Оригинал взят у ncuxuamp_pro@lj в post

... давайте будем различать интеллект и креативность, т.е. творческие способности: эти качества не одно и то же. Например, проблема употребления наркотиков, алкогализации связана в определенных случаях с креативностью, но не с интеллектом.

Для интеллектуальных людей характерна меньшая зависимость от наркотиков и алкоголя. Это не значит, что высокоинтеллектуальные люди употребляют алкоголь меньше, но они имеют в среднем несколько меньше связанных с этим проблем, чем низкоинтеллектуальные.

Все же есть другие беспокоящие стороны высокого интеллекта. Например, интеллект отрицательно коррелирует с фертильностью. Другими словами, у высокоинтеллектуальных людей рождается в среднем меньше детей. Но интеллект – в значительной мере генетически обусловленное качество. В этой связи ряд западных авторов высказывают предположение, что происходит дисгеника – ухудшение генетического фонда в плане интеллекта.

Однако на протяжении последнего века наблюдался рост интеллекта. Тест на интеллект существует уже более 100 лет, в течение большого промежутка времени проводилось тестирование целых популяций. В результате было показано, что за XX в. интеллект людей существенно вырос...

И далее в интервью Дмитрия Ушакова



Это сообщение было опубликовано на DreamWidth

It's Not About the Nail from Jason Headley on Vimeo.

Это сообщение было опубликовано на DreamWidth

и его результаты. Наглядно и коротко.





Это сообщение было опубликовано на DreamWidth

Цитата #421087
BoTt: Есть у нас на работе один товарищ. Как то раз он что-то скидывал на флэшку. Скинув, бесцеремонно вытащил флэшку и пошел. Сделав пару шагов, чуть ли не крикнул "что же я сделал?!", затем вернулся, вставил флэшку обратно, безопасно извлек и пошел по своим делам.

Необходимым общим элементом, который присутствует как в этих простых традициях у животных, так и в высочайших культурных традициях у человека, является привычка. Жестко закрепляя уже приобретенное, она играет такую же роль в становлении традиций, как наследственность в эволюционном возникновении ритуалов.

( много букаф про привычные действия гусей )



Это сообщение было опубликовано на DreamWidth

Жизнь не перестаёт меня удивлять. Сегодня мне попался текст, описывающий забавное явление.

никогда не спрашивайте, хочет ли женщина заняться с вами сексом, потому что если она даже и хотела, то после этого вопроса с будничной интонацией, будто вы спрашиваете, купила ли он батон хлеба к обеду, она секса еще несколько дней не захочет. Моя тонкая русская душевная организация выпала в осадок, ведь на мой взгляд это так очевидно всегда, даст тебе телка или не даст, тут высшего образования не нужно.

Я, конечно, и ранее слышал, читал подобное. Думал что-то типа "вот же ж дуры на свете бывают". Более того, встречал такое в жизни. Была у меня пара женщин, которые реагировали на прямой вопрос о сексе нервно. Вплоть до фееричного почти дословного повторения текста цитаты. Я списывал это на сложности их социализации, семейные тараканы, тяжёлое детство...

Но тут внезапно выяснилось, что это вообще считается за норму в нашей стране. Вся вот эта история с угадайками, и "сильной позицией", с перекидыванием ответственности и попыткой оставить за собой право решения, это, оказывается, нормальная стратегия межполовых отношений в России. Другими словами, мне в жизни ещё крупно повезло с адекватными партнёршами. Не знаю уж как оно так получилось, но спасибо им большое.


Это сообщение было опубликовано на DreamWidth

Новейшие эмпирические исследования женской сексуальности обнаружили интересную разницу в механизме возбуждения. В лаборатории испытуемым показывали порнофильм, а затем просили оценить степень сексуального возбуждения, и вообще – было оно или его не было. Помимо этого испытуемые были обвешаны датчиками, измеряющими в частности, кровоснабжение гениталий, эрекцию у мужчин, лубрикацию влагалища у женщин и другие параметры.

Оказалось, что у мужчин субъективное и объективное возбуждение совпадает. То есть, если мужчине что-то кажется возбуждающим, то и все его тело показывает возбуждение: кровь приливает к гениталиям, пульс учащается, эрекция наступает. И наоборот, если у мужчины эрекция, то для него совершенно очевидно, что его что-то возбуждает.

А у женщин объективное и субъективное возбуждение совершенно не связаны. Фильм может казаться женщине совершенно не возбуждающим, даже отвратительным, но…увлажнение влагалища и приток крови к гениталиям во время просмотра происходят. Или наоборот, фильм кажется женщине очень возбуждающим, и она сама (она считает) «завелась», но тело ее при этом «молчит».

Интересная гипотеза о двух независимых путях возбуждения женщины по ссылке.



Это сообщение было опубликовано на DreamWidth

Основной причиной, по которой представление о усыновлении российских сирот иностранцами связано в массовом восприятии с тревожным аффектом, является чувство вины и стыда, которые субъект, т.е. в нашем случае общество, испытывает вследствие своего безучастного отношения к детям, брошенным своими родителями. Прежде, в условиях закрытого общества, массовая психика была защищена от чувства вины за судьбу этих детей: сироты были изолированы от общества стенами специализированных учреждений и цензурой, не допускавшей открытого обсуждения этого вопроса. Одним из последствий падения железного занавеса стала возможность усыновления российских сирот иностранцами. Это явление довольно быстро приобрело немалый размах, число международных усыновлений в масштабах страны сравнялось, а затем и превысило число усыновлений сирот российскими гражданами. Такое развитие событий сделало невозможным или, как минимум, затруднило дальнейшее игнорирование нашим обществом проблемы сиротства и усыновлений, в результате чего не только реактивировалось массовое бессознательное чувство вины, но добавился ещё один крайне неприятный аффект: стыд, которого не было до тех пор, пока субъект не почувствовал себя на виду у других...

Что же даёт в таком случае право и возможность считать этих детей "ресурсом"? По-видимому, мы имеем дело с "подменой любви к объекту любовью к себе", то есть нарциссической организацией либидо, характерной для ранней стадией психического развития, когда ребёнок ещё не способен проводить различие между собой и внешними объектами и находится под влиянием иллюзорного чувства собственного всемогущества – "всё принадлежит мне и существует для удовлетворения моих потребностей". Иными словами, как и в случае "первой патриотической" мотивации, налицо признаки регрессии массового Я к ранним стадиям психического развития, но на этот раз по другому описанному Фрейдом типу: возврату общей сексуальной организации на более раннюю ступень...

Во всех (кроме одного) рассмотренных нами случаях реакция субъекта носит выраженный регрессивный характер, причём в большинстве случаев речь идёт о регрессии к нарциссической организации либидо и доэдипальному объектному выбору. Такое наблюдение согласуется с мнением многих исследователей современной российской ментальности о преобладании в последней доэдипальной проблематики. Так, например, Н.Благовещенский, предлагая рассматривать российское общество как нарциссическую или доэдипальную интегральную личность, отмечает, что свойственная всем постиндустриальным обществам тенденция к производству нарциссических проблем в ситуации России усугубляется особенностями отечественной психоистории, такими, как традиционно симбиотические отношения власти и общества, аутический характер развития в условиях изоляции, свойственная традиционно превалирующей в России религии фиксация на доэдиповом отношении к матери и др...

В поисках аргументов в этой борьбе стороны апеллируют к массовому бессознательному, не стесняясь эксплуатировать даже наиболее тёмные архаические его содержания. Реальная же проблема сиротства и детских домов, давно принявшая в России характер национального бедствия и национального позора, остаётся полностью в тени демагогии и искусственно раздуваемого ажиотажа.

29.05.2006 за 15 лет, начиная с 1991 года, в России погибли 1220 усыновленных российскими гражданами детей, из них 12 человек были убиты своими усыновителями. За тот же 15-летний период из общего количества детей, усыновленных иностранными гражданами, погибли 5 детей, еще 16 стали жертвами несчастных случаев.

Полностью тут.

Это сообщение было опубликовано на DreamWidth

Интересную гипотезу высказал Михаил Ямпольский в своей статье

Наиболее примитивные живые существа реагируют не на индивидуальный объект, а на общее состояние среды — ее химический состав, температуру, освещенность и т.д. На следующем этапе развития включается типологическое восприятие мира. Например, различаются представитель своего вида и другого, самка и самец. Такого рода различение абсолютно необходимо для выживания вида. И только на гораздо более продвинутом этапе развития начинается различение индивидуальных объектов и особей. Этологи сегодня считают, что типологическое восприятие не является результатом абстрагирования индивидуальных объектов, но предшествует их восприятию, нуждающемуся в гораздо более сложной интеграции разных перцептивных систем.
Любопытно, однако, что в ситуации стресса, опасности, дискомфорта восприятие мгновенно регрессирует на типологическую стадию. Это хорошо видно во время войны, когда у солдата, находящегося в опасности, нет времени различать в противнике индивидов, он должен открывать огонь по чужому как типу.

Выводы его отлично согласуются с выводами Т. Престона, М. Херманн и Д. Каарбо, о зависимости когнитивной сложности и методов используемых для достижения целей.

Вместе эти два наблюдения как нельзя лучше описывают причины усиленного внедрения в сознание россиян фиктивных типологий, социальных теорий и мифов из позапрошлого века.

Вопрос лишь в том, сознают ли сами идеологи классовой борьбы, национализма, азиопщины, особого пути и прочего, стремящиеся разбить общество на противостоящие группы, почему они так поступают и к чему ведёт примитивизация общественных отношений, искусственное торможение их эволюции.

Это сообщение было опубликовано на DreamWidth