КВИР vs РУССКИЙ МЮЖИК
Феномен трансвестизма рассматривается практически исключительно как мужской. Когда баба переодевается в мужика, это ОК; случаи перехода из "женской" роли в "мужскую" не являются шокирующим. Феминистами и прочими неравнодушными завоевано право женщины использовать стратегию гендерной саморепрезентации, называемую "мужской". Однако работники гендерных исследований забыли о мужчинах: переход из «мужской» роли в «женскую» до сих пор вызывает истерики и припадки общественного мнения.

Феминисты много говорили именно о женщинах, ставя перед собой задачу «освободить» именно их, забывая при этом о том, что традиционная «мужская» гендерная роль является не менее репрессивной по отношению к субъекту, чем «женская». Это одна из причин, по которой гендерные и квир-теории ставят во главу угла именно проблему увеличения мобильности, текучести, гибкости, трансформируемости средств построения, функционирования и саморепрезентации субъекта вообще, вводя запрет на изначальное постулирование его «женской» или «мужской» сущности.



Согласно исследованию Европейского Медицинского Журнала, кросдрессинг (переодевание в одежду, несоответствующую своему гендеру) особенно популярен среди мужчин, которые «являются трудоголиками или вовлечены в исключительно мужские занятия (такие как служба в армии или полиции)»: «Я получаю наслаждение от ношения женской одежды. Это помогает расслабиться и позволяет мне изменить мой характер и мужской образ. 20 лет в Королевских ВВС – так замечательно отбросить все это, хотя бы на час или два». Запрет на использование мужчиной феминных стратегий поведения поможет объяснить, почему трансвеститами чаще становятся представители самых маскулинных профессий.

Чем жестче предписания, тем большее удовольствие доставляет послание их вхуй. Разработкой стратегий посылания вхуй гендерных ролей должны заниматься квир-исследования.