>о человеческих жертвоприношениях в лондоне:

Религиозные секты нелегально поставляли в британскую столицу чернокожих мальчиков из Африки, чтобы убивать их в ходе ритуальных жертвоприношений. Эксперты Скотланд Ярда не исключают, что с магическими целями могли быть замучены и убиты и сотни собственно лондонских чернокожих детей...

Ритуальные убийства детей вошли чуть ли не в повседневную практику ряда негритянских общин Лондона ...для того чтобы решить свои проблемы, африканцы в британской столице зачастую обращаются к колдунам. При этом распространены верования, что для усиления магического эффекта необходимо принести в жертву мальчика, не прошедшего обряд обрезания. Согласно отчету британских полицейских, африканские религиозные секты нелегально поставляли черных мальчиков в Лондон из Африки, чтобы убивать их в ходе ритуальных жертвоприношений. Мальчиков пытали или убивали после того, как их признавали «одержимыми». Части тел и органы могли использоваться для приготовления «лекарственных снадобий» и амулетов. Об этом говорили свидетели преступлений, которые отказывались сообщать конкретные факты, опасаясь расправы. Причем убивают в ритуальных целях, судя по всему, не только специально «импортированных» детей и не только мальчиков. Случается, что лидеры сект обвиняют маленьких девочек в том, что они «ведьмы». «Священники» говорят, что бог говорит с ними и указывает им одержимых. После того как дети признаются одержимыми, они могут оказаться жертвами в собственных семьях. и так далее.

>via boris_ivanov@lj

>охота на ведьм, ну да. между прочим, в лондон уехала Л., ясное дело, на шабаш ведьм на трафальгарскую площадь. надо бы ее как-то предупредить на предмет негритянских колдунов, что ли.

>между тем, я уик-энд проводил в полном одиночестве перед телевизором на пляже блинского, э-э, болота. посмотрел три футбольных матча и еще "кровь и плоть" с такеши китано.

>Кровь и кость
(Blood and Bones)
Япония, Office Kitano Inc., 2004
Жанр: Драма

Режиссер: Йоши Саи
В ролях: Такеши Китано, Киоко Сузуки, Тамоко Табата, Мари Хамада, Казуки Китамура

о насилии в корейско-японских семьях. действие с 1923 года по 1984-й. это как если бы в бедном квартале из фильма куросавы завелся капиталист и начал всех строить. видимо, так оно и было, из чего и произошло японское экономическое чудо. я смотрел этот фильм с нарастающим чувством мрачного удовлеторения. но книжку, если она попадется в переводе на русский, читать не буду.

update: фильм куросавы "додескаден", по-моему.