Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Дмитрий Якушев yakushef ([info]yakushef)
@ 2010-01-04 02:42:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Бремя белого человека

В развитие предыдущего поста, который не все поняли адекватно, причем с разных сторон, считаю необходимым пояснить, что я вовсе не враг «порядочных белых джентльменов». Наоборот. Я пытаюсь напомнить им их цивилизационную историческую миссию, то самое «бремя белого человека», от которого их никто не освобождал. Более того, мы все это бремя всё равно несем, даже не осознавая его или противясь ему. Как бы там ни было, но всё равно на улицах наших городов среднеазиатские крестьяне теряют свою чурочность, как когда-то ее потеряли евреи. Все это происходит в брутальных формах, диктуемых капитализмом, но происходит же.

На самом деле, врагами «порядочных белых джентльменов» являются мыслители вроде Константина Крылова, мечтающего превратить нас в какое-то подобие горских варваров, которых он сам так искренне ненавидит. Такое вот у него странное самопожирающее желание. Тем временем горские юноши, к ужасу их суровых пап, становятся все более гламурными, все менее походят на абреков и все более сливаются с общей русской массой. Таков объективный ход истории.

К вопросу о «бремени белого человека» расскажу здесь короткую историю, как спас от грехопадения одного своего товарища с татарской фамилией. Пошли мы с ним в столовую. И вдруг он мне заявляет, что как татарин не может есть свинину. Я, конечно, сильно возмутился.

«На каком это основании, - говорю я ему, - ты вдруг считаешь себя татарином? Ты думаешь, пишешь и говоришь исключительно на русском. Мы росли на одних улицах, ходили в одну школу, читали одни книги, праздновали одни праздники. У нас с тобой одна культура и вдруг в сорок лет ты называешь себя татарином и на этом основании требуешь, какого-то специального питания и отношения. Чем ты от меня отличаешься? Ничем. Где твоя татарскость? Ее давным давно след простыл. Что это за свинство такое? Хочешь быть настоящим татарином, снимай свой костюм, отдавай мне ключи от машины, а сам садись в халате на коня и мойся раз в полгода.»

Человек так расстроился, что чтобы не выглядеть сволочью взял себе сочную свиную отбивную. А потом еще сказал: «Действительно, ну ее нах это синагогу мечеть».

Это, вообще, касается всех желающих поискать в России татар, украинцев, угрофиннов. Нет их давно. Ассимилировались так, что и швов уже не видно. Стали «порядочными белыми джентльменами». Дайте немного времени и из узбекско-таджикских крестьян получатся не хуже.




(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]yakushef@lj
2010-01-04 09:02 (ссылка)
Нет, вы просто не видели настоящих "чурочных" евреев, которые жили в местечках.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

сермяга
[info]aerovlad@lj
2010-01-04 16:51 (ссылка)
ты сначала просуществуй как народ, две тысячи лет с обязательной грамотностью... а потом рассуждай о культуре...
великорусский валенок... "местечковые евреи" как ты изволил их называть, были стопроцентно грамотны (мужчины и частично женщины), хотя бы на своем родном языке... И конечно вначале 20-го века процент евреев знавших русскую грамоту был в разы выше самих русских... Я не говорю о знании евреями немецкого...

О "татарских халатах" рассуждаешь :) почему бы самим не поносить лапти и зипун...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: сермяга
[info]yakushef@lj
2010-01-04 18:24 (ссылка)
"почему бы самим не поносить лапти и зипун..."

Я же против возрождения "национальной культуры". Что до евреев, то они две тысячи лет сораняли свою отсталость: суды раввинов, власть общины и так далее, т.е. сохраняли "чурочность". Впрочем, тут не только их вина, им просто по всей Европе запрещали эмансипироваться. А как только запреты пали они тут же бросились (в Европе Наполеон очень сильно помог) в полноценную жизнь, где весьма преуспели.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -