Интернет как добродетель
Ницше пишет о современном ему беспокойстве и созерцательности:

Современная подвижность все прогрессирует к Западу, так что американцам все жители Европы представляются существами наслаждающимися и любящими покой, тогда как ведь и последние жужжат и суетятся, как пчелы и осы. Эта подвижность так велика, что высшая культура не может уже пожинать своих плодов — времена года как бы слишком быстро следуют друг за другом. Благодаря недостатку покоя наша цивилизация переходит в новое варварство. Никогда деятельные, т. е. беспокойные, не имели большего влияния, чем теперь. Поэтому к числу необходимых корректур, которым нужно подвергнуть характер человечества, принадлежит усиление в очень большой мере созерцательного элемента. Но и каждый отдельный человек, который спокоен и постоянен сердцем и головой, имеет право верить, что он обладает не только хорошим темпераментом, но также и общеполезной добродетелью и что сохранением этой добродетели он даже выполняет высшую задачу. (5, 285)

Имел бы другой темперамент, был бы денди. А тут ему надо было еще доказать себе, что его собственный темперамент добродетелен. И слова о корректуре характера человечества относятся, прежде всего, к нему самому. Познанием и созерцательностью он хотел остудить свой пыл.

У меня тоже другой темперамент! Но я бы тогда говорил не о созерцательности, а о погружении. Разница здесь в выборе стихии: созерцают с высоты птичьего полета, погружаются в воду либо землю. Но пребывание, например, в теме, а также вдохновение скорее ближе к погружению, чем к созерцательности. Кроме того, интернет, несмотря на известную суетливость и деятельность, весьма способствует погружению в некое, весьма полезное, медитативное состояние. К тому же наблюдающие со стороны за человеком, который пользуется интернетом, готовы уличить его в праздном времяпрепровождении!

Словом, есть все основания полагать, что интернет является общеполезной добродетелью!