ вполне можно было подождать до лучших времен. По этому поводу сразу же возникли бурные дискуссии, подрывающие и не так не слишком широкие позиции умеренных республиканцев в стране.
Республика с момента своего возникновения оказалась между двух огней - опасности справа - со стороны монархически настроенных офицеров (достаточно сказать, что уже в 1932 г. провалился мятеж генерала Санхурхо) и слева - в первую очередь со стороны чрезвычайно многочисленных в Испании анархистов.
Здесь, наверное, будет уместно привести некоторые данные по политическим раскладам в стране на тот момент.
В Испании к 1930-м гг. существовало 2 чрезвычайно сильных и влиятельных профсоюза - CNT (Национальная конфедерация труда), в котором доминировали поклонники анархистских идей Бакунина и UGT (Всеобщий союза трудящихся) - марксистский профсоюз, который, правда, был скорее "меньшевистским" и реформистским, нежели большевистским и революционным. К слову, руководство UGT в начале 1920-х гг. публично заявило, что прерывает все связи в большевистским правительством в России.
UGT был построен по английскому образцу - с платными чиновниками и забастовочными фондами. UGT развернул по всей стране сеть своих клубов, которые обычно вмещали в себя наряду с местным отделением профсоюза, кафе, библиотеку и т.п. Тем не менее, UGT по численности значительно уступал анархистскому CNT, который насчитывал к 1931 г. примерно 1.5 млн. (!) членов. В Испании были давние анархистские традиции, по крайней мере, Хью Томас ("Гражданская война в Испании...") утверждает, что уже к 1873 г. в Испании было 50 тыс. анархистов. Первые анархисты в конце 19 в. проповедовали что-то вроде "хождения в народ". Анархисты, главным образом, студенты, сельские учителя и т.п. шли от одной деревни к другой, наподобие странствующих монахов, учили крестьян писать, проповедовали трезвость, организовывали что-то вроде вечерних школ. После 1881 г., когда профсоюзы получили в Испании легальное право на деятельность, анархисты укрепились главным образом в Барселоне - индустриальном центре, куда в массовом порядке перебирались обедневшие крестьяне. Анархисты придерживались крайних мер борьбы, и их забастовки обычно принимали весьма воинственный характер. Следует отметить, что CNT не имела забастовочных фондов и платных профсоюзных работников. В CNT выделялась наиболее воинственная группа FAI - Федерация анархистов Иберии, которая представляла собой по сути целую армию штурмовиков, всегда готовых к насилию. Кстати говоря, одним из любимых "развлечений" анархистов был поджог церквей.
В 1930-х гг. лидером анархистов стал Хосе Гарсиа Оливер, ставший потом во время Гражданской войны министром юстиции Испании. О нем есть следующий анекдот. Принимая дела, новый министр юстиции предложил одному из служащих министерства "пожать руку, которая убила 235 человек".
Среди других лидеров анархистов можно отметить знаменитых Дуррути и Аскасо, убивших архиепископа Сарагосы, покушавшихся на короля Альфонса в 1921 г. и совершивших вооруженный налет на Банк Испании. Сами анархисты давали примерно следующее объяснение, в частности, убийству архиепископа: "Мы услышали, что в Сарагосе творится несправедливость. Поэтому мы явились в город и убили кардинала, т.к. он являлся главным сторонником реакции".
Буэнавентура Дуррути
Коммунистическая партия была в Испании к 1931 г. достаточно малочисленной, всего несколько тысяч членов. Дополнительной головной болью для коммунистов был конфликт между Сталиным и Троцким. Впоследствии с 1934 г. Испанская социалистическая партия (базировавшаяся на UGT, в частности, во главе и там и там стоял Ларго Кабальеро) интегрировала в себя много людей с коммунистическими взглядами. Социалисты же в свою очередь взяли от коммунистов много внешних проявлений - салют вскинутым сжатым кулаком, красное знамя и общую фразеологию.
Кроме того, в Испании были весьма давние традиции либерализма и конституционализма. Собственно, большая часть первых министров-республиканцев принадлежала именно к этой категории или к эволюционировавшим в сторону либерализма радикалам, как, например, Лерру. Еще с 19 века повелось, что все испанские либералы были членами той или иной масонской ложи. Испанское масонство носило подчеркнуто антикатолический характер. Так как в Испании отказ от католичества вел к политическим последствиям, приверженность к антиклерикальным взглядам было принято скрывать (естественно, это уже не относится к тем временам, о которых идет речь - 1920-1930-х. гг).
Однако и многие из генералитета также принадлежали к масонству, например, генерал Санхурхо, Кейпо де Льяно и другие.
Для любителей конспирологии сообщу, что Хью Томас утверждает, что 5 членов первого республиканского правительства были масонами. Масоном был и один из премьеров, а потом и президент Испанской республики Мануэль Асанья.
С другой стороны, в Испании к 1930 г. насчитывалось - 20 тыс. монахов, 60 тыс. монахинь, 31 тыс. священников. Тем не менее, даже в деревнях довольно малый процент людей был, как говорят сейчас, воцерковлен. Так в андалузских деревнях церковь регулярно посещал только 1% мужчин.. В целом же, 2/3 испанцев не придерживались требований католицизма - т.е. никогда не исповедовались, не причащались и не посещали мессы, но обращались в церковь в случае крестин, свадеб и похорон. В богатом мадридском приходе Сан-Рамон 90% тех, кто получил образование в религиозных школах (это было обычным делом для испанцев), после их окончания не посещали служб в церкви.
С другой стороны, церковь и особенно иезуиты активно участвовали в бизнесе. Церковные капиталы активно вкладывались в разные области - от строительства - до кинотеатров и дансингов. Католическая церковь всячески приветствовала накопление капиталов и бизнес.
Интересно, что в выпущенном в 1927 г. церковном катехизисе на вопрос - "Какой грех совершает тот, кто голосует за либералов?" - следовал ответ - "Безоговорочно смертный грех". Однако, там же католикам рекомендовалось вместо чтения политических газет "либералов" читать новости фондовой биржи.
Политическое насилие было обычным делом для Испании времен республики. Вот довольно типичный эпизод. Из окон одного из домов, где происходит собрание монархистов, раздаются звуки Королевского марша. Собирается толпа. Два монархиста кричат "Да здравствует монархия!" Кто-то им отвечает "Да здравствует республика!" Начинается драка. Разносятся слухи (ложные, естественно), что кого-то из республиканцев убили. В ответ толпа врывается в помещение крупнейшей монархической газеты "ABC" и предает его огню. Гражданская гвардия рассеивает толпу, стреляя поверх голов. Тем не менее, на следующий день волнения продолжаются. Иезуитскую церковь в центре Мадрида буквально ровняют с землей, в течение дня в Мадриде поджигают еще несколько церквей. И т.д.
Интересно, что в ответ на происходящее новый республиканский военный министр Асанья сделал довольно провокационное заявление, что он "скорее предпочел бы сжечь все церкви в Испании, чем причинить вред кому-то из сторонников республики".
Понятно, что такие заявления никак не способствовали гражданскому миру и толкали обе стороны на самые крайние меры.
Новые выборы в апреле 1933 г. показали, что положение либералов и социалистов пошатнулось. Много голосов набрала новая католическая партия CEDA. Связано это было отчасти с тем, что республика наделила избирательными правами женщин, а те были в основном ревностными католичками. Было сформированное новое более умеренное правительство, которое приостановило закрытие религиозных школ. Амнистирован был путчист генерал Санхурхо. Левые ответили рядом восстаний - т.н. "октябрьская революция 1934 г.", в частности в Астурии, где ударной силой были местные шахтеры. Кое-где восставшим удалось захватить даже крупные города (Овьедо) и провести в них набор в "Красную армию". Попутно сжигались местные церкви и казармы. Правительство бросило против восставших Иностранный легион и доверило Франциско Франко руководить борьбой против восстания.
Легионеры довольно быстро добились успеха, после чего последовали жесткие репрессии.
Наступила классическая "реакция", в тюрьме оказались даже некоторые члены первого республиканского правительства и члены самостийного "правительства Каталонии".
Новые выборы состоялись 16 февраля 1936 г. К этим выборам обе "партии", которые и вели позднее в 1936-39 гг. уже "горячую" войну, уже вполне сформировались. Национальный фронт объединил католическую партию Хиля Роблеса, фалангистов, монархистов и их союзников. Левые партии объединились в Народный фронт.
На выборах Народный фронт получил 256 мест в кортесах, а Нац.фронт только 143. Еще 54 голоса получили т.н. "партии центра".
Асанья сформировал новое правительство, которое сразу объявило амнистию по всем политическим преступлениям. В Овьедо местные левые просто открыли ворота тюрем, где содержались арестованные в ходе подавление "октябрьской революции 1934 г." С момента выборов по стране прокатился вал беспорядков, поджогов и убийств, стычек между левыми и фалангистами в Мадриде и т.д..
Генерал Франко был удален командовать войсками на Канарские острова.
Вообщем, с момента прихода к власти Народного фронта Испания уже определенно скатывалась к Гражданской войне. 14 апреля во время парада был по ошибке застрелен офицер гражданской гвардии, охрана посчитала, что он направил свой пистолет на Асанью. Его похороны вылились в грандиозную демонстрацию силы Фаланги, которая не обошлась без столкновений со сторонниками Народного фронта.
Пока 10 мая Мануэль Асанья был избран президентом Испании, правые готовили военный переворот. Душой переворота и главной организующей его силой был, кстати, не Франко, а генерал Мола.
С какой-то долей приближения можно сказать, что ситуация в Испании 1936 г. повторяла 1917 г. в России следующим образом. Асанья был "Керенским", Социалистическая партия Ларго Кабальеро "большевиками", а Франко, Мола и К - "коллективным Корниловым". Хотя, конечно, ситуация в Испании была совсем другой. В частности в Испании гораздо сильнее были позиции консерваторов (CEDA), кроме того, там существовала достаточно мощная национал-революционная партия - Фаланга (повторяющая в своих установках национал-революционные парти в Италии и Германии), противостоящая левым, т.е. явление которого совершенно не было в России в 1917 г. Возможно, именно поэтому "белая" контрреволюция в России (в отличие от Испании) и была обречена на провал, т.к. ее идеология (если такое слово применимо к довольно путаным и несоответствующим вызову времени политическим пристрастиям руководителей "белого движения", которые чаще всего скатывались к банальному "либерализму" в теории и "наведению порядка" на практике) изначально безжизненной и неконкурентной в борьбе с большевиками.
// Продолжение следует... В следующий раз - о Фаланге (Falanga Espanola Tradicionalista у de las Juntas Ofensivas Nacional Sindicalistas), Франциско Франко и испанском генералитете вообще и о начале Гражданской войны.
70 лет назад (17-18 июля 1936 г.) началась Гражданская война в Испании.
(текст+фото)
1.
Предыстория событий 1936-39 гг. (если не вдаваться в подробности превращения Испании из мировой державы, обладающей громадными колониями, коей она была в 18 веке. в третьестепенное европейское государство) коротко следующая. В 1923 г. не слишком блестящая и длинная история испанской парламентской монархии, которую дополнительно подрывали неудачная война в Марокко и волнения в Каталонии, была прервана диктатурой генерала Примо де Риверы. В стране были запрещены все политические партии. Король Альфонс XIII Бурбон представлял итальянскому королю Виктору-Эммануилу генерала как "моего Муссолини". Здесь нужно отметить, что генерал вел в целом довольно успешную политику, в частности в это время в Испании проводилась амбициозная программа строительства железных и автодорог, была завершена война в Марокко. Генерал был в меру популярен, незлобив, любил развлечения и т.д., собственно и характер диктатуры определялся в основном его личным характером, какой-то, как говорится, "партии" она не имела.
Король Альфонс XIII Бурбон
Генерал Примо де Ривера
В 1929 г. разразился мировой экономический кризис, положивший конец успешным было начинаниям талантливого министра финансов правительства генерала Риверы Кальво Сотело. Генерал обратился письмом к офицерскому сообществу Испании, в котором объявлял, что уйдет в отставку, если офицерский корпус не поддержит его. Офицеры Риверу не поддержали, и он действительно ушел в отставку. "Диктатура" Риверы прекратила свое существование в январе 1930 г. Сначала король пытался действовать в стиле генерала, но серьезной поддержки трон в стране не имел. В том же 1930 г. республиканские партии подписали что-то вроде акта о сотрудничестве в борьбе против монархии. Кстати, активное участие в республиканской агитации принял такой известный испанский интеллектуал, как Ортега-и-Гассет. 12 апреля 1931 г. в стране состоялись выборы, которые с большим перевесом выиграли республиканцы, в Мадриде начинались беспорядки. В такой ситуации король счел за лучшее отречься от престола и быстро покинуть страну.
В том же 1931 г. было сформировано новое коалиционное правительство, куда вошли либералы (в старом понимании этого слова - т.е. конституционалисты, антикатолоки, антимонархисты и т.п.) и социалисты. Была принята Конституция, которая содержала целый ряд резко антиклерикальных положений. Фактически приостанавливалась деятельность очень влиятельного в Испании ордена иезуитов, прекращались государственные выплаты священникам (они являлись частью компенсации Церкви за конфискованные еще в 19 веке земли), допускались разводы, образование должно было стать чисто светским (нерелигиозным). Здесь нужно заметить, что христианские ордена (иезуиты, августинианцы и проч.) содержали лучшие и на тот момент практически единственные в Испании средние школы. Возможно, в гуманитарном плане эти школы и не шли в ногу со временем, но в плане преподавания общих наук они были на очень высоком уровне. Вообщем, с закрытием этих школ вполне можно было подождать до лучших времен. По этому поводу сразу же возникли бурные дискуссии, подрывающие и не так не слишком широкие позиции умеренных республиканцев в стране.
Республика с момента своего возникновения оказалась между двух огней - опасности справа - со стороны монархически настроенных офицеров (достаточно сказать, что уже в 1932 г. провалился мятеж генерала Санхурхо) и слева - в первую очередь со стороны чрезвычайно многочисленных в Испании анархистов.
Здесь, наверное, будет уместно привести некоторые данные по политическим раскладам в стране на тот момент.
В Испании к 1930-м гг. существовало 2 чрезвычайно сильных и влиятельных профсоюза - CNT (Национальная конфедерация труда), в котором доминировали поклонники анархистских идей Бакунина и UGT (Всеобщий союза трудящихся) - марксистский профсоюз, который, правда, был скорее "меньшевистским" и реформистским, нежели большевистским и революционным. К слову, руководство UGT в начале 1920-х гг. публично заявило, что прерывает все связи в большевистским правительством в России.
UGT был построен по английскому образцу - с платными чиновниками и забастовочными фондами. UGT развернул по всей стране сеть своих клубов, которые обычно вмещали в себя наряду с местным отделением профсоюза, кафе, библиотеку и т.п. Тем не менее, UGT по численности значительно уступал анархистскому CNT, который насчитывал к 1931 г. примерно 1.5 млн. (!) членов. В Испании были давние анархистские традиции, по крайней мере, Хью Томас ("Гражданская война в Испании...") утверждает, что уже к 1873 г. в Испании было 50 тыс. анархистов. Первые анархисты в конце 19 в. проповедовали что-то вроде "хождения в народ". Анархисты, главным образом, студенты, сельские учителя и т.п. шли от одной деревни к другой, наподобие странствующих монахов, учили крестьян писать, проповедовали трезвость, организовывали что-то вроде вечерних школ. После 1881 г., когда профсоюзы получили в Испании легальное право на деятельность, анархисты укрепились главным образом в Барселоне - индустриальном центре, куда в массовом порядке перебирались обедневшие крестьяне. Анархисты придерживались крайних мер борьбы, и их забастовки обычно принимали весьма воинственный характер. Следует отметить, что CNT не имела забастовочных фондов и платных профсоюзных работников. В CNT выделялась наиболее воинственная группа FAI - Федерация анархистов Иберии, которая представляла собой по сути целую армию штурмовиков, всегда готовых к насилию. Кстати говоря, одним из любимых "развлечений" анархистов был поджог церквей.
В 1930-х гг. лидером анархистов стал Хосе Гарсиа Оливер, ставший потом во время Гражданской войны министром юстиции Испании. О нем есть следующий анекдот. Принимая дела, новый министр юстиции предложил одному из служащих министерства "пожать руку, которая убила 235 человек".
Среди других лидеров анархистов можно отметить знаменитых Дуррути и Аскасо, убивших архиепископа Сарагосы, покушавшихся на короля Альфонса в 1921 г. и совершивших вооруженный налет на Банк Испании. Сами анархисты давали примерно следующее объяснение, в частности, убийству архиепископа: "Мы услышали, что в Сарагосе творится несправедливость. Поэтому мы явились в город и убили кардинала, т.к. он являлся главным сторонником реакции".
Буэнавентура Дуррути
Коммунистическая партия была в Испании к 1931 г. достаточно малочисленной, всего несколько тысяч членов. Дополнительной головной болью для коммунистов был конфликт между Сталиным и Троцким. Впоследствии с 1934 г. Испанская социалистическая партия (базировавшаяся на UGT, в частности, во главе и там и там стоял Ларго Кабальеро) интегрировала в себя много людей с коммунистическими взглядами. Социалисты же в свою очередь взяли от коммунистов много внешних проявлений - салют вскинутым сжатым кулаком, красное знамя и общую фразеологию.
Кроме того, в Испании были весьма давние традиции либерализма и конституционализма. Собственно, большая часть первых министров-республиканцев принадлежала именно к этой категории или к эволюционировавшим в сторону либерализма радикалам, как, например, Лерру. Еще с 19 века повелось, что все испанские либералы были членами той или иной масонской ложи. Испанское масонство носило подчеркнуто антикатолический характер. Так как в Испании отказ от католичества вел к политическим последствиям, приверженность к антиклерикальным взглядам было принято скрывать (естественно, это уже не относится к тем временам, о которых идет речь - 1920-1930-х. гг).
Однако и многие из генералитета также принадлежали к масонству, например, генерал Санхурхо, Кейпо де Льяно и другие.
Для любителей конспирологии сообщу, что Хью Томас утверждает, что 5 членов первого республиканского правительства были масонами. Масоном был и один из премьеров, а потом и президент Испанской республики Мануэль Асанья.
С другой стороны, в Испании к 1930 г. насчитывалось - 20 тыс. монахов, 60 тыс. монахинь, 31 тыс. священников. Тем не менее, даже в деревнях довольно малый процент людей был, как говорят сейчас, воцерковлен. Так в андалузских деревнях церковь регулярно посещал только 1% мужчин.. В целом же, 2/3 испанцев не придерживались требований католицизма - т.е. никогда не исповедовались, не причащались и не посещали мессы, но обращались в церковь в случае крестин, свадеб и похорон. В богатом мадридском приходе Сан-Рамон 90% тех, кто получил образование в религиозных школах (это было обычным делом для испанцев), после их окончания не посещали служб в церкви.
С другой стороны, церковь и особенно иезуиты активно участвовали в бизнесе. Церковные капиталы активно вкладывались в разные области - от строительства - до кинотеатров и дансингов. Католическая церковь всячески приветствовала накопление капиталов и бизнес.
Интересно, что в выпущенном в 1927 г. церковном катехизисе на вопрос - "Какой грех совершает тот, кто голосует за либералов?" - следовал ответ - "Безоговорочно смертный грех". Однако, там же католикам рекомендовалось вместо чтения политических газет "либералов" читать новости фондовой биржи.
Политическое насилие было обычным делом для Испании времен республики. Вот довольно типичный эпизод. Из окон одного из домов, где происходит собрание монархистов, раздаются звуки Королевского марша. Собирается толпа. Два монархиста кричат "Да здравствует монархия!" Кто-то им отвечает "Да здравствует республика!" Начинается драка. Разносятся слухи (ложные, естественно), что кого-то из республиканцев убили. В ответ толпа врывается в помещение крупнейшей монархической газеты "ABC" и предает его огню. Гражданская гвардия рассеивает толпу, стреляя поверх голов. Тем не менее, на следующий день волнения продолжаются. Иезуитскую церковь в центре Мадрида буквально ровняют с землей, в течение дня в Мадриде поджигают еще несколько церквей. И т.д.
Интересно, что в ответ на происходящее новый республиканский военный министр Асанья сделал довольно провокационное заявление, что он "скорее предпочел бы сжечь все церкви в Испании, чем причинить вред кому-то из сторонников республики".
Понятно, что такие заявления никак не способствовали гражданскому миру и толкали обе стороны на самые крайние меры.
Новые выборы в апреле 1933 г. показали, что положение либералов и социалистов пошатнулось. Много голосов набрала новая католическая партия CEDA. Связано это было отчасти с тем, что республика наделила избирательными правами женщин, а те были в основном ревностными католичками. Было сформированное новое более умеренное правительство, которое приостановило закрытие религиозных школ. Амнистирован был путчист генерал Санхурхо. Левые ответили рядом восстаний - т.н. "октябрьская революция 1934 г.", в частности в Астурии, где ударной силой были местные шахтеры. Кое-где восставшим удалось захватить даже крупные города (Овьедо) и провести в них набор в "Красную армию". Попутно сжигались местные церкви и казармы. Правительство бросило против восставших Иностранный легион и доверило Франциско Франко руководить борьбой против восстания.
Легионеры довольно быстро добились успеха, после чего последовали жесткие репрессии.
Наступила классическая "реакция", в тюрьме оказались даже некоторые члены первого республиканского правительства и члены самостийного "правительства Каталонии".
Новые выборы состоялись 16 февраля 1936 г. К этим выборам обе "партии", которые и вели позднее в 1936-39 гг. уже "горячую" войну, уже вполне сформировались. Национальный фронт объединил католическую партию Хиля Роблеса, фалангистов, монархистов и их союзников. Левые партии объединились в Народный фронт.
На выборах Народный фронт получил 256 мест в кортесах, а Нац.фронт только 143. Еще 54 голоса получили т.н. "партии центра".
Асанья сформировал новое правительство, которое сразу объявило амнистию по всем политическим преступлениям. В Овьедо местные левые просто открыли ворота тюрем, где содержались арестованные в ходе подавление "октябрьской революции 1934 г." С момента выборов по стране прокатился вал беспорядков, поджогов и убийств, стычек между левыми и фалангистами в Мадриде и т.д..
Генерал Франко был удален командовать войсками на Канарские острова.
Вообщем, с момента прихода к власти Народного фронта Испания уже определенно скатывалась к Гражданской войне. 14 апреля во время парада был по ошибке застрелен офицер гражданской гвардии, охрана посчитала, что он направил свой пистолет на Асанью. Его похороны вылились в грандиозную демонстрацию силы Фаланги, которая не обошлась без столкновений со сторонниками Народного фронта.
Пока 10 мая Мануэль Асанья был избран президентом Испании, правые готовили военный переворот. Душой переворота и главной организующей его силой был, кстати, не Франко, а генерал Мола.
С какой-то долей приближения можно сказать, что ситуация в Испании 1936 г. повторяла 1917 г. в России следующим образом. Асанья был "Керенским", Социалистическая партия Ларго Кабальеро "большевиками", а Франко, Мола и К - "коллективным Корниловым". Хотя, конечно, ситуация в Испании была совсем другой. В частности в Испании гораздо сильнее были позиции консерваторов (CEDA), кроме того, там существовала достаточно мощная национал-революционная партия - Фаланга (повторяющая в своих установках национал-революционные парти в Италии и Германии), противостоящая левым, т.е. явление которого совершенно не было в России в 1917 г. Возможно, именно поэтому "белая" контрреволюция в России (в отличие от Испании) и была обречена на провал, т.к. ее идеология (если такое слово применимо к довольно путаным и несоответствующим вызову времени политическим пристрастиям руководителей "белого движения", которые чаще всего скатывались к банальному "либерализму" в теории и "наведению порядка" на практике) изначально безжизненной и неконкурентной в борьбе с большевиками.
// Продолжение следует... В следующий раз - о Фаланге (Falanga Espanola Tradicionalista у de las Juntas Ofensivas Nacional Sindicalistas), Франциско Франко и испанском генералитете вообще и о начале Гражданской войны.
